彭氏家谱,我是哪一支?
彭氏世族,源远流长,历史悠久。据《史记》记载,帝尧封大彭国,就以国为彭,彭祖距今已有四千三百多年历史,现列为祖国第39位的大姓。我祖彭彤、彭奇阑兄弟3人(另1人下落不 明)同时从湖广麻城县孝感乡于洪武二年(公元1329年)入川落户与綦江县平滩沟(现永新镇),分别插占在垣子岩、楼房下(现骑龙穴)为业,世居以有630多年。凉水井房族虽入川时间、地点不同,但同属陇西郡,是同一个祖先。
前无所作,后无所传。惟岁月推移,时代变迁,人川后祖先因遭回禄之灾,原始传宗族谱不幸化为灰尽,从此世系断离,无法查考。加之祖先因置地之事而引起族内意见分歧,致将原统一的字派,从“洪、弘”字起就各自另立字派和建立分词,以致各修各的谱。后因无人倡议统一修谱,统一字派,年代久远,本系同脉同宗,一祖之后还未脱五服,都互不相识,误为同姓异脉而已。因此,有的取名不安排行,上下几代混杂不清,有的连嫡系祖宗三代的字派都不了解,同姓同名者多,且亲疏难辩,长、晚辈难分,兄弟姐妹不明,对三亲六戚的称呼喊叫都搞不清楚了,形成同宗同族人之间的关系疏远,影响团结。在过几十年后,将会给我彭氏宗族带来更大紊乱。由于时代的变迁,目前尚存在的历史资料缺乏,族人中能了解族史的人不多,特别是近百年来出生的几代人,对“彭姓、彭老圈、彭祖、陇西郡、宜春郡、湖广籍”等来历和彭姓的来龙去脉,均多茫然无知,岂非憾事。 由于历史原因,此次我彭氏后裔同宗入谱的三大房人中入川后均有断后,在各房后裔中缺代较多,此次修谱受各方面条件限制,故人谱只限于目前居住在綦江县永新镇原垣子岩、楼房下和凉水井的三房族人,以及县外与三房有联系的族人,而又有要求登记入谱者外,其余散居国内外各地的族人,因无法取得联系和登记入谱,尚有待于今后自己前来寻根认租归宗了。
在此次修谱中,有的房族个别成员坚持认为,应把过去各房原定的字派用完后才能启用新定的字派,如现在就启用新字派是一种不尊敬祖宗的不孝行为。对此,各房代表会议认为,如果要将各房原定字派用完后才启用新字派,现垣子岩(长房)还有16个字未用,其弘郁祖之后自定的20个字派,还有12个字未用;楼房下(2房)还有11个字未用;那么,少则需要等到300---400多年才能启用新字派。这种主张不论其主观愿望如何,在客观上是要继续保存我族长期分离混乱局面,是不符合团结统一要旨的,因而是不可取的。
古人云:“三十年不修谱则为不孝”。由于各方面的原因,我族已有160多年未予修谱,以致长期来存在着同宗、同族,居于同地,而字派各异的分离混乱状态。这次重修族谱,不但把我族重新联合团结起来了,而且本族从团结的愿望出发,以大局为重,根据发展变化的情况,尽力理顺祖宗的过去,恢复历史的本来面目,并一致同意议定了同宗合谱统一使用的新字派,规范了子孙后代的未来字派,从而结束了长期分离混乱的状况,实现了我族空前的大团结,对此,长眠于九泉之下的历代祖宗有知也会为之笑逐言开,我们认为这才是真正的大敬大孝之举。
至于对祖宗所定的字派,我们抱着尊重的态度和历史的观点,既肯定过去已用部分,又将未用部分作为历史栽入谱中以供参考。同宗和谱统一问题,是责任用发展变化的观点结合现代实际情况重新议定,规范实施一个意义深远,并具有时代特色的新字派,以达到同宗合谱,实现我族团结统一的目的。
由于主观水平有限,在此次修谱中,疏漏和错误之处实属难免,敬请族内知情者予以补充更正,以便今后族中哲嗣新秀续谱时录用,则为我彭氏宗族之大幸也。 永新地区彭氏宗族原字派和入川代对应(入川后21代字派):
长房(垣子岩):彤、—、—、—、—、—、芝、尚、会、元、仕、文、弘、为(单)、世、泽、诗、书、光、大、正、
二房(楼房下):奇、良、—、—、—、—、—、单、山、元、仕、文、洪、单、世、锡、庆、朝、宗、单、万
联房(凉水井):—、—、—、—、国、正、天、兴、顺、洪、时、世、应、开、耀、启、荣、宗、远、德、厚 为了同宗合谱统一字派和代数,经各房代表会议定:长房垣子岩将原字派使用至“正”字为止其后的“朝庭”不在用,后续谱定的“敬宗法祖崇忠厚,永远庆天锡福荣”14字作历史记载,不在使用;2房楼房下将原字派使用至“万”字为止,其后“有人子太单德正永长隆单”11字不在使用。联房凉水井将原字派使用至“厚”字为止,其后“广福来”3字不在使用。一律从22代“孝”起统一使用新字派,以次类推。今后凡是有与彭氏宗族认祖归宗者,其字派皆照此对应办理,不得混乱。
总代数以25年为一代计算,从彭祖至入川始祖彭彤、彭奇阑为止约为123代。从明洪武2年入川始祖至今已有630多年计有21代。凡上面为“—”的均属断代。
现永新镇原为川东道重庆府綦江县附里八甲平滩沟。地址楼房下现为永新镇街背后的骑龙穴。垣子岩,凉水井并仍在原址未变。彭氏老宗祠仍存在于永新镇后街,为供销社所占用,作生资日杂仓库。
以上3大房族中有的支系另立有字派的,均应一律分别对应各字的字派,方能入谱,以免今后错乱,影响团结统一。 永新地区彭氏同宗合谱新定字派和代数对应如下:
新字派(22——37代):孝、弟、仁、义、爱、国、兴、邦、承、先、启、后、富、贵、吉、祥
前无所作,后无所传。惟岁月推移,时代变迁,人川后祖先因遭回禄之灾,原始传宗族谱不幸化为灰尽,从此世系断离,无法查考。加之祖先因置地之事而引起族内意见分歧,致将原统一的字派,从“洪、弘”字起就各自另立字派和建立分词,以致各修各的谱。后因无人倡议统一修谱,统一字派,年代久远,本系同脉同宗,一祖之后还未脱五服,都互不相识,误为同姓异脉而已。因此,有的取名不安排行,上下几代混杂不清,有的连嫡系祖宗三代的字派都不了解,同姓同名者多,且亲疏难辩,长、晚辈难分,兄弟姐妹不明,对三亲六戚的称呼喊叫都搞不清楚了,形成同宗同族人之间的关系疏远,影响团结。在过几十年后,将会给我彭氏宗族带来更大紊乱。由于时代的变迁,目前尚存在的历史资料缺乏,族人中能了解族史的人不多,特别是近百年来出生的几代人,对“彭姓、彭老圈、彭祖、陇西郡、宜春郡、湖广籍”等来历和彭姓的来龙去脉,均多茫然无知,岂非憾事。 由于历史原因,此次我彭氏后裔同宗入谱的三大房人中入川后均有断后,在各房后裔中缺代较多,此次修谱受各方面条件限制,故人谱只限于目前居住在綦江县永新镇原垣子岩、楼房下和凉水井的三房族人,以及县外与三房有联系的族人,而又有要求登记入谱者外,其余散居国内外各地的族人,因无法取得联系和登记入谱,尚有待于今后自己前来寻根认租归宗了。
在此次修谱中,有的房族个别成员坚持认为,应把过去各房原定的字派用完后才能启用新定的字派,如现在就启用新字派是一种不尊敬祖宗的不孝行为。对此,各房代表会议认为,如果要将各房原定字派用完后才启用新字派,现垣子岩(长房)还有16个字未用,其弘郁祖之后自定的20个字派,还有12个字未用;楼房下(2房)还有11个字未用;那么,少则需要等到300---400多年才能启用新字派。这种主张不论其主观愿望如何,在客观上是要继续保存我族长期分离混乱局面,是不符合团结统一要旨的,因而是不可取的。
古人云:“三十年不修谱则为不孝”。由于各方面的原因,我族已有160多年未予修谱,以致长期来存在着同宗、同族,居于同地,而字派各异的分离混乱状态。这次重修族谱,不但把我族重新联合团结起来了,而且本族从团结的愿望出发,以大局为重,根据发展变化的情况,尽力理顺祖宗的过去,恢复历史的本来面目,并一致同意议定了同宗合谱统一使用的新字派,规范了子孙后代的未来字派,从而结束了长期分离混乱的状况,实现了我族空前的大团结,对此,长眠于九泉之下的历代祖宗有知也会为之笑逐言开,我们认为这才是真正的大敬大孝之举。
至于对祖宗所定的字派,我们抱着尊重的态度和历史的观点,既肯定过去已用部分,又将未用部分作为历史栽入谱中以供参考。同宗和谱统一问题,是责任用发展变化的观点结合现代实际情况重新议定,规范实施一个意义深远,并具有时代特色的新字派,以达到同宗合谱,实现我族团结统一的目的。
由于主观水平有限,在此次修谱中,疏漏和错误之处实属难免,敬请族内知情者予以补充更正,以便今后族中哲嗣新秀续谱时录用,则为我彭氏宗族之大幸也。 永新地区彭氏宗族原字派和入川代对应(入川后21代字派):
长房(垣子岩):彤、—、—、—、—、—、芝、尚、会、元、仕、文、弘、为(单)、世、泽、诗、书、光、大、正、
二房(楼房下):奇、良、—、—、—、—、—、单、山、元、仕、文、洪、单、世、锡、庆、朝、宗、单、万
联房(凉水井):—、—、—、—、国、正、天、兴、顺、洪、时、世、应、开、耀、启、荣、宗、远、德、厚 为了同宗合谱统一字派和代数,经各房代表会议定:长房垣子岩将原字派使用至“正”字为止其后的“朝庭”不在用,后续谱定的“敬宗法祖崇忠厚,永远庆天锡福荣”14字作历史记载,不在使用;2房楼房下将原字派使用至“万”字为止,其后“有人子太单德正永长隆单”11字不在使用。联房凉水井将原字派使用至“厚”字为止,其后“广福来”3字不在使用。一律从22代“孝”起统一使用新字派,以次类推。今后凡是有与彭氏宗族认祖归宗者,其字派皆照此对应办理,不得混乱。
总代数以25年为一代计算,从彭祖至入川始祖彭彤、彭奇阑为止约为123代。从明洪武2年入川始祖至今已有630多年计有21代。凡上面为“—”的均属断代。
现永新镇原为川东道重庆府綦江县附里八甲平滩沟。地址楼房下现为永新镇街背后的骑龙穴。垣子岩,凉水井并仍在原址未变。彭氏老宗祠仍存在于永新镇后街,为供销社所占用,作生资日杂仓库。
以上3大房族中有的支系另立有字派的,均应一律分别对应各字的字派,方能入谱,以免今后错乱,影响团结统一。 永新地区彭氏同宗合谱新定字派和代数对应如下:
新字派(22——37代):孝、弟、仁、义、爱、国、兴、邦、承、先、启、后、富、贵、吉、祥
佚名
2024-06-07 09:39:37
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问你知道彭氏家谱是怎么排的? 我是茂字辈、父是泽、爷是先
答彭氏家谱 一、来源有二 1、为祝融之后,以国为氏。相传陆终为古祝融之后,生有六子 ,三曰彭祖帝尧封彭祖于彭(今江苏徐州市),为大彭氏国。大彭氏 国...
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佚名2024-06-07 16:07:27
问朱氏族谱,我就知道,国,子,喜,洪。这几个字属于哪一支朱氏族辈,谢谢大家
答去村里的公社或祠堂寻找。或者能找到你父辈,爷辈或太爷辈份的家族分布图。无族谱保存,就有相当难度,或者请族中老人回忆,族中历史上有什么名人,然后想法找同宗族人分支...
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佚名2024-06-07 08:53:54
问我姓卢,家谱安.进.文.福.如.东.海。是卢氏的那支
答卢氏算比较稀有的姓氏啊。寻根对每个姓氏家族都很重要呢,不妨去这个百姓通谱 看看。能帮到你的。
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佚名2024-06-07 05:36:33
问我是林氏家族成员,思字辈属林氏哪一支?
答中后
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问李氏家谱,是李氏的家谱
答湖北省石首华容“百官堂”五世祖李永思首撰族谱时编了二十派:金水木火土,谦良本性同,中和承祖德,豫顺必兴隆。在一九四八年,第八届续谱时又增编了二十派:有美循先绪,...
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问彭氏族谱在哪里
答山东日照市区(东港区)彭氏新修订的族谱已经印制出版。
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佚名2024-06-07 08:00:00
问全国彭氏家谱
答想要全国的那是不可能有的因为有的话一般是分一个村的
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佚名2024-06-07 08:00:00
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答偶知道有个平台可以在线寻找同宗族亲人的应该你也听过把。叫百姓通谱的。总部在长沙把。
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佚名2024-06-07 08:00:00
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