姓楼在百家姓的排名

楼姓没有出现在宋版百家姓中。
楼（Lóu 楼）姓源出有：
源流一
源于姒姓，出自黄帝裔孙大禹之后娄衢，属于帝王赐改姓为氏。传说，黄帝历五世而生禹。大禹，姓姒，号文命，生于公元前2277年，由于鲧的妻子有莘氏女志（修己）因梦食薏苡而生禹，故舜帝便赐予禹姒姓。后来禹因治水有功，后受舜禅让而称帝。大禹逝世于公元前2213年，终年六十四岁。大禹之子姒启打破了传统的禅让制度，建立了奴隶制的国家体系夏王朝。传至大禹第十四世孙姒癸(姒履癸)，荒淫无度、暴虐无道，因此成汤起而反之，率领其他诸侯国灭了夏王朝，建立了商王朝。商汤赐姒癸为“桀”，关在巢邑(今安徽巢湖)反省，因而史称其为“夏桀”。在夏王朝覆灭时，夏桀之子姒仲和、姒仲礼兄弟俩避祸于会稽(今浙江绍兴)，以牧牛为生，因此改姓为娄氏。“娄”字古义为“系牛”，就是牧牛。到了周武王姬发灭商纣之后，建立了西周王朝，追封历代先帝后裔，因此寻访到了大禹后代少康一支的第三十六世孙娄衢。据传，当时周武王对娄衢说：“无木不成楼，犹无水不成源也！”遂改其姓为“楼”，并举娄衢为谏议齐侯，公爵，封于杞邑(今河南杞县)，以主夏祀，号称“东楼公”。自此，大禹后裔中的娄氏子孙一脉遂以“楼”为姓氏，称楼氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。
姒姓娄氏、楼氏族人同宗同源，皆尊奉大禹为得姓远祖、姒仲和、姒仲礼为得姓先族、娄衢(东楼公)为得姓始祖。
源流二
源于赵姓，晋文公之大夫赵衰（公元前622年逝世）的儿子赵婴被封在楼（今山西省临汾市永和县）。此后赵婴又称楼婴，而后人取楼为姓。由于赵氏是上古嬴姓的分支，所以这个起源是嬴姓的子谱系。它在2600年前从赵姓分支出来。
2008年为止，约有22万人姓楼，是中国总人口的0.018%，使其成为中国第269最常见姓氏。楼姓人口的分布极为不均，主要在中国东部沿海的浙江省，随后是上海市、广西壮族自治区以及江西省。早在宋朝（960年—1279年）时期，有约7万人姓楼，而浙江已经有很大的楼姓人口。蒙古帝国入侵中国及元朝的短暂统治之后，截至明朝，楼姓人口下降到3万2000人，仍然主要分部在浙江。
源流三
源于官位，出自古代谯楼守，属于以官职称谓为氏。谯楼，就是城楼，亦称戍楼，负责职守城池、了望敌情、防御攻击之敌的重要城池构筑体。一般地，在矩形建筑结构的城池中，谯楼建筑在各个城门正上方以及城墙四角；而在圆形建筑结构的城池中，谯楼则按八向分建，即东、东南、南、南西、西、西北、北、北东，各方位均建有谯楼，派重兵把守值岗。谯楼在一座城池中是极其重要的，负责职守谯楼的将领在防御军队中都是该城军政长官的心腹亲信，官职称谓就是“谯楼守”，在汉朝时期，谯楼守的兵饷比同级别的其他军官要高四成。
在谯楼守的后裔子孙中，有以先祖官职称为姓氏者，称谯楼氏，后省文简改为单姓谯氏、楼氏，世代相传至今。
源流四
源于官位，出自汉朝时期军制官吏楼烦将，属于以官职称谓为氏。楼烦将，西汉初期由汉高祖刘邦设置的官位，是为军队中专门以弓箭射击进行远距离攻击、防御的部队之指挥军官，在作战中，指挥官在战车小楼上观察敌情，发令射击，因此称“楼烦”。
在楼烦将的后裔子孙中，有以先祖官职称为姓氏者，称楼烦氏，后省文简改为单姓楼氏，世代相传至今。
源流五
源于官位，出自汉朝时期军制官吏楼下都尉，属于以官职称谓为氏。楼下都尉，是三国时期孙吴国模仿汉朝时期的“榷酤”所设置的一种官位，属于文职官吏，专职负责掌管典氽酤事，就是管理酿酒业，负责酒业销售与税收，并选取精酿保障王室贡与。
在楼下都尉的后裔子孙中，有以先祖官职称为姓氏者，即称楼氏，世代相传至今。
源流六
源于官位，出自汉朝时期军制官吏楼船将军，属于以官职称谓为氏。 楼船将军，是秦朝时期即有的官职，时称“楼船令”；到了西汉武帝刘彻设置为“楼船将军”，为列将军之一，负责掌管、训练水军。著名的西汉主爵都尉杨仆就曾担任楼船将军，他曾于汉元朔五年(公元前124年)奉命整理历史上的军事类图书，根据当时掌握的图书文献将兵部图书编辑为著名的《兵录》，为我国最早的一部专科目录，也是我国目录学史上最早的一部目录书，可惜早佚。后来，楼船将军杨仆率军在(公元前111年)击灭南越国，接着又与中尉王温舒合兵攻灭东越国，后与汉廷左将军荀彘一起远征朝鲜，因意见不和，为荀彘所缚。回来后，汉武帝讨厌他俩临敌互争，杀荀彘，免杨仆为庶人。杨仆后在郁郁中病逝。到了三国时期，楼船将军也称水军都督，在曹魏政权中楼船将军的官秩为第五品。一直到南北朝时期的南梁、南陈、北齐，直至两宋、元、明等朝代，皆保有此官职，元末明初时称楼船指挥使，清朝时称水师总督，今称海军司令。
在自秦朝起，历朝历代楼船将军如屠睢、杨仆、段志、薛广德、孙恩、臧质、袁顗、宋遥、牛进达、冯弘铎、徐元、王仁达、杨崇保、耶律·多珍、廖永忠等的后裔子孙中，皆有以先祖官职称为姓氏者，称楼船氏、楼舟氏，后多省文简改为单姓楼氏、舟氏、船氏等，世代相传至今。
源流七
源于地名，出自元、明时期蒙古贞部落，属于以居邑名称汉化改姓为氏。世居于今辽宁省阜新市蒙古族自治县的蒙古族，源出蒙古族蒙郭勒津部，俗称“蒙古贞”、“蒙古贞部落”，其地理位置位于辽宁省西北部，东与彰武、黑山、新民接壤；西与北票毗邻；南与北宁、义县相连；北靠内蒙古库伦旗、奈曼旗。“蒙郭勒津”，是一个历史悠久的古老蒙古族部落，在史籍《蒙古秘史》中，就有关于“孛儿只吉歹蔑儿干娶忙豁勒真豁阿为妻”的记载，他是成吉思汗第十三代远祖，早于成吉思汗三百九十年，忙豁勒真部落的美丽女子与孛儿只吉歹蔑儿结发，距今大约一千二百多年了。据史籍《蒙兀儿史记》的记载：孛儿只吉歹蔑儿干与忙豁勒真豁阿夫妇二人为得姓受氏之祖。成吉思汗家族的“黄金氏族”，以“孛儿只斤”、“博尔济吉特”为姓，就是从孛儿只吉歹蔑儿干与忙豁勒真豁阿是得姓受氏开始的，其分支“蒙郭勒津”立于“黄金氏族”之林，被记载于《蒙古秘史》，并随着社会历史的发展变化，其名称延续至今，可见其确实是一个名符其实的古老部落。“蒙古贞”一词，是在特定的条件下和广义上是汉义“蒙古的”、“蒙古们”。在蒙古语中，人们将用于炒米的农作物糜子称作“蒙古”，这说明蒙古贞部是最早从事农耕的一个蒙古族部落。在史籍《辽史》中称篾儿乞有田禾记载：客里亦惕部首领脱里(即王汗)在年轻里曾在篾儿乞部做人质，被迫做捣米的苦役，从而要以知悉“蒙古贞”中的“蒙古”一词来源于“糜子”，因此，可以认定“蒙古贞”即指“种糜子的人”。
在蒙古贞部落世居的今阜新市新民镇，有一个非常古老的古城建筑叫“排山楼”，原来是元朝宁宗孛儿只斤·懿瞵质班至顺三年(公元1332年)所建的大玄宫祖碑中的一部分。在明朝时期，以蒙古军卒驻守该地为哨所，其中即有以驻地名称为姓氏者，汉化即称楼氏、宫氏等，世代相传至今。
源流八
源于国名，出自两汉时期西域古国楼兰，属于以国名为氏。楼兰，著名的两汉时期西域国名。楼兰国的都城就是著名的楼兰城，故址在罗布泊西北岸，西南通且末、精绝、拘弥、于阗，北通车师，西北通焉耆，东当白龙堆，通敦煌，扼丝绸之路的要冲。如今，一千六百余年前楼兰国早已消失，只留下几处古城遗迹，位置在今新疆维吾尔自治区的巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境、罗布泊的西北角、孔雀河故道南岸七公里处。
在楼兰王尉屠耆的后裔子孙中，多有内附中原留居者，以原国名为汉化姓氏，称楼兰氏，后省文简改为单姓楼氏、兰氏等，分别融入汉族、回族、维吾尔族、柯尔克孜族等民族中，世代相传至今。
源流九
源于羌族，出自古代东汉时期白马羌豪族大家楼氏，属于汉化改姓为氏。东汉建武十三年(公元37年)，世居于广汉塞外(今四川绵阳北部与甘肃南部武都之间)的白马羌首领楼登，率族人五千余户内属，汉光武帝刘秀非常高兴，当即敕封楼登为归义君长。
从此，白马羌中的楼氏族人，取其族酋名称的谐音汉字楼为姓氏，称楼氏，逐渐汉化，世代相传至今。
源流十
源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏王朝贵族盖楼氏、贺楼氏，属于汉化改姓为氏。东晋五胡十六国时期至南北朝时期，鲜卑族拓拔部中有盖楼氏、贺楼氏部落，为后来北魏王朝的中坚力量。
在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)于太和十七～二十年间(公元493～496年)迁都洛阳入主中原之后，大力推举汉化改革政策，在这个过程中，盖楼氏、贺楼氏两族之民多改为汉姓楼氏、娄氏、盖氏、贺氏等，后逐渐融入汉族，世代相传至今，大多以代郡为郡望，少数以洛阳为郡望。