名字里有“景”字的名人有哪些？

张仲景名机，被人称为**圣。南阳郡涅阳（今河南省邓州市穰东镇张寨村，另说河南南阳市）人。生于东汉桓帝元嘉、永兴年间，（约公元150～154年），死于建安末年（约公元215～219年）活了七十岁左右。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景从小嗜好**学，“博通群书，潜乐道术。当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关**学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良**”（《何颙别传》）。后来，张仲景果真成了良**，被人称为“**中之圣，方中之祖。这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱****专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。年轻时曾跟同郡张伯祖学**。经过多年的刻苦钻研和临床实践，**名大振，成为中国**学史上一位杰出的**学家。他是处在**的东汉末年，连年混战，“民弃农业”，都市田庄多成荒野，人民颠沛流离，饥寒困顿。各地连续爆发瘟疫，尤其是洛阳、南阳，会稽（绍兴）疫情严重。“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀；张仲景的家族也不例外。对这种悲痛的惨景，张仲景目击心伤。据载自汉献帝建安元年（公元196年）起，十年内有三分之二的人死于传染病，其中伤寒病占百分之七十。“感往昔之论丧，伤横夭之莫救”（《伤寒论》自序）。于是，他发愤研究**学，立志做个能解脱人民疾苦的**生。“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”（《伤寒论》自序）。当时，在他的宗族中有个人叫张伯祖，是个极有声望的**生。张仲景为了学习**学，就去拜他做老师。张伯祖见他聪明好学，又有刻苦钻研的精神，就把自己的**学知识和**术，毫无保留地传授给他，而张仲景竟尽得其传。何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说：“仲景之术，精于伯祖”。张仲景刻苦学习《内经》，广泛收集**方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治的原则，是中**临床的基本原则，是中**的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辩证的治疗原则，受到历代**学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的**学专著，是中国**学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中**必备的经典著作，广泛受到**学生和临床大夫的重视。《伤寒杂病论》序中有这样一段话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”，表现了仲景作为**学大家的仁心仁德，后人尊称他为“**宗之圣”。