关于爱慕虚荣的议论文

爱慕虚荣，顾名思义，指的就是人们争着去炫耀自己，卖弄自己出众的地方以求满足自己高人一头的愿望。过分的爱慕虚荣则会导致失去平常心，追逐名与利，进而发展到一种自己承受能力之外的境界。莎士比亚曾经说过，爱好虚荣的人，是用一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。这样的描述在当时看来却是再恰当不过了。

与时俱进，则是指随着时间的推移而不断的跟着时代发展。中国特色的社会主义需要与时俱进，中国的经济形态需要与时俱进，人们生活的方式也需要与时俱进，人们的生活观念更需要与时俱进。这样看来，与时俱进就成了一个名符其实的褒义词。在现代的眼光看来，与时俱进就是不断发展的代名词。

这两个看似不相关的两个词，究竟要放到一起来议论什么方面？他们在定义上是那么的明确，清晰。可是，这里我想说的是，能够清楚的明白定义，却不能在我们的生活中起指导作用。很大程度上，我们很难界定什么情况是爱慕虚荣，而什么情况是与时俱进。在无法正确合理的将不同的情况分类的情况下，单单明白词的含义就显得是那样的微不足道。

我们还是通过举例来说明：

在棉裤盛行的八十年代，买现在颇为流行的保暖裤以求达到穿衣美丽的效果，在老一辈看来就是爱慕虚荣，因为对当时来说一样能够达到保暖的效果，为什么还去追逐保暖以外的东西，可是现代的人们却很少问及棉裤了。

在九十年代，炒股票被老一辈看作是不切实际的拜金主义，不劳而获的妄想症，是有着极大虚荣心的人才去做的事情，可是现在连北京街头遛弯的大妈都能与时俱进的说出几个股票的名词来。

在当代，买车更是被人们看作是虚荣心的极度强烈的表现。在自行车奉行的中国，按着喇叭开私家车是绝对不能被传统的人所接受的，拿来钱用在这样的地方的人是爱慕虚荣的。

手机，音箱，电脑，笔记本，自动洗衣机，家用空调，大房子，下饭馆，美容，细细想想方方面面都是经历着从爱慕虚荣到与时俱进的转变过程。

可见以上的例子都说明，当新技术刚刚出现时，采纳并接受它的人都要背负着这样一个爱慕虚荣的罪名；而当新技术普及时，却被大家不约而同与时俱进的接受了。如果这时，仍然固守原本的观念，必然不被别人所接受，例如：汽车没有自行车方便；洗衣机没有手洗效果好；冻得菜比新鲜的好吃；都是毫无理由而且是站不住脚的。

所以以上的例子都告诉我们，在物质生活层面，不同的人，不同的时间，不同的态度，就会对爱慕虚荣有着不同的解释。在物质生活中爱慕虚荣，偶尔会促进了生产力的发展，刺激的国民消费，提高的生活素质。可以看出，爱慕虚荣的定义也是需要与时俱进的。诚然，这样的都是在自己承受能力的基础上的，只要在能力许可，追求在别人看来是虚荣的东西也是无可厚非；反而，一味的等待，信赖传统的观念，常常以不爱慕虚荣为由，给自己带上一个艰苦朴素的冠冕堂皇的帽子，与排斥科学和新技术无疑，这在与时俱进的人们眼里是难以接受的。

难道，这样一来，爱慕虚荣就与时俱进的成为了一个赞美词了吗？其实不然，爱慕虚荣的最大危害不是物质层面的，却是在精神层面的。精神层面的爱慕虚荣是对他人的肤浅的认识；精神层面的爱慕虚荣喜欢标榜自己，觉得自己高人一等；精神层面的爱慕虚荣喜欢卖弄，希望利用别人的失误而表现自己，拿别人的失误做文章；精神层面的爱慕虚荣会带给人低级的心态，带入进入无知的深渊。这样的爱慕虚荣不是列出具体的事物，而是利用那些无形的东西。举例来说，智力劳动者刻意贬低体力劳动者，干部不关心工人，重点大学生苛刻普通大学生，男人优于女人，闲赋在家不劳而获却不愿再接受普通的工作，等等。这样的东西却是必须要摒弃的。

认识新事物，认识新观念，评判事物，以及评判观念，是要随着时代发展的。套用莎士比亚的话来从总结我们讨论的这两个词：现代的人要用华丽的含有科技的美丽外衣去保护一个谦卑的心，切不可用朴素的外衣，与社会不入的传统生活方式来掩盖那过分虚荣的内心。