圣经中人物的名字有哪些
一、主要的族长(在出埃及前的)
1、以诺 Enoch:“奉献”
2、挪亚 Noah:“安息”
3、亚伯拉罕 Abraham:“众人的父”
4、以撒 Issac:“喜笑”
5、雅各 Jacob:“取代者”,原意为“抓住(脚跟)”
二、希伯来历史中的早期领袖
1、约瑟 Joseph:“加增”
2、摩西 Moses:“拉出”
3、亚伦 Aaron:“山中居人、甚高、开明的”
4、约书亚 Joshua:“耶和华是救恩”
三、主要的士师
1、俄陀聂 Othniel:“神的狮子、神的能力”
2、底波拉 Deborah:“蜜蜂”
3、基甸 Gideon:“伐树者、毁坏者”
4、耶弗他 Jephthah:“开”
5、参孙 Samson:“像太阳”
6、以利 Eli:“我的神”
7、撒母耳 Samuel:“神听见”
四、国度未分裂之前的列王
1、扫罗 Saul:“求问”
2、大卫 D**id:“可爱的”
3、所罗门 Solomon:和平
扩展资料
人物分介绍:
一、亚当与夏娃(创2:7-25)
人类的始祖,上帝所创造的第一对夫妇,这世界上的第一个家庭,他们曾亲自在伊甸园中与上帝接近,交谈、享受上帝所赐的种种福气,后因受魔鬼的试探,而吃了禁果他他犯了不信上帝之话的罪,被赶出伊甸园,忍受犯罪的苦果。亚当共活了930岁,自从出离伊甸园后,他忠实地忍受了人间的一切劳苦,他常教导他的众子效忠上帝顺从上帝的律法,把人类将来回复乐园的希望传授子孙后代。当他看到他的子子孙孙因自己犯罪的遗传而从小都有犯罪的本性时,就甚愁苦。他开始怕死,后来感觉到坟墓乃是一个甜蜜的安息之所。将来在义人复活时,亚当必在复活的人群中重新看到他的创造主。二、该隐与亚伯(创4:1-15)
是亚当夏娃被赶出乐园之后生的两个儿子,大的叫该隐,弟弟叫亚伯。他们两个性情大不相同,亚伯效忠上帝,该隐则怀着判逆的心理,并埋怨上帝使咒诅临到地上。在献祭的事上,对他们乃是一种试验,该隐不献羊羔并不是因他没有,而是不承认自己需要赦罪的恩典,他们所代表的是教会的两等人他他部分的顺从和完全的顺从。在表面看来都信主,不完全顺从上帝律法的人仇恨完全遵守的人,甚至想要杀死他们。亚伯被杀是因为他的行为比该隐好,所以该隐恨他们。三、拉麦(创4:9)
他是该隐的第六代人,娶了两个妻子,是第一个违犯婚姻制度的人。上帝对该隐和拉麦的宽容却使他们更加胆大妄为地犯罪,他们不但不感激上帝,反而认为上帝是软弱可欺。在报应的日子,他们就可以看到上帝的公义。四、塞特(创4:25,26)
他的身材比该隐亚伯更魁梧,模样比别的儿子更象亚当。塞特的品格高贵,正是步亚伯的后尘,但是他并不是天生的品格无罪,也继承了亚当犯罪坠落的本性,但他领受了有关救赎主的知识。公义和教训。借着上帝神圣的恩典更新了自我,敬畏并顺从创造主,而时常努力使罪人的心回转过来。五、以诺(创5:21-24;来11:5)
以诺是塞特的后裔,活着被接升天,以诺预表末日活着得救变化升天的人,他与上帝同行三百年,“二人若不同心,岂能同行呢?(摩3:3)
以诺是属灵的圣人,曾蒙上帝之灵的启示,预言基督复临(犹14)和有关洪水灭世救赎计划种种大事,他经常警戒劝勉人离弃罪恶,到该隐的城里传道。但他与罪人接触很有分寸,一 方面劝罪人悔改,一方面单独在一处用时间祷告默想,他也害怕他们的不信影响会使自己远离上帝。属世的人也讥笑他的愚笨,因看见他不积攒属世的金钱财富。
1、以诺 Enoch:“奉献”
2、挪亚 Noah:“安息”
3、亚伯拉罕 Abraham:“众人的父”
4、以撒 Issac:“喜笑”
5、雅各 Jacob:“取代者”,原意为“抓住(脚跟)”
二、希伯来历史中的早期领袖
1、约瑟 Joseph:“加增”
2、摩西 Moses:“拉出”
3、亚伦 Aaron:“山中居人、甚高、开明的”
4、约书亚 Joshua:“耶和华是救恩”
三、主要的士师
1、俄陀聂 Othniel:“神的狮子、神的能力”
2、底波拉 Deborah:“蜜蜂”
3、基甸 Gideon:“伐树者、毁坏者”
4、耶弗他 Jephthah:“开”
5、参孙 Samson:“像太阳”
6、以利 Eli:“我的神”
7、撒母耳 Samuel:“神听见”
四、国度未分裂之前的列王
1、扫罗 Saul:“求问”
2、大卫 D**id:“可爱的”
3、所罗门 Solomon:和平
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一、亚当与夏娃(创2:7-25)
人类的始祖,上帝所创造的第一对夫妇,这世界上的第一个家庭,他们曾亲自在伊甸园中与上帝接近,交谈、享受上帝所赐的种种福气,后因受魔鬼的试探,而吃了禁果他他犯了不信上帝之话的罪,被赶出伊甸园,忍受犯罪的苦果。亚当共活了930岁,自从出离伊甸园后,他忠实地忍受了人间的一切劳苦,他常教导他的众子效忠上帝顺从上帝的律法,把人类将来回复乐园的希望传授子孙后代。当他看到他的子子孙孙因自己犯罪的遗传而从小都有犯罪的本性时,就甚愁苦。他开始怕死,后来感觉到坟墓乃是一个甜蜜的安息之所。将来在义人复活时,亚当必在复活的人群中重新看到他的创造主。二、该隐与亚伯(创4:1-15)
是亚当夏娃被赶出乐园之后生的两个儿子,大的叫该隐,弟弟叫亚伯。他们两个性情大不相同,亚伯效忠上帝,该隐则怀着判逆的心理,并埋怨上帝使咒诅临到地上。在献祭的事上,对他们乃是一种试验,该隐不献羊羔并不是因他没有,而是不承认自己需要赦罪的恩典,他们所代表的是教会的两等人他他部分的顺从和完全的顺从。在表面看来都信主,不完全顺从上帝律法的人仇恨完全遵守的人,甚至想要杀死他们。亚伯被杀是因为他的行为比该隐好,所以该隐恨他们。三、拉麦(创4:9)
他是该隐的第六代人,娶了两个妻子,是第一个违犯婚姻制度的人。上帝对该隐和拉麦的宽容却使他们更加胆大妄为地犯罪,他们不但不感激上帝,反而认为上帝是软弱可欺。在报应的日子,他们就可以看到上帝的公义。四、塞特(创4:25,26)
他的身材比该隐亚伯更魁梧,模样比别的儿子更象亚当。塞特的品格高贵,正是步亚伯的后尘,但是他并不是天生的品格无罪,也继承了亚当犯罪坠落的本性,但他领受了有关救赎主的知识。公义和教训。借着上帝神圣的恩典更新了自我,敬畏并顺从创造主,而时常努力使罪人的心回转过来。五、以诺(创5:21-24;来11:5)
以诺是塞特的后裔,活着被接升天,以诺预表末日活着得救变化升天的人,他与上帝同行三百年,“二人若不同心,岂能同行呢?(摩3:3)
以诺是属灵的圣人,曾蒙上帝之灵的启示,预言基督复临(犹14)和有关洪水灭世救赎计划种种大事,他经常警戒劝勉人离弃罪恶,到该隐的城里传道。但他与罪人接触很有分寸,一 方面劝罪人悔改,一方面单独在一处用时间祷告默想,他也害怕他们的不信影响会使自己远离上帝。属世的人也讥笑他的愚笨,因看见他不积攒属世的金钱财富。
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