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米国兴、米国旺、米国家、米国明、米国亮,姓名最后一个字加在一起连起来有什么意义?米氏源于哪个朝代?

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关于米姓起源时间,说法不一,下面试举一下:
源流一:两周时期
源于官位,出自两周时期官吏舍人,属于以官职称谓为氏。舍人,亦称米史、粟史,为西周之始即设置的官位,长官为舍令,官称舍人,俗称米史令、粟史令,下属有丞二人,史二人,徒六人,役若干人。主要职责就是掌管国库的九谷六米之出入,归地官府司管辖,为周王朝时期的重臣之一。在典籍《周礼·地官》中记载:“舍人掌米粟之出入。米粟,九谷六米。九谷六米者,九谷之中,黍、稷、稻、粱、苽、大豆六者皆有米,麻与小豆、小麦三者无米,故云九谷六米。米姓在舍人的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称米氏、粟氏,世代相传至今,如开国大将粟裕就是。源流二:三皇五帝的上古
源于姚姓,出自远古舜帝,属于以先祖学名为氏。舜帝,是传说中的远古帝王,因为他的眼睛有两个瞳仁,因此又称重华,因为舜帝出身于有虞氏部落,是黄帝支系的一个大族,以后逐渐南迁至山东地区,分衍出许多支族。庠,亦入学有成之人。春秋时期的鲁国谓之为“米廪”。源出“虞帝(舜帝)上孝,令藏粢盛之委焉。在典籍《周语》中解释:“廪于藉东南,锺而藏之。廪,御廪。一名神仓,东南生长之处。锺,聚也。为廪以藏所藉田,以奉粢盛。粢盛,就是祭器内的谷物。后世,将人才比作代代宗承的“粢盛”,表示出中华祖先将人才的培养重视逾于己之生命,因此将人才培养比如米廪,入学之童满一年后,即由其师为学童起一学名,列入宗谱之记。米姓
在后世历朝历代,特别是大隋王朝正式创建科举制度以前,许多具有庠生资格的人,多有以起身份为姓氏者,称米氏,其源纷繁,不可一论。源流三:北宋
源自奚族,出自宋朝时期米芾的后裔,属于以部落名称为氏。米芾,是宋朝著名的书画家,他自称“是先秦楚国的后裔,本姓芈”,即芈芾。实际上,米芾是奚族人(库莫奚族)的汉化后裔,与楚国芈姓毫无干系。米芾曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。他极善诗,工书法,擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。初师欧阳询、柳公权,字体紧结,笔画挺拔劲健,后转师王羲之、王献之,体势展拓,笔致浑厚爽劲,自谓“刷字”,与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大书法家。其绘画擅长枯木竹石,尤工水墨山水。以书法中的点入画,用大笔触水墨表现烟云风雨变幻中的江南山水,人称芈氏云山,极其富有创造性。据说,米芾书法、绘画、诗作皆天下一绝,寸墨尺金,但就是总觉得自己的姓氏笔画太多,因此改“芈”以同音字“米”为姓氏。有如此“懒惰”的先祖,其后代便都欣然接受这个榜样,均以米为姓氏,称米氏,世代相传至今。源流四:隋唐
源于外夷,出自隋唐时期西域米国,属于以国名汉化改姓为氏。南宋邓名世在《古今姓氏书辨证》中说:“米,西域米国人,入中国者,因以为姓。王应麟则在《姓氏急就篇》中说:“米氏,胡姓。唐米逢、米遂、米暨、米实、米海万;五代米君立志诚;宋米信、米璞、米贇、米芾、子友仁。芾以米氏为楚冒。又复姓,党项有米禽氏。邵思在《姓解三卷》中也说:“米,胡人姓也,今南方有米国。可知米氏最先源于西域米国,而米国最早为中国所知是在隋朝。西域米国即昭武九姓国之一。该国原信奉祆教(即拜火教、摩尼教),进入中国者汉化,后裔融入汉族。有些人以为西域米国后裔可能会是回族,那是错误的。因为米国以及昭武九姓国根本不信奉伊斯兰教。米国信仰祆教(摩尼教),该教在宋元时期与源自佛教的白莲教融合。成为当时底层贫困人民的信仰,常被用于发动农民起义。唐朝的西域国家主要信奉佛教和祆教,新疆、中亚都是佛教区。当时只有离中国最远的阿拉伯(大食)人才信伊斯兰教。米姓
米国人来中原定居,留居之人通常以国名为姓氏,后来取谐音汉字“米”为姓氏,世代相传至今。源流五:元朝
源于回族,属于汉化改姓为氏。⑴.回族米氏,主要出自古西域康居国的米氏。该支米氏原居昭武城(今甘肃高台),为“昭武九姓”之一;在汉朝时期归属于匈奴,迁至中亚阿姆河、锡尔河两河流域(今乌兹别克斯坦共和国萨马尔罕省)之后,建立了米国。米国人在唐朝时期进入中原后,子孙遂按汉俗以国名汉化为姓氏,称米氏。唐朝长庆年间(公元821~824年),被刘禹锡誉为“唱得凉州意外声,能变新声作旧声”的著名乐师米嘉荣,便是西域米国人。⑵.回族中原阿拉伯名为“米纳勒”的族人,后取谐音汉字“米”为氏。⑶.元朝时期的边帅、山西大同人米开庵,在明洪武六年(公元1373年)归附于明太祖朱元璋,次年,他被调任福建邵武卫长官,直至年老辞官后,定居在邵武,为今福建米氏回族先祖。源流六:明末清初
源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗通志》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴.满族米佳氏,满语为Migiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑,后逐渐演化为辽东女真,世居襄平(今辽宁辽阳),后多冠汉姓为米氏。⑵.满族密扎氏,源出卦勒察女真,满语为Mija Hala,世居卦尔察(今俄罗斯乌苏里斯克),后多冠汉姓为米氏。⑶.满族索察氏,满语为Soca Hala,汉义“还愿时撒的米”,世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、哈达(今辽宁西丰小清河流域),后多冠汉姓为米氏。源流七:东周
源自芈姓,出自先秦楚国的后裔,属于以音讹为氏。据史籍《史记·十·楚世家》的记载:“陆终生子六人,一曰昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰曹姓,六曰季连,芈姓,楚其后也…季连生附沮,附沮生穴熊。其后中微,或在中国,或在蛮夷,弗能记其氏。在史籍《通志·氏族略》中也记载:“芈氏,楚姓也,陆终之子季连之后也。按上所说,楚国之祖季连系陆终第六子,陆终系吴回之子,吴回系老童(卷章)第二子,老童系称之子,称系颛顼(高阳)第三子,颛顼系昌意之子,昌意系黄帝第二子。但在史籍《国语·郑语》中则记载:“祝融之后有八姓。融之兴者,其在芈姓乎?蛮芈蛮矣,唯荆实有昭德,若周衰,其必兴也。阐述了芈姓季连部从蛮俗,建立了荆国。在历史上,有先秦楚国王族后裔,在楚国灭亡之后,以先祖姓氏“芈”的同音字“米”为姓氏者,以避秦军杀戮,由此世代相传至今,是非常古老的姓氏之一,自称米氏正宗。该支米氏族人皆尊奉楚国之祖鬻熊为得姓始祖,且不与其他米氏合谱。
佚名
2024-06-08 23:18:17
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