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逢雪宿芙蓉山主人
　　刘长卿
　　日 暮 苍 山 远，天 寒 白 屋 贫。
　　柴 门 闻 犬 吠，风 雪 夜 归 人
　　[注释]
　　1．芙蓉山：地名。2．苍山：青山。
　　3．白屋：贫家的住所。房顶用白茅覆盖，或木材不加油漆叫白屋
　　4．犬吠。 不是养蚕人
　　蚕妇
　　昨日到城廓,
　　归来泪满巾.
　　遍身罗绮者,
　　不是养蚕人
　　所见
　　【清】 袁 枚
　　牧童⑴骑黄牛，
　　歌声振⑵林樾⑶。
　　意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉，
　　忽然闭口立。

　　【注释】
　　⑴ 牧童：指放牛的孩子。
　　⑵ 振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。
　　⑶ 林樾：指道旁成阴的树。
　　⑷ 欲：想要。
　　⑸ 捕：捉。
　　⑹ 鸣：叫。 所见
　　三衢道中
　　（宋）曾几
　　梅子黄时日日晴，
　　小溪泛尽却山行。
　　绿阴不鹂四五声
　　添得黄鹂四五声
　　《前出塞》杜甫一共写了九首，这是第六首。
　　其六
　　挽弓当挽强，用箭当用长。
　　射人先射马，擒贼先擒王。
　　杀人亦有限，列国自有疆。
　　苟能制侵陵，岂在多杀伤！
　　杜甫
　　挽弓（1）当挽强（2），用箭当用长(3)。射人先射马，擒（4）贼先擒王。
　　杀人亦有限（5），列国（6）自有疆（7）。苟（8）能制侵陵（9），岂（10）在多杀伤！
　　注释：
　　1.挽弓：拉弓。
　　2.强：指坚硬的弓。拉这种弓要用很大力气，但射的远。
　　3。长箭。
　　4..擒：捉拿。
　　5.亦有限：也应该有个限度。
　　6.列国：各国。
　　7.自有疆：本来应该有个疆界。
　　8.苟：如果。
　　9.制侵陵：制止侵犯，侵略。
　　10.岂：难道。
　　【译文】：
　　用弓就要用坚硬的弓，用箭就要用长箭。要射敌人，先要射敌人的马。要抓敌人，先得抓敌人的首领。杀人也应该有个限度，各国都有自己固定的疆域。只要能制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？
　　【题解】：
　　诗人先写《出塞》九首，后又写《出塞》五首；加“前”、“后”以示区别。《前出塞》是写天宝末年哥舒翰征伐吐蕃的时事，意在讽刺唐玄宗的开边黩武，本篇原列第六首，是其中较有名的一篇。
　　诗的前四句，很象是当时军中流行的作战歌诀，颇富韵致，饶有理趣，深得议论要领。所以黄生说它“似谣似谚，最是乐府妙境”。两个“当”，两个“先”，妙语连珠，开人胸臆，提出了作战步骤的关键所在，强调部伍要强悍，士气要高昂，对敌有方略，智勇须并用。四句以排句出之，如数家珍，宛若总结战斗经验。然而从整篇看，它还不是作品的主旨所在，而只是下文的衬笔。后四句才道出赴边作战应有的终极目的。
　　“杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？”诗人慷慨陈词，直抒胸臆，发出振聋发聩的呼声。他认为，拥强兵只为守边，赴边不为杀伐。不论是为制敌而“射马”，不论是不得已而“杀伤”，不论是拥强兵而“擒王”，都应以“制侵陵”为限度，不能乱动干戈，更不应以黩武为能事，侵犯异邦。这种以战去战，以强兵制止侵略的思想，是恢宏正论，安边良策；它反映了国家的利益，人民的愿望。所以，张会在《杜诗府粹》里说，这几句“大经济语，借戍卒口说出”。
　　从艺术构思说，作者采用了先扬后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的谣谚体开势，讲如何练兵用武，怎样克敌制胜；后四句却写如何节制武功，力避杀伐，逼出“止戈为武”本旨。先行辅笔，后行主笔；辅笔与主笔之间，看似掠转，实是顺接，看似矛盾，实为辩证。因为如无可靠的武备，就不能制止外来侵略；但自恃强大武装而穷兵黩武，也是不可取的。所以诗人主张既拥强兵，又以“制侵陵”为限，才符合最广大人民的利益。浦起龙在《读杜心解》中很有体会地说：“上四（句）如此飞腾，下四（句）忽然掠转，兔起鹘落，如是！如是！”这里说的“飞腾”和“掠转”，就是指作品中的奔腾气势和波澜；这里说的“兔起鹘落”就是指在奔腾的气势中自然地逼出“拥强兵而反黩武”的深邃题旨。在唐人的篇什中，以议论取胜的作品较少，而本诗却以此见称；它以立意高、正气宏、富哲理、有气势而博得好评
　　汉乐府有《出塞》《入塞》曲，是写边疆战斗生活的。唐人写边塞诗常以"塞"为题。杜甫写有《出塞》曲多首，先写的九首称《前出塞》，后写的五首称《后出塞》。天宝末年，边将哥舒翰贪功于吐蕃，安禄山构祸于契丹，于是征调半天下。巨大的战争灾难和负担落到了人民的头上。《前出塞》通过集中描写一个战士戍边十年的过程，反映了唐王朝发动的开边战争给人民带来的深重苦难，讽刺唐玄宗穷兵黩武的政策。这组诗采用第一人称的写法，抓住人物特征，着重心理刻划，结构紧凑，层次井然，九首只如一首。这里选的是第六首。诗中既表达了反对穷兵黩武的意向，也表示出通过政治手段解决边疆问题的主张。《杜诗详注》云："为当时黩武而叹也。张綖注：章意只在'擒王'一句，上三句皆引兴语，下四句申明不必滥杀之故。"
　　这首诗的语体"似谣似谚，最是乐府妙境"（《杜诗说》）。
　　射人先射马