为什么菩提老祖在孙悟空头上敲三下,就是让他在半夜三更来???
小时候看《西游记》,一直想不明白,菩提祖师在悟空后脑上敲三下。怎么就是在暗示孙悟空半夜三更去学习七十二变呢?现在才明白,以前是没文化,啥也不懂。万事皆有本,其实,《西游记》中这个情节源于一个典故。
佛教有一个派别叫做禅宗,据说创始人是达摩,传到第五代祖师弘忍,他就想找一个接班人,当时他的大弟子神秀地位最高,但弘忍打算来个广而告之公开选拔,人人皆有机会。此时神秀便写了一首偈语,曰:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
弘忍一看这偈语,觉得神秀没有悟彻佛法真旨。这时有个在庙里打杂工的和尚叫慧能,他便当场吟了一首,曰:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”正好弘忍与神秀到此,大家便问弘忍两首偈语境界,谁高谁低?
弘忍笑笑,说两个人都没见大道,实际上却颇赞许慧能,只是恐怕他人嫉妒加害——这段情节,在西游记中便演化为孙悟空变松树,祖师便责怪猴子:“悟空过来!我问你弄甚么精神,变甚么松树?这个工夫可好在人前卖弄?假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他;若不传他,必然加害,你之性命又不可保。”实际上说的就是这个故事。
后来弘忍便找到慧能,发现他腰系块石,正在舂米,弘忍问他:你为何腰间挂个石头。慧能说,我体瘦,怕耽误工作。五祖欣然笑道:为工作能不辞劳苦,为传法也可舍却皮囊了。五祖抓一把未筛检的米问道:都舂好了吗?慧能说,犹待筛检。五祖说:米要筛检,方为精米,人呢?慧能合掌道:待师傅印证!
于是,弘忍便拿拐杖在石墩上敲打三下,走了。三更时分,慧能独自来到方丈室,五祖为他开示如来正法眼藏,并传授衣钵——这段情节,便是西游记中“菩提走上前,将悟空头上打了三下,倒背着手,走入里面,将中门关了,撇下大众而去”的写照,而后来,孙悟空也是在三更时分来到菩提老祖榻前,传授了神通。
由此可见,孙悟空,还真是文化人啊,这都能理解,小时候的我,感觉神仙的世界完全不能理解,认为这或许是神仙界的潜规则,人人都明白的吧。没想到还是有出处的啊。
佛教有一个派别叫做禅宗,据说创始人是达摩,传到第五代祖师弘忍,他就想找一个接班人,当时他的大弟子神秀地位最高,但弘忍打算来个广而告之公开选拔,人人皆有机会。此时神秀便写了一首偈语,曰:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
弘忍一看这偈语,觉得神秀没有悟彻佛法真旨。这时有个在庙里打杂工的和尚叫慧能,他便当场吟了一首,曰:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”正好弘忍与神秀到此,大家便问弘忍两首偈语境界,谁高谁低?
弘忍笑笑,说两个人都没见大道,实际上却颇赞许慧能,只是恐怕他人嫉妒加害——这段情节,在西游记中便演化为孙悟空变松树,祖师便责怪猴子:“悟空过来!我问你弄甚么精神,变甚么松树?这个工夫可好在人前卖弄?假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他;若不传他,必然加害,你之性命又不可保。”实际上说的就是这个故事。
后来弘忍便找到慧能,发现他腰系块石,正在舂米,弘忍问他:你为何腰间挂个石头。慧能说,我体瘦,怕耽误工作。五祖欣然笑道:为工作能不辞劳苦,为传法也可舍却皮囊了。五祖抓一把未筛检的米问道:都舂好了吗?慧能说,犹待筛检。五祖说:米要筛检,方为精米,人呢?慧能合掌道:待师傅印证!
于是,弘忍便拿拐杖在石墩上敲打三下,走了。三更时分,慧能独自来到方丈室,五祖为他开示如来正法眼藏,并传授衣钵——这段情节,便是西游记中“菩提走上前,将悟空头上打了三下,倒背着手,走入里面,将中门关了,撇下大众而去”的写照,而后来,孙悟空也是在三更时分来到菩提老祖榻前,传授了神通。
由此可见,孙悟空,还真是文化人啊,这都能理解,小时候的我,感觉神仙的世界完全不能理解,认为这或许是神仙界的潜规则,人人都明白的吧。没想到还是有出处的啊。
佚名
2024-06-09 21:04:39
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佚名2024-06-09 18:42:48
问菩提祖师为什么给猴子起名叫孙悟空
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