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吕蒙正相公不喜记人过。初参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦
参政耶！” 蒙正佯为不闻而过之。其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问。蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，故不如无知也，不问之何损？”时皆服其量。
　　(选自宋·司马光《涑水记闻 卷二》）
吕蒙正不喜欢记着别人的过错。刚担任参知政事，进入朝堂时，有一位官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说：“这小子也来参政啊?”吕蒙正装作没有听见走过去了。与吕蒙正同行的人非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止他们。下朝以后，那些与吕蒙正同行的人仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底追究。吕蒙正则说：“如果知道那个人的姓名，就终身不能再忘记，因此还不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，又有什么损失呢？”当时所有的人都佩服吕蒙正的度量。
吕蒙正相公：吕蒙正宰相。相公：古代对宰相的称呼。吕蒙正：北宋人，曾三任宰相，为人正直敢言。
　　不喜记人过，过：过错
　　初:刚刚。
　　参知政事：官名，副宰相。
　　朝士：有资格入朝廷的中央官员。
　　悔不穷问：后悔没有彻底追究。穷问：彻底追究。 穷，穷尽，完结。 问，追究。
　　同列：同在朝廷中做官的同事。
　　是：这。
　　复：再。
　　佯（yáng）：假装
　　闻：听见。
　　佯为不闻而过之，过：经过　
　　令：让 。
　　诘：追问，责问。
　　遽（jù）止之：立即制止他。遽：立即、立刻，急忙。
　　止：制止。
　　故：还。
　　一：一旦。
　　时：当时。
　　量：度量，气量。
　　犹，仍然，依旧。
文中之的含义
　　有朝士于帘内指之曰 之：吕蒙正
　　不问之,何损 之：朝士姓名中心
　　在日常生活中，对别人应有宽宏大度、不记个人得失的胸怀。像这样心胸宽广的人是一个可塑之才，不会因为与别人斤斤计较而得罪别人，使人厌恶。

诗画皆以人重
予尝⑥谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章惇、京、卞②岂不工书，后人粪土视之，一钱不直⑦。永叔⑤有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远⑨，使颜鲁公③书虽不工，后世见者必宝⑧之，非独书也。诗文之属⑩莫不皆然。
　　(选自王士祯④《明清闲情小品赏析》）
　　注：⑴兼金，价值等于平常金子几倍的好金子。
　　⑵章惇、京、卞，京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。
　　⑶颜鲁公，即颜真卿。封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。
　　⑷王士祯，清代诗人。
　　⑸永叔：欧阳修
　　⑹曾经，过去。　
　　⑺同“值”，价值。
　　⑻以……为宝;喜欢，喜爱。
　　⑼远：久远，指时间漫长。
　　⑽属：类。
　　⑾工：工整。
　　⑿宝：把....当成宝。
译文
　　我曾经说过诗文书画 都是凭借人的品德才变得贵重起来，苏轼、黄庭坚的墨迹流传到现在，一个字的价值等于平常金子的好几倍；章惇、蔡京、蔡卞之流的字难道写的不好吗？但是后世的人都把他们的字当成粪土一样，一分钱也不值。欧阳修曾经说过，古时候的人都会写书法，唯独那些廉洁贤能的人的字才能够流传久远，就算颜鲁公（颜真卿）的字写得不工整，后世的人见了也会把他的字当成宝贝一样，不仅是书法。诗词与文章这类都是这样。

太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下?”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭，帝惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸备数后宫，安敢不贺？”
编辑本段注释
　　1会：定要
　　2太宗曾罢朝：唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝。
　　3太宗：指李世民。
　　4罢朝：指因生气而散朝。
　　5触忤：亦作"触迕"，迕,逆，触犯
　　6德后：即长孙皇后，李世民之妻，死后谥文德，故称。
　　7不自得：不痛快，指意见被反对而窝火。
　　8安：怎么
　　9田舍汉：乡巴佬，这里指魏征。
　　10具：穿戴
　　11是：这样
　　12岂：难道
　　13若是：这样
编辑本段译文
　　太宗有一次下朝后生气地说：“真该杀了这个乡巴佬!”文德皇后问：“谁冒犯陛下了?”太宗说：“难道有谁能比魏征更让我生气?每次朝会上都直言进谏，让我经常不自在。”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里(向太宗祝贺)。太宗震惊地说：“ 皇后为什么要这样呢?”皇后回答说：“我听说君主圣明臣子们就忠诚，现在陛下圣明，所以魏征能够直言劝告。我因能在您这圣明之君的后宫而感到庆幸，怎么能不向您祝贺呢?”

喻皓造塔-原文
　　《喻皓造塔》① 开宝寺塔②，在京师诸塔中最高③，而制度甚精④，都料匠喻皓所造也⑤。塔初成⑥，望之不正而势倾西北⑦。人怪而问之⑧，皓曰：“京师地平无山，而多西北风，吹之上百年⑨，当正也。”其用心之精⑩，盖如此。国朝（宋朝开国）以来，木工一人而已，至今木工皆以喻都料为法。
喻皓造塔-译文
　　开宝寺塔，是在汴京各塔中最高的一座，它的建造和设计都很精巧，是都料匠（职务名）喻皓主持建造的。塔刚建成，看上去塔身不正向西北方向倾斜。有人奇怪并问他，喻皓说：“京城这个地方平坦没有山，多吹西北风，不到一百年，就会把它吹直了。”他考虑周到，达到了这种地步！
喻皓造塔-注释
　　①选自《归田录》。欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，北宋文学家、史学家、书法家。
　　②开宝寺塔：宝塔名，建在北宋都城汴京（今河南省开封市），八角十三层，高三百六十尺（宋时一尺约合30.72厘米），是我国古代建筑史上一座有名的木质结构的琉璃宝塔。该塔于宋仁宗庆历年间焚毁。
　　③在京师诸塔中最高：在京城所有的宝塔中最高。京师，京城，这里指汴京。诸，众，所有。
　　④而制度甚精：而且设计很精巧。制度，规划，设计。
　　⑤都料匠预浩所造也：是都料匠预浩负责建造的。都料匠，官名，掌管设计及施工的土木工程总负责人。
　　⑥初：刚。
　　⑦望之不正而势倾西北：远远看去，塔身不直，有点儿向西北倾斜。倾，斜。正，直。
　　⑧人怪而问之：人们感到奇怪，就问他（这是怎么回事）。之，他，指预浩。
　　⑨吹之不百年，当正也：风不断吹它，用不了一百年，塔身就会正了。之，它，指开宝寺塔。

郁离子居山
　郁离子居山，夜有狸取其鸡，追之弗及。明日，从者苓其人之所，以鸡，狸来而絷焉。身缧而口足犹在鸡，且掠且夺之，至死弗肯舍也。郁离子叹曰：“人之死贷利者，其犹是
编辑本段译文
　　郁离子居住在山上，夜间有只野猫偷他家的鸡，起来追赶，但没追上。第二天，仆人在野猫钻进来的地方安置了捕善工具，并用鸡作诱饵。就在当天晚上捉住了那只野猫。野猫的身子虽然被缚住了，但嘴和爪子仍然紧紧的抓住鸡。仆人一边打一边夺，野猫到死也不肯放开。郁离子叹了一口气说：“为钱财利禄而死的人们大概也象这只野猫吧！”
　　⑩其用心之精盖如此：他建塔时的考虑问题，就是这样的精密周到。盖，大凡。如此，这样。

覆巢之下无完卵
覆巢之下无完卵，字面意思是鸟巢既已倾覆，其卵当皆破。用来比喻一人罹祸，全家老少不得幸免。据《魏氏春秋》记载：“(孔)融对曹操屡有讪谤之言，坐弃市。”临事，他的子女无动于衷。原来二人预料必被株连，故以覆巢之下无完卵为喻。后也泛指事物的整体被毁灭，其中的个体也无以保全。
编辑本段谚语资料相关
　　【出处】“孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者日：‘冀罪止于身，二儿可得全不?’儿徐进曰：‘大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？’寻亦收至。”——南朝·宋·刘义庆《世说新语》
　　覆巢：被倒翻的鸟巢； 卵：蛋。倒翻的鸟巢里没有完整的鸟蛋。比喻整体遭殃，个体不能幸免或者遭灭亡的灾祸，无一幸存。
　　【例句】“帝国主义与军阀不打倒，国家就不能复兴，我个人会有什么出路呀！”
　　【近义】一舟之覆，无一物而不沉。
　孔融被捕时，朝廷内外非常惊恐，但是他的两个八、九岁的孩子却像原来那样在玩琢钉的游戏，没有一点惶恐的样子。孔融对执行逮捕任务的使者恳求说：“我希望只加罪于我本人，两个孩子能不能保全？”不料两个孩子竟不慌不忙地说：“爸爸，你不要恳求了，他们不会放过我们的，鸟巢倾覆了，怎么可能有完整的蛋？”不久，抓捕他们的人也来了。

宋太祖怒斥宋白
　太祖时，宋白知举，多收金银，取舍不公。恐榜出，群议沸腾，乃先具姓名以白上，欲托上旨以自重。上怒曰：“吾委汝知举，取舍汝当自决，何为白我？我安能知其可否？若榜出，别致人言，当斫汝头以谢众！”白大惧，乃悉改其榜，使协公议而出之。
太祖在位时，宋白主持科举考试，收受他人的贿赂，在评选时不公正。他怕皇榜贴出后，别人会有争议，于是先列出中举人的名单报告给皇上，想要借皇上的旨意来为自己开脱。皇上愤怒地对他说：“我委任你去主持科举考试，中举的名单应当是你自己决定，为什么要向我报告？我怎么知道这些人合不合适呢？如果皇榜贴出后遭到别人的非议，我就要将你斩首向天下人谢罪！”宋白很害怕，就将榜单上的名字改掉，使它符合大家的意愿，然后将榜单贴了出来。
编辑本段注释
　　悉：都
　　知举:主持考试
　　取舍:录取或落选
　　具:陈述
　　白:下对上告诉
　　决:决定
　　致:招致
　　谢:谢罪
　　出：公布
　　斫：砍
　　群议沸腾：（引起）众怒
　　决：决定

孟子曰：“有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人修其天爵，而人爵从之。今之人修其天爵，以要人爵；既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。”（《孟子•告子上》）
【参考译文】
孟子说：“有自然爵位，有社会爵位。仁义忠信，不疲倦地好善，这是自然爵位；公卿大夫，这是社会爵位。古代的人修养他的自然爵位，于是社会爵位随着来了。现在的人修养他的自然爵位，来追求社会爵位；已经得到了社会爵位，便放弃他们的自然爵位，那就太糊涂了，结果连社会爵位也会丧失的。”
孟子曰：“欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳矣。人之所贵者，非良贵也。赵孟[1]之所贵，赵孟能贱之。（《孟子•告子上》）
【注释】
〔1〕赵孟——晋国正卿赵盾字孟，因而其子孙都称赵孟。孙奕示儿篇云：“晋有三赵孟，赵朔之子曰武，谥文子，称赵孟。赵武之子曰成，赵成之子曰鞅，又名封父，谥简子，亦称赵孟。赵鞅之子曰无恤，谥襄子，亦称赵孟。“