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和其光,同其尘。如何理解?

和其光,同其尘。这两句出自《道德经》第四篇,实在是具有无上妙义,我们切不可浅浅看过,对这两句话可以有很多种解释,调和其光芒,混同于尘俗,这就是直接的依照文字表义来解的,我们甚至可以理解成这是一种求同存异的状态。对于古圣经典,我们只有自己真正的到了古圣的那种境界,才会真的明白其真义,否则还都是臆测,在我们不能达到古圣境界之前,我们最要紧的学习态度就是要冷静,既不要高推圣境,也不要凡情夺圣智。
我们先说说和其光,说到这个光,我们都应该有所体会的,室内是放置一盏灯,灯光都会直接照遍整个房间,当我们多增加几盏灯时,每盏灯的光不会互相有所妨碍,而是很自然的融合一处继续遍照整个房间,这种情形就是和其光的最典型状态。我们把这种状态用到自身的修行和作为上,会发现,这是一种极致的和谐,各自发挥着自己的正能量,不会妨碍别人的行为,不同的灯在名相上有所不同,然而汇同一处的光却是没有了任何的分别,这个和光状态,用来对本源自性进行描述是最恰当不过了。那进而讲到同其尘,修行人懂得和其光的道理,那就是明白了众生自性一如的真实意思,所谓众生同体就是我们这个本源自性没有分别,所以真正的修行也不用非得躲着世俗尘境,就在这个俗世中与人和环境真正的和光,身体混迹于尘境,但是又不被这个环境和他人的观念所染著,就像是莲花出淤泥而不染,这样就是真正的和其光同其尘的精妙境界了,这也是老子清静无为的真实含义。
佚名
2024-06-09 12:44:04
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