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春秋战国时诸侯国按公侯伯子男称谓。晋国国君称公,如晋文公。但为什么有时又称晋侯呢?

从分封制上来讲,晋国的国君应该被称呼为晋侯。因为晋国在被分封的时候是被周天子分为侯爵的。之所有有时候会被称为晋公,是因为晋国在晋献公时期崛起,成为春秋强国,称晋国国君为“公”,是对其的一种尊称,再后来就一直延续下来了。

晋国(前1033年—前349年),周朝的诸侯国,周初被周天子封为侯爵,姬姓晋氏,首任国君唐叔虞为周武王姬发之子,周成王姬诵之弟。国号初为唐,唐叔虞之子燮即位后改为晋。被左丘明的《左传·襄公二十七年》、《国语·郑语》和司马迁的《史记·十二诸侯年表》共同评价为春秋四强国之一。

扩展资料

晋国的哲学与宗教。

周朝实行“以德配天”的“天命观”思想,这也是晋国在西周时期的主要意识形态。唐叔虞受封不久,在晋国发现了一种“异亩同颖”的嘉禾,便将它献给周成王,周成王又要他转交给周公,周公特作《嘉禾》以示上天对周朝的眷顾。

晋文侯之后的晋国分裂时期,由于内战的频繁,令普通人民对“天命观”产生了动摇,他们不再相信变化无常的上天。在《诗经·唐风》中有一首《鸨羽》就提出了“悠悠葵,曷其有常”的疑问。于是原本的“敬天保民”思想向着“重民”转变。

重民思想在春秋后期进一步发展为“爱民”,大臣师旷就劝谏平公要懂得节制和减轻国民的负担,这样才能获得人民的支持而在与世卿的斗争中占得优势。

晋国深信占卜,并有“卜”、“筮”、“占星”、“原梦”、“看相”和“音兆”等多种形式,其中又以卜和筮最为常见。《左传》所载的各国卜筮活动约八十多次,而晋国就占去一大半。晋献公欲伐骊戎,就先后运用卜和筮两种方法。

但随着时间的推移,卜筮在春秋后期已沦为一种形式,人的意志已盖过“神”的意志。赵鞅在同范氏、齐、郑联军作战之前占卜,便出的结果是不吉,但他甘愿违卜作战;另一次在攻打卫国时,形势对己方不利,他就以占卜不吉为由班师回国。

参考资料:百度百科-晋国

佚名
2024-05-29 02:38:57
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