梦见和尚被天谴,然后就**一样,这是什么意思?
和尚者,得分开来解
和,指和同于道,自体所作,尽与道和。己欲所作,了义不迷。此和者,是为与道同和。
尚,功成德高而尚于世,是之为尚,指高风亮节之义。
是故,和尚,指的是得道而又能尽善他人,德高望重的作风精神,具有这种形象的人,可以称为和尚。
而世间常称呼的和尚,则为寺院中修行的出家人。其实是不是一样的。这些出家人,只能称为出家僧,称为僧人。僧为净的意思,是为修三净:心净,身净,口净。把这个修净的行为,称之为僧。因为修三净,所以得道的机会就快,开悟得道后,观知万法无非我心之所作,于是不再起妄念,不再有妄作,还于方便之时,善教于人,以己身所作合同于道,高风亮节于世间,这时,就真正的为和尚了。和尚是为开悟了道之众生,不同于世间凡尘杂念作为之众生。
所以,对于那些光头的僧众,一般只为僧,是正在修净的意思,一般以法师为称。对于那些大慈大悲,心口意得净,有大智慧的僧人,我们就称为和尚。其实,世间上,有不出家,但也能修得道的大德,皆可称为和尚。
今天解此梦,就按世间称呼而占。以和尚为僧,为三净之义而解。
你所说的天谴,没有说的清楚,不知过中详情,是故难以分清吉凶。但此梦以天为高之义,天谴之力将很大,所以,要么之梦大凶,要么之梦大吉。
按梦者所说的天谴,是为凶来详吧
天谴和尚,是为三净之业不得净,尽造恶缘,是则招感大恶之报。这和尚,不是别人, 为我自己,乃我的的一个分别心识体。是我此心识体所缘之相。打个比喻,一个看上去名声很好的官,但骨子里头却做出了许多不为人知是罪恶之事。我对于这种行为的官,就像对于那种假修行的和尚,就是同一个识心,同一个看法,互相以此为表。那么,天谴和尚,即为将有大难来临,将有一些不守正道,**等这一类的恶人,将受此大难。此指,不论造作,言语,思想,那恶毒害人的行为之人。天谴,谴 的不是谁,谴的是这些作为,而这些作为,由人心所生,所作,所思,故于人身之上,于是,谁有这种恶业,就报于谁身上。所以说,天谴和尚,是为大难将络于身口意尽恶的行为之人。而如此恶行的人,于我心识体中的一部份人。
**者,为动也,指能轰动,震惊之象,指此大难来临,威力及大。
我抱着孩子,与其它人,在我屋里面没有事:
屋为容身安命之所,乃自身福德所积聚.所有资粮等,皆纳家屋中.简单一点说,梦中的屋,就是自己的福德,为自己的命运.
其它人,不是别人,是我自己,为我心的另外一些分别心性,另外生起的心识体。此为我身的其它造作,为我所作,所思,所说。也就是说,从我**所说的,从我身体所作的,从我心思所想的,都不达到此恶报之果,是故此报来时,这些其它人没事。这些其它人没事,也并不一定是说我所不犯,因为这些人都躲藏在我屋之中,屋为福德之征,是为福德能化解此大难。也就是说,我原来有所作的一些不善行为(其它人),因于我的福德所罩,得免于难。
抱着孩子,孩子为我生之物,是我造作之物。从这来说,就是我所造作之业。孩子为我生之物,那么,我生之物,就多了,任何一个生起心,就是我生之物。比如贪心,从无始来我们有了多少个贪心?比如孝敬心,多少世来,我们也生起了无数的孝敬心?还有那嗔心,烦心欲心等等。抱着孩子,即我抱着我生之物,此是能免于难,是则为,我尚有抱着一个生起心,是一个善心,是一个能救我,免我于此大难的善心。
占梦到此,就不合起来给你占了。至于此梦,若是天谴之境另有别相,又另当为占,若是只为巨雷加身,那则占为吉梦,是为三净业得道,神力加持所护。若是击在头上,将在大难,若是击在身上,或者电光围绕,是则大贵。
大凡此梦,贵人梦吉,吉上加吉。恶人梦此则凶,凶上更凶。
不论他人吉凶,此梦于你无凶。
祝你好运
和,指和同于道,自体所作,尽与道和。己欲所作,了义不迷。此和者,是为与道同和。
尚,功成德高而尚于世,是之为尚,指高风亮节之义。
是故,和尚,指的是得道而又能尽善他人,德高望重的作风精神,具有这种形象的人,可以称为和尚。
而世间常称呼的和尚,则为寺院中修行的出家人。其实是不是一样的。这些出家人,只能称为出家僧,称为僧人。僧为净的意思,是为修三净:心净,身净,口净。把这个修净的行为,称之为僧。因为修三净,所以得道的机会就快,开悟得道后,观知万法无非我心之所作,于是不再起妄念,不再有妄作,还于方便之时,善教于人,以己身所作合同于道,高风亮节于世间,这时,就真正的为和尚了。和尚是为开悟了道之众生,不同于世间凡尘杂念作为之众生。
所以,对于那些光头的僧众,一般只为僧,是正在修净的意思,一般以法师为称。对于那些大慈大悲,心口意得净,有大智慧的僧人,我们就称为和尚。其实,世间上,有不出家,但也能修得道的大德,皆可称为和尚。
今天解此梦,就按世间称呼而占。以和尚为僧,为三净之义而解。
你所说的天谴,没有说的清楚,不知过中详情,是故难以分清吉凶。但此梦以天为高之义,天谴之力将很大,所以,要么之梦大凶,要么之梦大吉。
按梦者所说的天谴,是为凶来详吧
天谴和尚,是为三净之业不得净,尽造恶缘,是则招感大恶之报。这和尚,不是别人, 为我自己,乃我的的一个分别心识体。是我此心识体所缘之相。打个比喻,一个看上去名声很好的官,但骨子里头却做出了许多不为人知是罪恶之事。我对于这种行为的官,就像对于那种假修行的和尚,就是同一个识心,同一个看法,互相以此为表。那么,天谴和尚,即为将有大难来临,将有一些不守正道,**等这一类的恶人,将受此大难。此指,不论造作,言语,思想,那恶毒害人的行为之人。天谴,谴 的不是谁,谴的是这些作为,而这些作为,由人心所生,所作,所思,故于人身之上,于是,谁有这种恶业,就报于谁身上。所以说,天谴和尚,是为大难将络于身口意尽恶的行为之人。而如此恶行的人,于我心识体中的一部份人。
**者,为动也,指能轰动,震惊之象,指此大难来临,威力及大。
我抱着孩子,与其它人,在我屋里面没有事:
屋为容身安命之所,乃自身福德所积聚.所有资粮等,皆纳家屋中.简单一点说,梦中的屋,就是自己的福德,为自己的命运.
其它人,不是别人,是我自己,为我心的另外一些分别心性,另外生起的心识体。此为我身的其它造作,为我所作,所思,所说。也就是说,从我**所说的,从我身体所作的,从我心思所想的,都不达到此恶报之果,是故此报来时,这些其它人没事。这些其它人没事,也并不一定是说我所不犯,因为这些人都躲藏在我屋之中,屋为福德之征,是为福德能化解此大难。也就是说,我原来有所作的一些不善行为(其它人),因于我的福德所罩,得免于难。
抱着孩子,孩子为我生之物,是我造作之物。从这来说,就是我所造作之业。孩子为我生之物,那么,我生之物,就多了,任何一个生起心,就是我生之物。比如贪心,从无始来我们有了多少个贪心?比如孝敬心,多少世来,我们也生起了无数的孝敬心?还有那嗔心,烦心欲心等等。抱着孩子,即我抱着我生之物,此是能免于难,是则为,我尚有抱着一个生起心,是一个善心,是一个能救我,免我于此大难的善心。
占梦到此,就不合起来给你占了。至于此梦,若是天谴之境另有别相,又另当为占,若是只为巨雷加身,那则占为吉梦,是为三净业得道,神力加持所护。若是击在头上,将在大难,若是击在身上,或者电光围绕,是则大贵。
大凡此梦,贵人梦吉,吉上加吉。恶人梦此则凶,凶上更凶。
不论他人吉凶,此梦于你无凶。
祝你好运
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