山海经里面的名字有哪些?
创世大神:盘古
造物大神:伏羲
女娲
烛阴(烛龙):“钟山之神名曰烛阴。视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风,身长千里,人面蛇身,赤色,居钟山下。烛龙是 北方大神,创造了北方世界,极光是他的化身,拥有控制全世界所有自然现象的力量(一般认为其本是北方民族神话中的创世神)
五帝:
南方火德炎帝
中原土德黄帝
西方金德少昊:名挚,号金天氏,黄帝之子,喜好音乐.
北方水德颛顼:黄帝之孙,高阳氏,继黄帝后主宰三界,定日月星辰之位,隔绝天地使人神再难互通.
东方木德帝喾:黄帝曾孙,高辛氏,在位70年,天下大治.
(搜神中的当代五帝出自《尚书》:“苍曰灵威仰,太昊食焉;赤曰赤熛怒,炎帝食焉;白曰白招拒,少昊食焉;黄曰含枢纽,黄帝食焉;黑曰汁光纪,颛顼食焉。四方属神:
南:火神祝融:夏季之神,凤凰化身,兽身人面,乘两龙。一说 与烛龙是同一人.
西:金神蓐收:秋神,刑神,掌管日落之神。少昊的小儿子。人脸虎爪、遍体白毛、手持大斧、身乘双龙.
北:水神共工:炎帝后裔,颛顼称帝时**,被祝融打败后撞塌不周山.
海神禺强:又名禺京,字玄冥,冬神,风神,人面鸟身.
东:木神句芒:春神,草木神、生命之神,日出之神.少昊之子,人面鸟身.
搜神中出现人物(不全,待补充):
蚩尤
雨师妾:“雨师妾在其(汤谷)北。其为人黑,两手各操一蛇,左耳有青蛇,右耳有赤蛇。一曰在十日北,为人黑身人面,各操一龟。赤松子:“赤松子者,神农时雨师也,服冰玉散,以教神农,能入火不烧。至昆仑山,常入西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛时,复为雨师,游人间。今之雨师本是焉。干宝《搜神记》
刑天:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞.”与天帝争神的魔头,一说为炎帝部将,为炎帝复仇而向黄帝宣战。夸父:夸父追日渴死的故事大家都知道,一说是炎帝部将,战败后被应龙所杀,也有人说夸父是1个巨人族,这2个夸父不是同一人。应龙:黄帝首席大将,杀蚩尤,夸父,黄帝统一后被贬南方,为雨神
西王母:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。少典:炎帝和黄帝的父亲
石夷:“有人名曰石夷,来风曰韦,处西北隅以司日月之长短。西风之神,观像之神,一说为古代天文学家
西海老祖:“西海陼中,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰弇兹。西海水神,风神
天吴:“朝阳之谷神曰天吴。是谓水伯。其为兽也,十八尾、八首、人面、八足。雷神:“雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹。在吴西。黄帝杀夔牛做鼓后,又把雷神杀了,用他大腿骨做了鼓槌.
陆吾:昆仑山神,黄帝宫中总管“其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿时.”
英招:槐江山神,黄帝的园丁“其状马身而人面,虎文而鸟翼,徇于四海,其音如榴。王亥(围灵山的土族大将):商汤的祖先,一说为商业之祖
烛鼓,钦毗:“钟山之神,其子曰鼓,其状如人面而龙身,是与钦毗杀葆江于昆仑之阳,帝乃戮之钟山之东”
瑶姬(南阳仙子堂妹,赤松子未婚妻):炎帝四女,巫山神女
风伯雨师:曾是黄帝的属臣,后来却助蚩尤与黄帝作战,被旱魃所败
灵山十巫:“有灵山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百**爰在。古代的**生
冰夷:“从极之渊深三百仞,维冰夷恒都焉。冰夷人面,乘两龙。女河伯,一说河伯之妻/女
黄姖:“有金门之山,有人名曰黄姖之尸。有比翼之鸟。有白鸟青翼,黄尾,玄喙。有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵”
于儿神:“(夫夫山)神于儿居之,其状人身而身操两蛇,常游于江渊,出入有光。河伯冯夷
这是大名鼎鼎的河神冯夷,又称河伯冯夷。他驾驭着两条青龙,正在兴风作浪。他原本是个普通人,修炼得道后就潜进大江大河,成了河神。他经常居住在水深三百仞的从极渊,一发起脾气来就江河横溢,泛滥成灾。水伯天吴
“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水”,这是唐朝诗人李贺《浩歌》诗中的名句。这个受天帝派遣能移动海水的水神就是水伯天吴。他住在朝阳谷一带的两条水流中间。他是野兽形状,长着八个脑袋并且都是人的面孔,八只爪子,八条尾巴,背部是青黄
山神烛阴
“传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张开眼就是白昼,闭目就是黑夜。这里连日月之光都照不到啊,只有漫山遍野的北风怒号而来。燕山雪花其大如席,一片片地飘落在轩辕台上…”这是大诗人李白《北风引》中的名句译文,诗中的烛龙就是《山海经》中的烛阴,又称烛阴龙。它一吹气便是寒冬,一呼气便是炎夏。它不喝水,不吃食物,不呼吸,一呼吸就生风。它的身子有一千里长,人面蛇身,全身赤红。天虞山神
他有着酷男的刚毅面孔,猛龙的矫健身躯,他是天虞山的山神,管理着十四座山头。此时他身上闪着火光,张开锐利的指爪,正在作法。
造物大神:伏羲
女娲
烛阴(烛龙):“钟山之神名曰烛阴。视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风,身长千里,人面蛇身,赤色,居钟山下。烛龙是 北方大神,创造了北方世界,极光是他的化身,拥有控制全世界所有自然现象的力量(一般认为其本是北方民族神话中的创世神)
五帝:
南方火德炎帝
中原土德黄帝
西方金德少昊:名挚,号金天氏,黄帝之子,喜好音乐.
北方水德颛顼:黄帝之孙,高阳氏,继黄帝后主宰三界,定日月星辰之位,隔绝天地使人神再难互通.
东方木德帝喾:黄帝曾孙,高辛氏,在位70年,天下大治.
(搜神中的当代五帝出自《尚书》:“苍曰灵威仰,太昊食焉;赤曰赤熛怒,炎帝食焉;白曰白招拒,少昊食焉;黄曰含枢纽,黄帝食焉;黑曰汁光纪,颛顼食焉。四方属神:
南:火神祝融:夏季之神,凤凰化身,兽身人面,乘两龙。一说 与烛龙是同一人.
西:金神蓐收:秋神,刑神,掌管日落之神。少昊的小儿子。人脸虎爪、遍体白毛、手持大斧、身乘双龙.
北:水神共工:炎帝后裔,颛顼称帝时**,被祝融打败后撞塌不周山.
海神禺强:又名禺京,字玄冥,冬神,风神,人面鸟身.
东:木神句芒:春神,草木神、生命之神,日出之神.少昊之子,人面鸟身.
搜神中出现人物(不全,待补充):
蚩尤
雨师妾:“雨师妾在其(汤谷)北。其为人黑,两手各操一蛇,左耳有青蛇,右耳有赤蛇。一曰在十日北,为人黑身人面,各操一龟。赤松子:“赤松子者,神农时雨师也,服冰玉散,以教神农,能入火不烧。至昆仑山,常入西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛时,复为雨师,游人间。今之雨师本是焉。干宝《搜神记》
刑天:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞.”与天帝争神的魔头,一说为炎帝部将,为炎帝复仇而向黄帝宣战。夸父:夸父追日渴死的故事大家都知道,一说是炎帝部将,战败后被应龙所杀,也有人说夸父是1个巨人族,这2个夸父不是同一人。应龙:黄帝首席大将,杀蚩尤,夸父,黄帝统一后被贬南方,为雨神
西王母:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。少典:炎帝和黄帝的父亲
石夷:“有人名曰石夷,来风曰韦,处西北隅以司日月之长短。西风之神,观像之神,一说为古代天文学家
西海老祖:“西海陼中,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰弇兹。西海水神,风神
天吴:“朝阳之谷神曰天吴。是谓水伯。其为兽也,十八尾、八首、人面、八足。雷神:“雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹。在吴西。黄帝杀夔牛做鼓后,又把雷神杀了,用他大腿骨做了鼓槌.
陆吾:昆仑山神,黄帝宫中总管“其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿时.”
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烛鼓,钦毗:“钟山之神,其子曰鼓,其状如人面而龙身,是与钦毗杀葆江于昆仑之阳,帝乃戮之钟山之东”
瑶姬(南阳仙子堂妹,赤松子未婚妻):炎帝四女,巫山神女
风伯雨师:曾是黄帝的属臣,后来却助蚩尤与黄帝作战,被旱魃所败
灵山十巫:“有灵山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百**爰在。古代的**生
冰夷:“从极之渊深三百仞,维冰夷恒都焉。冰夷人面,乘两龙。女河伯,一说河伯之妻/女
黄姖:“有金门之山,有人名曰黄姖之尸。有比翼之鸟。有白鸟青翼,黄尾,玄喙。有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵”
于儿神:“(夫夫山)神于儿居之,其状人身而身操两蛇,常游于江渊,出入有光。河伯冯夷
这是大名鼎鼎的河神冯夷,又称河伯冯夷。他驾驭着两条青龙,正在兴风作浪。他原本是个普通人,修炼得道后就潜进大江大河,成了河神。他经常居住在水深三百仞的从极渊,一发起脾气来就江河横溢,泛滥成灾。水伯天吴
“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水”,这是唐朝诗人李贺《浩歌》诗中的名句。这个受天帝派遣能移动海水的水神就是水伯天吴。他住在朝阳谷一带的两条水流中间。他是野兽形状,长着八个脑袋并且都是人的面孔,八只爪子,八条尾巴,背部是青黄
山神烛阴
“传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张开眼就是白昼,闭目就是黑夜。这里连日月之光都照不到啊,只有漫山遍野的北风怒号而来。燕山雪花其大如席,一片片地飘落在轩辕台上…”这是大诗人李白《北风引》中的名句译文,诗中的烛龙就是《山海经》中的烛阴,又称烛阴龙。它一吹气便是寒冬,一呼气便是炎夏。它不喝水,不吃食物,不呼吸,一呼吸就生风。它的身子有一千里长,人面蛇身,全身赤红。天虞山神
他有着酷男的刚毅面孔,猛龙的矫健身躯,他是天虞山的山神,管理着十四座山头。此时他身上闪着火光,张开锐利的指爪,正在作法。
佚名
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