中国古代的名**一共有多少人,叫什么名字,是哪个朝代?

1.伏羲氏,
一作宓羲、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。中国神话中人类的始祖。所处时代约为旧石器时代中晚期。相传为中国****鼻祖之一，《易传·系辞下》：“古者，包牺氏之王天下也，…始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。《帝王世纪》称：“伏义尝百**而制九针”，我国**界千余年来尊奉为****学、**学之始祖。2.神农氏,
一说神农氏即炎帝。中国传说中农业和****的发明者，所处时代为新石器时代晚期，《淮南子·修务训》：“神农乃始教民，尝百草之滋味，识水泉之甘苦，…当此之时．一日而遇七十毒，由是**方兴焉”。《帝王世纪》称：“炎帝神农氏，…，尝味草木，宣**疗疾，救夭伤人命，百姓日用而不知，著本草四卷”。3.黄帝
传说中我国各族人民的共同祖先，姓姬，一姓公孙，号轩辕氏、有熊氏，少典之子。所处时代为原始社会末期，为部落或部落联盟的领袖。传说他的发明刨造很多，如：养蚕、舟车、兵器、引箭、文字、衣服、音律、算术等，我国古文献也多有黄帝创造发明****之记载。《帝王世纪》说：“黄帝使岐伯尝味草木，典**疗疾，今经方、本草.
4.岐伯
中国传说时期最富有声望的**学家。《帝王世纪》：“（黄帝）又使岐伯尝味百草。典**疗疾，今经方、本草、之书咸出焉”。宋代**学校勘学家，林亿等在《重广补注黄帝内经素问·表》中强调：“求民之瘼。恤民之隐者，上主之深仁，在昔黄帝之御极也。乃与岐伯上穷天纪，下极地理、远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福.
5.伯高
传说上古之经脉学**家，黄帝臣。晋代史学家、**学家皇甫谧撰《黄帝**甲乙经》，曾指出：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气、色侯，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极变，而针道生焉，其论至妙”。可知伯高之为**是以**之理论、临床和熨法等外治为特长，同时，对脉理亦多有论述。6.雷公
传说上古**家，黄帝臣、擅长于教授**学之道，望色诊断与****术等。“黄帝坐明堂，召雷公而问之曰：子知**之道乎？雷公对曰：诵而颇能解，解而未能别，剔而未能明。明而未能彰。足以治群僚”。在关于**论述上与黄帝讨论了“凡刺之理”，以及望面色而诊断疾病的理论。7.少师
传说上古时**家，黄帝臣，以擅长人体体质之论而闻名流传于世。少师回答黄帝关于人有阴阳等问题时指出：“天地之间，**之内，不离于五，人亦应之”，少师对五种人的体质、性格、行为特点等进行了比较具体的叙述，少师之论点近世为朝鲜**学家发展为“四象**学”。8.扁鹊，其真实姓名是秦越人，又号卢**。据人考证，约生于周威烈王十九年（公元前四○七年），卒于赧王五年（公元前三一○年）。他为什么被称为“扁鹊”呢？这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为**生治病救人，走到哪里，就为那里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里，就给那里带来喜悦
9.淳于意
（公元前205?前150年），西汉临淄（今山东淄博）人，因曾任齐国的太仓长（一说太仓令），人称仓公。年轻时喜钻研**术，拜公孙光为师，学习古典**籍和治病经验。公孙光又将仓公推荐给临淄的公乘阳庆。当时公乘阳庆已年过六十，收下淳于意为徒，将自己珍藏的黄帝、扁鹊脉书、根据五色诊断疾病、判断病人预后的方法传授给他
10.张仲景
（约150～219年），名机，东汉末年南阳郡涅阳（今河南省南阳市，一说涅阳故城在今南阳市与邓县之间的稂东镇，地属邓县）人。（按《水经注》：“涅阳，汉初置县，属南阳郡，因在涅水（今赵诃）之阳，故名。11.华佗
（约公元2世纪～3世纪初），字元化，沛国谯（即今安徽省毫县）人。他在年轻时，曾到徐州一带访师求学，“兼通数经，晓养性之术”。沛相陈圭推荐他为孝廉、太尉黄琬请他去做官，都被他一一谢绝，遂专志于****学和养生保健术。他行**四方，足迹与声誉遍及安徽、江苏、山东、河南等省。12.王叔和
名熙，汉未至西晋期间高平人，其籍贯一说山东巨野，一说山西高平，后魏高湛《养生方》称王氏“专好经方，洞识养生之道”，唐·甘伯宗《名**录》谓其“性度沉静，通经史，穷研方脉，精意诊切，洞识摄养之道，深晓疗病之说”.
13.郭玉
（公元1～2世纪），东汉广汉郡（今四川新都县，一说广汉县）人，是汉和帝时最负盛名的**学家。郭玉的师祖是一位隐士**学家，即四川涪水附近以钓鱼为生的一老翁，世人不知其姓名，所以称为“涪翁”。史志记载：“涪翁避王莽乱隐居于涪，以渔钓老，工**，亡姓氏。14.雷 学文
南朝宋时**学家。曾著《炮炙论》三卷，记载**物的炮、炙、炒、煅、曝、露等十七种制**法。原书已佚，其内容为历代本草所收录，得以保存，其中有些制**法，至今仍被采用。15.曹元方
隋代**学家。曾任太**博士，隋大业六年（610）主持 编撰《诸病源候论》。其书列述各类病症，为研究古代**学的重要资料。16.葛洪，
字稚川，号抱朴子，人称“葛仙翁”，丹阳句容县（今江苏省句容县）人。约生于晋太康四年（公元二八三年），卒于东晋兴宁元年（公元三六三年）。晚年，他隐居在广东罗浮山中，既炼丹、采**，又从事著述，直至去世。17.陶弘景，
字通明，自号隐居先生或华阳隐居，卒后溢贞白先生，丹阳秣陵（今江苏镇江一带）人。陶氏生活于南朝，历经宋、齐、梁三朝，是当时一个有相当影响的人物，博物学家，对本草学贡献尤大。18.全元起
（生卒年不详）为南朝时齐梁间人，史籍育作金元越或金元起的，并为讹字，据《南史·王僧儒传》称，全元起在注《黄帝内经·素问》之前，曾就砭石一事造访王僧儒。他的《注黄帝素问》，为我国最早对《素问》之注解。该书虽佚，但宋林亿等在校正《黄帝内经》时，尚得见其书，并引录其《内经·素问》篇名次序。19.徐之才
是南北朝时期一代各**，出身世**家庭，其先祖为徐熙，南朝丹阳人，人称“东海徐氏”。熙之子徐秋天，秋夫子徐道度及徐叔响，皆以**著名。徐道度之子徐文伯，及同族徐謇，亦皆以**名。20.孙思邈
京兆华原（今陕西省耀县）人，约生于隋开皇元年（公元五八一年），卒于唐永淳元年（公元六八二年），活了一百零二岁（有的考证活了一百四十一岁）。人们把他当做“神仙”，尊称为“**王”。21.张宝藏，
字澹，唐栎阳（今陕西临潼）人，约生活于公元六世纪。唐贞观年间（627～649），宝藏年已七十，任金吾长，时太京李世民患气痢，诸**屡治无效，于是下诏征**方，宝藏曾患此疾，服乳煎毕拨方而愈，他具疏此方以。太宗服**后，痢即全愈。宝藏因此授三品文官为鸿胪卿，是我国**学史上官爵最高者。22.张文仲，
约生于唐•武德三年，（620），卒于唐•圣历三年（700年）。唐御洛州洛阳（今河南洛阳）人。武则天光宅元年（684）为侍御**、后至尚**奉御。文仲通**理，尤功风与气之研究。23.韦讯，道号慈藏，约生于唐贞观十八年（644），卒于开元二十九年（741）。唐京兆府（今陕西关中）人，曾为道士，精**术，则天时（684～**0）为侍御**，与当时名**张文仲、李虔纵齐名，曾奉诏与张文仲为苏良嗣诊疾。24.王惟一，
或名惟德，约生活于987～1067年间，里贯无可考。曾任翰林**官、殿中省尚**奉御等职，并在太**局教授**学，王惟一精于**，《宋史·艺文志》载有王氏《明堂经》3卷，惜未传世，天圣四年（1026），宋**再次征集、校订**书，王惟一奉诏竭心，考订**著作。25.林亿，
生卒年不详。里贯失考，官朝散大夫，光禄卿直秘阁，精于**术，嘉佑二年(1057)宋**设立校正**书局，林亿为主要校正者之一，他先与掌禹锡，苏颂等校定《嘉佑补注神农本草》20卷，熙宁年间(1068～1077)又与高保衡、孙奇、孙兆等人共同校定和刊印《黄帝内经素问》、《金匮玉函经》、《**甲乙经》、《诸病源候论>
26.唐慎微，
约生活于11～12世纪间，字审元。原籍蜀州晋阳(今四川崇庆)，出身于世**家庭，对经方深有研究，知名一时。元佑年间(1086～1094)应蜀帅李端伯之招，至成都行**，居于华阳(当时成都府东南郊)，遂为华阳人。唐氏虽语言朴讷，容貌不扬，但睿智明敏，**术精湛，**德高尚。患者不分贵贱，有召必往，风雨无阻。27.王冰，
号启玄子，又作启元子。约生于唐景云元年（710），卒于贞元二十年（805），里居籍贯不详，唐宝应中（762～763）为太仆令，故称为王太仆。王氏少时笃好易老之学，讲求摄生，究心于**学，尤嗜《黄帝内经》，曾“于先生郭于斋堂，受得先师张公秘本”。28.刘禹锡，
字梦得，唐代著名文学家、政治家及**学家。生于唐大历七年（772），卒于会昌二年（842）祖籍彭城（今江苏徐州）。因担任过太子宾客，故称为刘宾客。禹锡自幼体弱多病，经常廷**服**。对****颇有研究。三十年持之以恒，遂成良**。治病用**，讲求实效，不固守古法.
29.朱肱
（约11世纪至12世纪间），字翼中，号无求子，晚号大隐翁，因曾官奉议郎，人称朱奉议。吴兴（今浙江湖州人），元佑三年（1088）进士，但无意为官，退而酿酒著书，其间对《伤寒论》深有研究，值朝廷重视**学，遍求精于**术之人，朱肱遂被征为**学博士.
30.昝殷，
唐代蜀地成都（今四川成都）人，约主于唐贞元十三年（797），卒于大中十三年（859），昝氏精**理，擅长产科，通晓**物学，唐大中年间（847~852），他将前人有关经、带、胎、产及产后诸症的经验效方及自己临症验方共378首，编成《经效产宝》一书，共三卷。31.苏颂
苏颂（1020～1101），字子容。原籍为泉州同安县（今属厦门市）。因同安旧属南安县，故有称其为南安人。苏颂之父苏绅是仁宗朝有名的文字侍臣。曾为官润州丹阳（今属江苏），死于任上，苏颂因随父徒居丹阳，故亦自称丹阳人。苏颂幼承家教，勤于攻读，深通经史百家，学识渊博，举凡图纬、阴阳、五行、星历、山经、本草都有研究
32.李珣，
字德润，五代时前蜀梓州（今四川三台）人，生活于九、十世纪。李珣祖藉波斯，其先祖隋时来华，唐初隋国姓改姓李，安史之乱时入蜀定居梓州，人称蜀中土生波斯。李珣兄妹可考者三人，珣为长兄。其妹李舜弦为蜀主王衍昭仪。其弟李玹，字延仪，人称李四郎，喜游历，好摄生，尤以炼制丹**为趣.
33.钱乙，
字仲阳。祖籍浙江钱塘，后祖父北迁，遂为东平郓州人。我国**学史上第一个著名儿科专家.钱乙撰写的《小儿**证直诀》，是我国现存的第一部儿科专著。它第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法，使儿科自此发展成为独立的一门学科。后人视之为儿科的经典著作，把钱乙尊称为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。34.沈括
北宋科学家、政治家。字存中，杭州钱塘（今属浙江）人，曾举进士，历仕三司使、军器监及司天监等职。政治上支持王安石变法革新，积极参预制订新法、整顿盐政、兴修水利、抑制兼并及发展生产，又参预军制改革，率兵击败西夏进犯。后因徐禧失陷永乐城，牵连坐贬。精研科技及****学，曾编撰《梦溪笔谈》、《修城法式条约》
35.许叔微
(1079～1154)，字知可，宋代真州(今江苏仪征县)人，幼年家贫，11岁时其父母于百日内相继病逝，绍兴三年(1133)考中进士。以曾任集贤院学士，故又被称为许学士。许氏对《伤寒论》研究颇深，著有《伤寒百证歇》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》等书。许氏对杂病辨证亦有独到之处.
36.成无己
(1066?1156?据张孝忠《注解伤寒论·跋》称，成氏1156年已90余岁尚健在，可知其生于1066～1156年间。聊摄(今山东与聊城县、茌平县一带)人，靖康后聊摄入金，遂为金人。出身于世**家庭，生平事迹欠详。撰有《注解伤寒论》、《伤寒明理论》行世。成氏《注解伤寒论》的刊行，使仲景《伤寒论》原文变得通俗易懂.
37.汪机
(1463～1539)，字省之，号石山居士。安徽祁门人。幼习举子业，屡试不第。因母病究心**学，遂弃儒学**。父汪渭，字公望，当地名**，著述甚多，有《**学原理》13卷(1519)，《读素问钞》3卷、补遗1卷(1519)，《运气易览)(1519)、《伤寒选录》8卷、《补订脉诀刊误》2卷(1523)、《外科理例》8卷(1513）、《痘疹理辨》2卷.
38.薛己
(1487～1559)，字新甫，号立斋。吴郡(今江苏苏州市)人。父薛铠，字良武，府学诸生，弘治中以明**征为太**院**士，以子已故赠院使。治疾多奇中，以儿科及外科见长。薛氏得家传，原为疡**，后以内科擅名。1506年，薛已补为太**院院士；1511年，经外差初考考满，升任吏目；1514年，升御**；1519年，任南京太**院院判.
39.万全
(1495～1580)，又名全仁，字事，号密斋。湖北罗田人。祖籍豫窜(今江西南昌市)。祖父杏城，以幼科...