折凳是什么的万也

词目：马扎 拼音：mǎ zhá 基本解释 [campstool] 一种可折叠的小型坐具,腿交叉作为支架,上面绷皮条、绳等。携带方便 详细解释 一种小型的坐具。腿交叉，上面绷帆布或麻绳等，可以合拢，便于携带。 川之 《晚霞似锦的时候》诗：“宿舍门前，有人坐着马扎，手拿新报看得聚精会神。” 韦君宜 《洗礼》三：“［ 刘丽文 ］不由分说就顺手把它扔进盆里，自己把一个小马扎拖过来坐下，就要动手搓。”亦称“ 马扎子 ”。《老残游记》第十五回：“县官有马扎子， 老残 与 人瑞 仍坐长凳子上。” 沉从文 《新与旧》：“演武厅前马扎子上坐得是千总同教官。” []家具 “马扎”俗名撑板凳、杌扎，2600年前发源于齐国故都，以其工艺独特、外形美观、坚固耐用、携带方便而著称.本品以优质红木、紫檀木、枣木等木质原料精工制作而成，凳面手工编织图案，古色古香；中间用黄铜轴支撑，结实耐用；边缘镶嵌龙黄饰件，古朴典雅；表面光洁细腻，时间愈久，色泽愈鲜亮，既方便实用，又具有收藏价值，是孝敬老人，馈赠亲友之佳品。 马扎也称马闸、交杌或交椅，其模样同我们今天见到的小凳子相似，“杌”就是凳子，如今仍有人将小凳子称为“杌子”或“小杌子”。而我们的马扎源自北方游牧民族的“胡床”，东汉始传入，见于文献记载，但没有形象资料。胡床由八根木棍组成，坐面由棕绳联接，后世称为马扎。图为最早见到的马扎形象。 胡床，汉代自胡人传入，为垂足之坐，如今之行军椅。所谓床，《释名》云:“床，装也，所以自装载也。”《广雅》云:“栖，谓之床。”装，载也，栖也，皆为人坐卧之用。故古代供跪坐之物，如同日本今之坐蒲团，曰床。床固同床，然此床非彼床，内容迥殊，以之划分时代，盖为此也。（参考黄现璠著 《古书解读初探》）原来，我国汉以前的家具都属低面家具，无坐具，人们席地而坐，只有案几而无桌子。到了汉代，北方游牧民族的“胡床”传入，这里的“床”是坐具的含意，与眠床的床是不同概念。宋人高承在《事务纪原》中引《风俗通》的话说：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也。” 胡床就是倍受他的钟爱而经常被提及的用具之一。因而交椅应是我国古代民族相互友好往来与不断融合的标志。而交椅经过发展，在宋元时已出现了带靠背的交椅，分为直背与圈背两大类，由于交椅可折叠，搬运方便，故在古代常为野外郊游、围猎、行军作战所用。后逐渐演变成厅堂家具，而且是上场面的坐具，古书所说的那些英雄好汉论资排辈坐第几把第几把交椅，即出源于此。 [编辑本段]收藏家马未都的拥趸 关于“马扎”的由来，主要是因为中央电视台科教频道《百家讲坛》栏目中《马未都说收藏》热播后，观复博物馆里增加了很多从全国各地来参观的游客，网络上也出现了马未都的贴吧、粉丝团等。马未都突出的观点是“床前明月光”的床，不是今天睡觉的床，而是一个马扎，加之马未都姓马，粉丝们遂给自己取名“马扎”，并选出“团长”，有组织、有纪律。 [编辑本段]马扎的分类 “马扎”产品按木质分类可分成：红檀木、黑檀木、小叶红檀、鸡翅木、黑酸枝、乌木、绿檀、紫檀木等8种；按图案分类可分成百寿图、二龙戏珠、富贵牡丹、龙凤吉祥等4种。产品远销欧美、日本、韩国、新加坡等国。 红檀木，属于红木系列，硬度、密度第一，无蛀虫、不怕酸、碱腐蚀，堪称木中之王。因其木质紧密坚硬，香气芬芳永恒，色彩绚丽多变且百毒不侵、万古不朽，又能避邪祛病，故又称圣檀，数量极其有限。因其珍贵，所以人们常常把它作为吉祥物，以保平安吉祥的珍贵家具及工艺品用材。檀木可见极具装饰性的天然纹路，一圈圈犹如久远的年轮，散发着远古的纯然气息和梦幻般的迷离光泽。据《本草纲目》记载檀木有消风、热、毒，可摩涂风毒之功用 黑檀木：属于高级的木材，是世界上最稀少、最名贵木种之一。 成材缓慢，需数百年以上，木材结构极致密，材质硬重且均匀，木材黑色夹有灰褐至浅红的浅色条纹，耐磨及干燥后不变形，含油脂具金属般光泽，是著名的珍贵家具，高档装修，工艺雕刻及乐器用材，归入世界名木之列。印泥黑檀木，印度紫檀木、海南黄花梨木，三者被公认为所有红木之首，极具有收藏价值。 紫檀木为世界上名贵木种之一。因生长缓慢，材质坚实，硬度大，韧性强，结构细致，纹理均匀，耐腐性强。 该材种产量极少，属小乔木，树干多弯曲，取材很小，心材鲜红或橘红色，久露空气后变紫红褐色；材色较均匀，常见紫褐色,非千年不能成材，生长年轮不明显。紫檀木因其珍贵而被称为“木中之金”。”。明朝李时珍《本草纲目》本部第三十四卷记载：“紫檀——咸、微寒，无毒，能和营气消肿毒。欧美人士重视紫檀的程度较我国尤甚，据说拿破仑墓前有五寸长的紫檀棺椁模型，参观者无不惊讶而羡慕，以为稀有。紫檀非千年不能成材，并且常言“十檀九空”，最大的紫檀木直径仅为二十公分左右，其珍贵程度可想而知。在各种硬木中紫檀木质地最为细密，木材的份量最重，入水即沉。 乌木：俗称阴沉木。植物“木乃伊”。自古以来就被视为名贵木材，稀有之物，是尊贵及地位的象征。其用途的广泛性和属性的神秘性，被海内外誉为“东方神木”。我国民间素有“纵有珠宝一箱，不如乌木半方”和“黄金万两送地府，换来乌木祭天灵”的民谚。在古代，达官显贵、文人雅士皆把阴沉木家具及出自阴沉木雕刻的艺术品视为传家、镇宅之宝，辟邪之物。 “乌木由来世上稀，可同珠玉斗京畿。泥潭不损铮铮骨，一入华堂光照衣”。 明清以来，帝王将相更将其视为“避邪”宝物。由于其数量稀少，成材率低，不可再生，又极具观赏价值，因而有极高的科研价值、文化价值和经济附加值。乌木本质坚硬，切面光滑，木纹细腻，永不褪色、不腐朽、不生虫，是制作艺术品、仿古家具的理想之材。 鸡翅木又作，“杞梓木”，其木质纹理酷似鸡的翅膀，故名。我国广东、海南岛出产这种木材。屈大均《广东新语》把鸡翅木称为“海南文木”。兼有“相思木”，“红豆木”之称。唐代诗人“红豆生南国，春来发几 枝”之句即指此。鸡翅木较黑檀、花梨更为奇缺。