汉字如何定位五行属性

自从五格剖象法引入国内二十年以来，绝大多数起名公司或个人起名原则都依据五格方法来确定五行。但是，随着时间的推移，很多人慢慢知道五格法确定五行是一种很难自圆其说的方法。如笔划数3、4为火之说，有人发现“水”字就是四划，怎么能当火呢?而“木”字也是四划呀?你能把水和木当成火来看吗? 于是，知道了这种五行方法确定的不“科学”性。 这样，起名确定五行的主体“坍塌”了。 但是，姓名研究者并没有绝望，为了能达到让人信服的目的，而是另外找出一些方法来确定五行，如用先天八卦数、后天八卦数，用八卦套九宫等等方法。反正是越说越让人难懂了。读者不明白，于是就查一些人的五行列表。网上会有很多这样的五行说法，让人戴着花镜也找不到统一的说法。 有些五行研究者，又打着《康熙字典》的名义来说五行。《康熙字典》里哪有五行之说呀?哪个版本的《康熙字典》说过汉字的具体五行了呢? 有些人，知道完全用笔划数定五行是错的，于是就把完全按笔划定五行分开。如十笔划的字，就不能当水来看了，十划的字可以再分出来金、木、水、火、土来。但是，怎么分的，却说不清楚。所以造成了甚至以讹传讹的事，如“马”和“狗”这两个字，马被放在了五行属水中，而狗属五行木了。这个原则是怎么确定的呢? 实在是不知道。 其实，老百姓都知道：戌狗，午马。你说你还怎么可能把这个五行给确定错了呢?戌就是土，午就是火，能归到十二属相的东西，你干嘛还给忘记了呀? 这里给大讲讲子洋的《周易姓名大典》中的五行确立原则。 一，我们以造字原理为确立五行原则。汉字的五行不能想当然来确立，也不会有各种个样的学说来派生五行。每个字的五行的造字原理就体现着它的五行特点了。很多独体字是周易的象学文化衍生而来的，如“山”“水”等，这些字就是象形字，五行都体现着原来的自然现象，五行就表达着自然现象，你再造出来一个五行，肯定是错的。 还有一些形声字，那就更是五行的绝好说明了，如“氵”表是水，“日”表示阳光，就是火。这些字都是很好确立的，不用再去想它的五行了。 二，十二属相以二十地支为确定。如上边讲的“狗”字“马”字，它们本身就是按十二地支走的五行，干嘛还另立五行呀?如“龙”字，有人说当水讲，说龙应当在水里的。因为神话中有龙宫之说，所以当水来看。其实，老百姓不是都知道“辰龙”、“巳蛇”吗?龙就是辰，辰就是土呀，这还用另分五行吗? 三，方位五行。除了造字原理和能归到十二属相的五行外，还有一个方位问题。如东方、西方表达的字，东就是木，西就是金，这种方法五行也很好确定。