曹操和夏侯氏有什么联系？

清朝初年的历史小说《三国演义》，因其人物性格鲜明、故事情节生动，流传极广，影响很大，为人们所熟悉。作者在开篇第一回里就描写道：“为首闪出一将：身长七尺，细眼长髯；官拜骑都尉；沛国谯郡人也，姓曹，名操，字孟德。操父曹嵩，本姓夏侯氏；因为中常侍曹腾之养子，故冒姓曹”。 须知，《三国演义》并不是简单地复述三国的历史人物和历史事实，而是作者根据自己的世界观来决定取舍，有意识地突出或删去某些方面，经过艺术构思和艺术加工，主旨贬曹的一部文学作品。《三国演义》中的曹操已不是历史上的曹操，而是经过再创造的人物，这一形象较为集中地体现了历史上其它“乱臣贼子”的某些特征。所以，鲁迅先生说：看《三国演义》，“这不是观察曹操的真正方法”。数百年来，人们便以该小说为依据，称曹操姓夏侯，不姓曹；甚而，某某人在编写的姓氏书中竟以此为根据，直书“曹操姓夏侯”。非也！ 史书《三国志》记载：曹氏家族与夏侯氏家族是安徽亳州的两大名门望族，且世代有姻亲关系；曹操与夏侯敦及从弟夏侯渊关系密切，因为他们不止是始起义兵时的战友，而且还是亲友：夏侯敦的侄子夏侯楙娶了曹操的女儿，夏侯渊的老婆是曹操的妻妹……如果曹嵩是夏侯氏过继来的孩子，那么曹操的女儿就不可能再嫁给夏侯楙了。 史载，曹操的曾祖父曹萌有四个儿子：伯兴、仲兴、叔兴、季兴。长子伯兴只一个儿子叫曹鼎（曾任尚书令）；次子仲兴也只一个儿子叫曹瑜（瑜单传曹洪）；三子叔兴即曹褒有三个儿子：曹炽、曹嵩、曹胤，（炽有同胞二子：曹仁、曹纯）；四子季兴即曹腾小时进宫作了太监，无后。曹腾在朝三十余年，服侍四帝，人缘极好，官至中常侍大长秋、长乐太仆，封费亭候；因太监可以收养子，曹腾便要了他三哥一个孩子作为养子，即曹嵩。嵩生二子，即曹操、曹德。曹嵩是曹褒的儿子，这在（北魏）郦道元著的《水经注》那里也得到了证实。 《水经注》卷二十三记载：“谯城南有曹嵩冢，冢北有碑，碑北有庙堂，余基尚存，柱础仍在（《山海经》所记更详，冢前树云头玺碑，题云：《汉故太尉费亭候曹公之墓》）。庙北有二石阙双峙，高一丈六尺，榱栌及柱皆雕镂云矩，上罦罳已碎，阙北有圭碑，题云：《汉故中常侍长乐太仆特进费亭候曹君之碑》，延熹三年立；碑阴又刊诏策，二碑文同；夹碑东西列对两石马，高八尺五寸，石作粗拙，不匹光武隧道所表象马也。有腾兄冢，冢东有碑，题云：《汉故颖川太守曹君墓》，延熹九年卒，而不刊树碑岁月（经查汉史及《三国志集解》核实：颖川太守为曹褒）。坟北有其元子炽冢，冢东有碑，题云：《汉故长水校尉曹君之碑》，历大中大夫、司马长史、侍中，迁长水，年三十九卒，熹平六年造。炽弟胤冢，冢东有碑，题云：《汉谒者曹君之碑》，熹平六年立（谒者：汉时的一种官名）”。 依此看来，因曹腾的关系，曹褒、曹嵩、曹炽、曹胤一家皆为汉朝的官吏。曹褒、曹腾及他们的三个儿子炽、胤、嵩的墓冢连在一起，而且曹褒、曹炽的墓葬是从异地迁移而来（现亳州城南“曹氏公园”内的五个墓冢｛最北边的一个，二十世纪六十年代初被挖掘，尚存一墓穴｝，很值得研究、考证）。何以至此，可想而知曹嵩是曹氏的后代，绝非夏侯氏子！曹嵩的儿子曹操姓曹无疑。
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