甄氏真名是甄洛还是甄宓？

1、甄氏【别名：甄宓、甄洛】
甄氏，魏文帝曹丕妻。她的名字在正史【三国志】中没有记载，但因传说之故，人们又称她为甄宓或甄洛。甄氏为中山无极人，汉太保甄邯之后
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2、
甄宓、甄洛，这两个名字的来源是曹植的《洛神赋》【“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王说神女之事，遂作斯赋。其词曰：”】
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他在中间说了做这个文章是为了纪念水神的，后来的让人们牵强附会了，说曹植喜欢甄氏，甄氏就叫甄姬/甄洛；不过也有曹植喜欢甄姬的可能性，黄初二年，甄氏被迫自尽，【http://_KuSiLT6RK-pKwPFRJXOKj09ri87yzkFpnevJJv0PQB53ep_tSAw8YvkPSkP5EcGJLSWfm3lxHQ1zDYIq】曹植当时30岁，《洛神赋》黄初三年恰好一年后做的，得不到的永远在骚动，《洛神赋》把他的遗憾都表达出来了，在《洛神赋》中，诗人描摹了一位美丽多情的女神形象，把她作为自己美好理想的象征，寄托了自己对美好理想的倾心仰慕和热爱；又虚构了向洛神求爱的故事，象征了自己对美好理想梦寐不辍的热烈追求；最后通过恋爱失败的描写，以此表现自己对理想的追求归于破灭。甄氏是他二哥的女人，被他二哥玩死了，他二哥又是皇帝，他肯定是满腔的怨恨，这样说就肯定甄氏肯定不叫甄姬、甄洛了，要不他就要《七步诗》再做了。
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3、女宓（fú）妃，又称雒（ luò，同“洛” ）嫔，溺死于洛水，遂为神。
古代汉族神话传说中的洛水女神。宓妃原是伏羲氏的女儿，黄河水神河伯之妻，羿射伤河伯后，宓妃与羿结合。见于《楚辞·天问》：“胡羿射夫河伯，而妻彼雒嫔。” 王逸注：“ 雒嫔，水神，谓宓妃也。”另据《七十二朝四书人物演义》说宓妃即为嫦娥。
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4、文昭甄皇后文言文节选
【　文昭甄皇后，中山无极人，明帝母，汉太保甄邯后也，世吏二千石。父逸，上蔡令。后三岁失父。【魏书曰：逸娶常山张氏，生三男五女：长男豫，早终；次俨，举孝廉，大将军掾、曲梁长；次尧，举孝廉；长女姜，次脱，次道，次荣，次即后。后以汉光和五年十二月丁酉生。每寝寐，家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者，常共怪之。逸薨，加号慕，内外益奇之。后相者刘良相后及诸子，良指后曰："此女贵乃不可言。"后自少至长，不好戏弄。年八岁，外有立骑马戏者，家人诸姊皆上阁观之，后独不行。诸姊怪问之，后答言："此岂女人之所观邪？"年九岁，喜书，视字辄识，数用诸兄笔砚，兄谓后言："汝当习女工。用书为学，当作女博士邪？"后答言："闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己诫。不知书，何由见之？"】后天下兵乱，加以饥馑，百姓皆卖金银珠玉宝物，时后家大有储谷，颇以买之。后年十馀岁，白母曰："今世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右皆饥乏，不如以谷振给亲族邻里，广为恩惠也。"举家称善，即从后言。【魏略曰：后年十四，丧中兄俨，悲哀过制，事寡嫂谦敬，事处其劳，拊养俨子，慈爱甚笃。后母性严，待诸妇有常，后数谏母："兄不幸早终，嫂年少守节，顾留一子，以大义言之，待之当如妇，爱之宜如女。"母感后言流涕，便令后与嫂共止，寝息坐起常相随，恩爱益密。】】
--------------摘自《三国志·魏书五·后妃传第五》
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