梦见和尚在棚子里做法事，外边还来了好几拨和尚，再到路边还看到了灵棚，有两个死人，求解

阿弥陀佛，您好。

你要知道，佛教在世间主要是帮助活人，超度法事是附带的。如果人在世活着的时候，如果能依照佛祖的教诲去待人处世，行善积德，戒杀吃素放生，来生自自然然能往生善道；如果还能更进一步，深信切愿，专心念阿弥陀佛修行，求生极乐世界，则功夫成就自然就蒙阿弥陀佛接引做佛去了。

然而很多人，活着的时候面对世间的财色名利的诱惑，忘失了人生方向，甚至为了这些身外之物，不惜造作一切损人害己的恶业，虽得一时甜头，痛苦而漫长的来生畜生、饿鬼、地狱苦报在等着他们。你想想真正的聪明人，怎么会为了刀尖上的蜂蜜而舔那有割掉舌头的锋刃呢？

目光短浅的人才会这样做，看看我们现在的五浊恶世，物欲横流，为了一己之私不择手段，哪个不是往地狱道走呢？而且还是在赛跑，看谁第一到达地狱，迷失本性到了所以然的地步了。

这些人在活着的时候，也知道佛教好，可是因为自己贪欲太重，在生活中难以做到，被利益冲昏了头脑，糊里糊涂的过了一世。一旦大限到来，无常大鬼执着**锁链来拘拿你的时候，人们才猛然醒悟，原来无论在世有多高的地位、财富、名声、**都帮不上你忙，而且你不能带走一分一毫。

“万般将不去，唯有业随身”，在孤苦无助漂流的中阴处境，或是处在恐怖无助的饿鬼道中，这个时候才想到佛教能帮助人脱离苦海。所以它们就抓住了救命稻草，以种种形式向活着的阳世人帮帮助它们。

从古至今，出家修行人总是很慈悲，不管是活着的还是死去的，都是众生，都要帮助他们；但这种事情做成普遍，反而让一些只看到表面的人误解为：佛教就是度死人的，现在还跟我没关系，等我老了或者死后再说吧。

这么长期普遍深生的错误知见，深执在大众百姓心中，使得下一代一代幼小的孩子受到污染，让以后出家人素质一代不如一代，忘记了弘法利生是出家人的本业，现在却变为超度死人做法事是他们的本业，是多么的可悲！活着的时候不救度他们，以后能得救度的又有多少？能想起求佛教救度的又有多少？

说了这么多，无非是正解佛教，化解大众心中的迷邪误解，请不要嫌我罗嗦。

你提问说的情况，其实在《地藏菩萨本愿经》如来赞叹品第六 里说到了：“复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。”

明白了事实真相，做起来就很好办了。以真诚心干爹干娘为念诵《地藏菩萨本愿经》n遍（随你自己对干爹干妈的孝心，当然是越多越好），它们活着的时候没时间没精力学习佛法明白宇宙人生的真相，那现在来补课吧，能明白过来，亡羊补牢，为时未晚矣。

你也别说读那么遍，那我不得很辛苦啊？你为干爹干娘读诵经典，那是你宣读佛的教诲、宣读地藏菩萨的教诲，代佛菩萨说法，你功德无量，而且不是为别人，那也是孝心的表现。古话说说的好：“万恶**为首，百善孝为先”，因为你孝心为干爹干娘读诵经典，你得利益是很大很大，比你为自己私利求佛拜神的利益大多了。

《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七 里就说到了：“若有男子、女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。”

你看看，你得六分，它们才得一分，你占的是大头，能不承认古话说的：百善孝为先吗？他们凭借这一分的功德力都能从恶道往生善道，那你得六分功德，利益更是殊胜了。所以更应该真诚恭敬去读诵给它们听，祈请佛菩萨神力加持，念诵完后，心中祈愿地藏菩萨加持护念，把功德回向给干爹干妈往生善道；更劝它们放下万缘，切勿贪图人天善道那点刀尖蜂蜜，要发大心，一心念阿弥陀佛求生极乐世界，不要再轮回生死苦海了，你这才是究竟圆满的孝道！