自己学佛能和别人说吗？

我个人的看法：如果自己审视自己还不能做到佛弟子的准则，或者说基本上的佛弟子行为规范，那么不要以佛弟子自居。当然，内心可以认自己为佛弟子，这是督促自己向佛自修。但是对外不要以“信佛”自居或标榜。因为自己并未做到佛教的要求，如果以“信佛”或“佛教徒”标榜，会有失真的成分。自我审视自己是否对于佛所教导的有信心。是否能够理解和遵守佛的教导等等，如果有十足的信心才有底气说自己是一个“信佛者”。否则的话自己起心动念，习气上都有过失，况且行为上不能做到如法，由此会令他人升起不正念，由此对于佛教佛法生出外念，由此障碍他人正知正觉，所以也是我们自己的过失。

信徒不能随便代言宗教，否则宗教将会因为信徒的个人行为而被人理解。信徒行为正，则他人理解正，信徒行为不正，则他人容易不正解。由此过失信徒有责。

相比之下，“学佛”这个称为则更加谦虚谨慎。也就是说自己是个凡人，而且是不排除有很多缺点的凡人，刚开始学习佛教佛法，还不能做到正信端正。首先发心上就多了几分谦虚和自觉。

但是对于他人来说，“学佛”也不意味着能够冷静的被理解，所以最好不要以某一种称谓自居，我们可以用佛教佛理来规范自己的行为，以及对待他人的看法。当然这需要我们不断的对于佛教佛理有深刻的理解和体会。我们行为上端正自己，以佛理来感召他人，这样更为妥当。而不是说张嘴闭嘴将“佛弟子”来自我称谓。这不好，特别是对于佛教不理解的人，提出看似“对立”的观点，我们就产生“仇视”，这更是过失，所以最好冷静的处理。

我们学佛，向佛我们自己知道，对于自己的不足要力求改进，但不必要求别人视自己正确，我们自知正确即可。一切也为别人正知觉悟为上，可以先令其感悟觉察，然后以佛理解析，由此令其从内心感悟佛教，从而理解认可佛教。而不是说你必须服从，只有我是对的。这样往往适得其反。

不要因为向天堂的意愿而走向地狱。我们往往以为自己学佛信佛是绝对正确，从而一味要求别人接受和认可，由此行为上不够谨慎，造成了很多人误解佛教，从而耽误觉悟。这是造了恶因...