看看佛经怎么评价的女人

关于女人的描述，其实很多佛经都有提到
说女人命终多会堕入恶道，这是因为女人的习气(贪嗔痴慢疑等)，与大多数的男人相比较而言会重一些

例如：
女人爱打扮，好攀比，贪享乐
如果去商场走一圈，就会发现女人的行头有多少了
像衣服，鞋子，包包，项链，耳环，化妆品。。。
女人花在这方面的金钱和时间都要比男人多很多
所以说，女人与大多数男人比较起来，贪心要重一些，而贪心就是堕入三恶道的因

其实，对于修行人而言，并不需要化妆，也不用戴首饰，也不用穿着多么华贵的衣服
真正清净的实修者，自然就会散发与众不同的气质
无论言行或者举手投足，都会令大家感到慈悲、祥和、欢喜和自在

另外，女人对于感情也更不容易放下，对父母子女及家人都执着很深，
这些都会导致临终不能保持正念，而堕入恶道
就像《地藏经》中讲，恶道众生会变化成亲人的模样来引诱亡者堕入恶道

再有，有的女人很容易生气，常常为了一句话纠结或者发脾气，闹别扭
有的女人很容易纠结，为了一件小事可以记上几年，几十年
有的女人很容易嫉妒，看到别人做的比自己好，条件比自己优越，很容易心里失衡
有的女人很容易哀怨和抱怨，遇到困境不容易走出来
有的女人很容易指责别人，却不善于检讨和改善自己
有的女人很容易傲慢，趾高气扬，颐指气使，不够谦卑，慈善
有的女人疑心很重，很多事情容易往坏处想
有的女人很容易陷入生活的琐事之中，对于大事并不能明确的判断和抉择

其实，身为女人，常常要比男人承担更多，既要照顾家庭，又要外出工作
而且还要生养孩子，照顾老人，女人常常要比男人更加辛苦，这就是身为女人的业报
所以说，女人的业障与大多数男人相比，会更加重一些
如果是能想得开又比较有福报的男人，可能就不必这么辛苦，也不会有这么多烦恼

所以很多佛经中都讲，只要用心修行，就能转女身为男身，就能以大丈夫相修行或者弘法利生
就像阿弥陀佛48大愿中，也提到：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人，闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后，复为女像者，不取正觉。

其实，是男人相，还是女人相，也不仅仅看表相是男是女
就像在《大般涅槃经》中讲，无论男人还是女人
只要能够亲近善知识，听闻佛法，思维解义，如法修行的，就是大丈夫相
女人如果能够做到，那么也是大丈夫相，既能自利，也能利他
男人如果做不到，那么也算不上是真正的大丈夫

何为大丈夫相~大般涅盘经

善男子，言如来者，实非丈夫、非不丈夫，因调丈夫故名如来为丈夫也。
善男子，一切男女若具四法则名丈夫。
何等为四？一、善知识，二、能听法，三、思惟义，四、如说修行。
善男子，若男若女具是四法则名丈夫。
善男子，若有男子无此四法则不得名为丈夫也。
何以故？身虽丈夫，行同畜生。(说明：如果不能依照佛法正念正行，命终就会随恶业牵引而堕入恶道)