魏晋南北朝时期的大体脉络

魏晋南北朝主要分为魏朝（曹魏）、西晋、东晋和南北朝时期。

从公元196年（汉献帝建安元年）至公元589年约近四百年，是中国历史上的魏晋南北朝北朝，这一时期的文学称为魏晋南北朝文学，也有称为中国中古文学。

魏晋南北朝文学在整个中国文学史上有重要地位，是一个承上启下，走向繁荣的过渡时期。

三国是中国历史上的一段时期，主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断，使得中国人口急剧下降，经济严重受到损害。由于战争带来的需求，各种技术都有许多进步。

晋朝上承三国，下启南北朝，属于六朝之一。分为西晋与东晋。

南北朝上承东晋、五胡十六国，下接隋朝。因为南北两势长时间对立，所以称南北朝。南朝皇族主要是寒门或庶族。北魏皇室为鲜卑族，汉族官员受五胡文化影响，多与胡人通婚，鲜卑皇室也受到汉文化的熏陶。

扩展资料：

魏晋南北朝时期除了社会动荡不宁外，其另一值得注意的特点则是门阀制度。

门阀制度又称士族（世族）门阀制度。士族或世族，是指高门大族。约在东汉后期，士大夫中就出现了一些世家大族，他们累世公卿，在入仕上，其子弟比一般人更容易获得政治上权利。

汉末以后，他们成为一个独立性很强的社会力量。世族的力量在汉末曾一度受到打击与削弱，但到曹丕实行“九品中正制”后，由于中正官为士族所把持，从而又形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。

玄学兴起于魏晋之际，而盛行于两晋，其内涵虽在魏晋及两晋有所变化，但总体看，它是魏晋时期所形成的一种不同于以前的新的世界观与人生观。

佛教约在两汉之际传入中国，此后在中国生根、变化、发展，形成了中国化的佛教，并溶入中国文化之中，成为中国传统文化的一部分。

佛教发源于公元前六至五世纪的古印度，为释加牟尼所创。

参考资料来源：百度百科--魏晋南北朝