如今社会还有没有姓钟离的人，东北有姓钟离的吗?

钟离姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。钟离姓起源于祖宗宋微子。复姓“钟离”和单姓“钟”原是一家人，复姓“钟离”居住在一个叫作钟离的地方，即今天的安徽省凤阳一带；而单姓钟源居颍川，在现在的河南省境内。根据《名贤氏族言行类稿》的记载，钟姓是宋微子的后代。

迁徙分布　　钟离复姓望族居会稽（今浙江省吴兴）、颍川。
　　亦在今福建武陵地区有分布
历史名人
　　钟离春：战国时人，她是我国历史上有名的丑女。额头前突，双眼下凹，鼻孔向上翻翘，头颇大，发稀少，颈部的喉结比男子的还要大，皮肤黑红。她虽然样子难看，但志向远大，学识渊博。当时执政的齐宣王政治腐败，国事昏暗，性情暴躁，喜欢吹捧。钟离春为了拯救国家，冒着杀头的危险，当面一条条地陈述了齐宣王的劣迹。并指出若再不悬崖勒马，就会城破国亡。齐宣王听后大为感动，把钟离春看作是自己正身、齐家、治国的一面镜子。后来，这位身边美女如云的国王，竟把钟离春封为王后。
　　钟离昧：汉朝人，是项羽的大将，素与韩信交好。项羽死后，投奔楚王韩信。高祖刘邦得到消息，韩信谋反，同陈平商议，要韩信逮捕钟离昧。有人告诉韩信，如果把钟离昧斩首，去见高祖，自然无患。于是韩信召钟离昧商议，钟离昧说：“高祖不攻打楚国，是因为我在楚国，如果你捕我献媚，今日我死，明日你亡。”说罢，拔剑自刎。韩信带着钟离昧的头去见高祖，高祖即令武士逮捕韩信。韩信说：“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡，天下已定，我固当烹。”
　　钟离意：字子阿，汉代会稽人，永平年间（58-75年）做了鲁国的相。到任后，他拿出自己的钱一万三千文，交给了户曹孔，让他修孔子的车子；他还亲自到孔庙去，揩拭桌子、坐席、刀剑、鞋子。有个男张伯，在堂下除草时，从泥土里捡到了七块玉璧。张伯把一块藏在怀里，拿六块禀报给钟离意。钟离意命令主簿把它放在桌子前面，孔子传授学业的讲堂前的床头有一个悬挂着的瓮，钟离意召见孔，问他：“这是什么瓮？”孔回答说：“是孔夫子的瓮。里面装有丹书，人们没有敢打开他的。”钟离意说：“孔夫子是圣人。他之所以留下这瓮，是想把它挂在这儿让后代的贤良来看。”接着就把它打开了，从里面得到一块帛书，上面写着：“后代研究我著作的，是董仲舒。保护我车子、开户我书箱的，是会稽人钟离意，玉璧有七块，张伯私藏了其中的一块。”钟离意就召来张伯，责问他说：“玉璧有七块，你为什么要藏掉一块呢？”张伯磕头求饶，马上把一块玉璧交了出来。
　　钟离权：号和谷子，一号正阳子。唐朝人。生而奇异，长相俊美，有一把大胡子，身长八尺余。传说他遇老人授仙诀，又遇华阳真人、上仙王玄甫，传道入崆峒山；后成为八仙之一。民间称为汉钟离。
　　钟离瑾：字公瑜，宋代庐州合肥人。进士出身，初为简州推官，通判益州。后官德化知县。将嫁女儿时，买回个婢女却是前任知县的女儿，他便与女儿一样嫁了出去。夜里梦见一个穿绿衣的大夫来感谢他，并说：“我向上帝请求，让您的子孙世世代代食俸禄。”仁宗时，官至龙图阁待制，擢开封府推官，出提点两浙刑狱。后徙淮南转运副使，历京西、河东、河北转运使，改江、淮制置发运使。天圣八年三月（1030年），除龙图阁待制权知开封府。未逾月，得疾卒于任。
　　钟离牧：三国时期吴国武将，在对抗边境的山越立下多次大功。