历史上性宰的人有哪些？

宰 孔
名孔，周朝大夫，任周王室太宰，周公之后，亦称周公孔、宰周公。或谓即周公忌父，或谓周公忌父弟。为宰姓的始祖。

宰 予
中国儒学者，春秋时期鲁国人，字子我（公元前522-458），故又名宰我，孔子的得意门生，列于孔门言语科，口才特别好，而勿厚于德，和子贡一样因为辩才而有名。有一次他问他的老师孔子说：“一个人死了父母以后要求守孝三年，这时间是不是过于长了。君子三年不习礼仪，礼仪一定会遭到破坏的；三年不奏乐，音乐也肯定会溃散。依我之见，守孝的时间一年也就够了。”孔子反问：“父母去世一年以后就一切恢复正常，你能心安理得吗？”宰我说：“能。”孔子说：“你要是能安心就那样做。君子在为父母守孝的时候，即使吃美食也不会觉得甘美，听音乐也不会觉得好听，所以才不忍心那样做呀。”宰予退了出去。孔子说：“宰我实在是太不仁义了。小孩子生下来三年后才开始能稍微离开父母的怀抱；所以子女为父母守孝三年是天下共同遵行的道理呀。”看到宰我在白天睡觉，孔子又说：“朽木不可雕也。”称“以言取人，失之宰予。”据《史记·仲尼弟子列传》记载，宰予后来当了临淄大夫，又说其参与田常作乱而被陈恒所杀，但唐代司马贞疑此说把阚止（亦字子我）当宰予。宰予在唐开元年间被封为“齐侯”，宋又封“临淄公”，后又改称为“齐公”。宰予曾任齐国临淄大夫，是孔门“七十二贤”之一。

宰 晁
据《后汉书·独行·彭修传》载，汉建武年间，西部都尉宰晁代行太守之职，“以微过收吴县狱吏，将杀之”，经郡功曹彭修的劝解方免其罪罚。

宰应文
明朝时期江宁人。从小就失去了双亲，家境很贫穷。长大以后为了表达对父母的孝敬，他把父母的形象刻成木头人，而且像对待活人一样来侍奉，用这种方式表达对父母养育之恩的报答。成为当时有名的孝子。