回族有性完颜_回民的性生活和汉人一样吗

回族中没有完颜姓，只有完姓，但完姓出自女真人中的完颜姓属于女真人的后代，系回满民族融合的结果。据《日知录》载，“完”源出完颜氏，金人裔也。“完颜，汉姓曰王”。（《金史·金国语解》”金大定间（1161－1189年），禁女真人勿得混汉姓，故去完而为颜，惟在曲阜不敢冒充国（颜回）之姓，特称‘完’氏。”（《日知录》）在中国历史上，女真族融合于回回民族后，继续延用了“完”姓。再者，也有“完”姓改为“宛”姓者。（见《重修朝真寺碑阴题名》）完姓回族主要分布在江浙一带。

附：完颜姓由来：
单一渊源：源于女真族，出自安出虎水女真完颜部，属于以氏族部落名称为氏，或以居邑名称为氏。
女真，或女贞，亦作“女真族”，源自三千多年前“肃慎”。汉朝至晋朝时期称“挹娄”，南北朝时期称“勿吉”，隋朝至唐朝时期称“靺鞨”，辽国至金国时期称“女真”，清朝以后称为满族。
女真在明朝初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分。
史籍《金史·世纪》中记载：“金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时，勿吉有七部：曰粟末部，曰伯咄部，曰安车骨部，曰拂涅部，曰号室部，曰黑水部，曰白山部。隋称靺鞨，而七部并同。唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨，其五部无闻。”
公元1115年，完颜·阿骨打统一女真各部，建立了金国；明朝万历四十三年(公元1615年)，女真首领努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国，传承完颜·阿骨打的原国称，国号为“大金”，史称后金；公元1644年女真族人(满族)入主中原大地，建立了中国历史上版图最大的最后一个封建王朝“清”。
宋、元时期，女真族形成和崛起，从根本上改变广东北地区的历史，同时也在很大程度上影响了整个中国的历史。宋朝人说女真族“本名朱里真，番语讹为女真”。可见，朱里真是汉名。为避辽兴宗耶律真的讳，改称女直，也写作女质。
女真族一名，最早出现在公元七世纪。史籍《金史》中是这样记述女真族的起源的：女真族的始祖函普，有兄阿古迪弟保活里。在唐朝贞观年间，因氏族离散，年逾六十岁的函普，从高丽旧居出走。他的哥哥信佛，留在了高丽，只有保活里随他出来。走到完颜部时，正巧碰上人们互争财物，械斗不已，函普出面调停，平息了事态。作为酬谢，完颜部送给了他一头青牛。为了在当地站稳脚跟，函普又用这头青牛作为聘礼，和完颜部的一个六十岁老妇人的女儿结了婚，婚后生了二男一女，他和他的子女们理所当然地就成了完颜部人。
完颜部居住在鸭绿江上游及图们江流域，女真族是由这一带的朱里真人组成的，与采集珍珠的居民有关。完颜，即今黑龙江哈尔滨阿什河流域的称谓。
“完颜”一词，是从汉语“蜿蜒”音转的女真语，是依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支，如星散一般分布各地以后，就以蜿蜒河之名来作为姓氏。“蜿蜒”、“完颜”乃是同音异写。所以，完颜部作为黑水靺鞨一支，是从蜿蜒河畔辗转游徙，迁移至阿什河之滨的。天长日久，女真语“完颜”演变为汉语的“王”。
完颜氏，是女真族中的王族。女真族从长白山移居黑龙江中游，而完颜部就定居在完达山。完达山，相传是完颜部人女真王到过的地方，主峰在黑龙江中游北岸的今俄罗斯国境内。完颜氏是金、元两朝的著姓，后多改汉姓为王、汪,近年来有许多完颜氏后裔又申请改回为“完颜”，民族属性亦改回为“满族”。据史书记载，完颜部女真完颜·阿骨打建金国于北宋时期，并据有中国北部地方，时间起于公元1115年，终于公元1234年，共计历经九个皇帝，一百一十九年。著名的清朝姓氏学家张澍曾说：“今完颜氏皆去完为颜，惟曲阜不敢冒兖国之姓，特称完氏。满清建国后，有完颜伟属满洲镶黄旗人。”
目前，安徽、福建、台湾都有金国女真宗室完颜氏的后裔。而金国灭亡以后，完颜·守祥东归，其后世子孙得到后金政权(清)的认可，被纳入镶黄旗满洲。
今日完颜氏多改为汉字单姓为王氏、汪氏、完氏、苑氏、粘氏等。