《出埃及记》有个疑问

摩西正从神那里得了命令，回埃及向法老要求释放以色列人 走。但正在路上，神忽然要杀他，真的使人不解。但细读圣经，我们不难找到答案。
神要杀摩西,明显是和他儿子的割礼有关。因为后来西坡拉将儿子的阳皮割下，事情就平息，可见那是有关连的。
为什麼摩西没有为他的儿子行割礼，神就要杀他？经文给我们看见，在神吩咐摩西对法老所说的话中有这麼一句：「我要杀你的长子。」为什麼要杀法老的长子？因为法老不听神的吩咐。
那就是说，神要杀埃及人的长子，是因为这位作王，作父的法老没有听神的命令。
现在，这位执行神命令的摩西，竟然在儿子割礼的事上，也没有遵守神的吩咐。儿子没有受割礼，当然是他这父亲的责任，他要负责，因此他也该受罚，不然怎能服众？怎能服埃及人？故此，公义的神要杀他。后来， 因为西坡拉将儿子的阳皮割下，满足了神命令的要求，才免他一死。
至於西坡拉为那一个儿子行割礼，圣经没有说明，两个儿子都有可能。但照经文推测，很可能是大儿子，有以下原因：摩西的长子出生时，正是他逃难到米甸不久，故给他取名革舜，意思是「我在外邦作了寄居的」。这名字固然是讲明事实，但也可能带些不满，因为他为了救同胞，不但不被欣赏，反而要逃难，寄居外邦，正可能因为这样，而疏忽了给儿子行割礼。
但次子出生时，(可能隔了一段日子)他心情平服，也经历神恩，和神也恢复了好关系，因此给他起名叫以利以谢，意思是「神的帮助」(出埃及记廿八：4)。在这情形下，他为这次子行了割礼。以上解释只是我的推测，没有圣经正面说明，不过，却也算合理。
血郎英文译作 bridegroom of Blood，意思就是血的新郎。摩西险些被杀，西坡拉藉儿子流血得回丈夫，险死还生，彷如再婚一样，故称他为血的新郎。