求岳阳楼记的一词多义、词类活用和古今异义 注释
一字多义
1.以: 1) 来。2) 因为。
2.夫: 1) 代词。2)表句尾感叹。
3.观: 1) 观看。2) 美景。
4.极: 1)极地。2)穷尽,尽头。3)表示程度深。
5.或: 1)或许或异。2) 时而。
6.空:.1) 天空。2) 消失。
7.通: 1) 通用。2)通向。
8.和:1)与。2)温和。
9.一:1)一片。2)全。3)整个。
10.则: 1) 那么。2)就是。3)就。
词类活用
1.百废具兴(动词作名词)
白话译文:荒废了的事业。
2.先天下之忧而忧(名词作状语,在……之前)
白话译文:把国家,民族的利益摆在首位。
3.后天下之乐而乐(名词作状语,在……之后)
白话译文:为祖国的前途、命运分愁担忧。
4.忧谗畏讥(名词作动词,别人说坏话)
白话译文:担心人家说坏话,惧怕人家批评指责。
5.而或长烟一空(形容词作动词,消散)
白话译文:有时大片烟雾完全消散。
6.北通巫峡,南极潇湘(名词活用作状语,向北;向南)
白话译文:北边连着巫峡,右边连着潇湘。
7.或异二者之为(动词活用作名词,这里指心理活动)
白话译文:或许不同于这两种心情
古今异义
1.气象万千
白话译文:(古义:事态; 今义:天气变化)
2.微斯人
白话译文:( 古义:如果没有;今义:微小)
3.此则岳阳楼之大观也
白话译文:(古:景象;今:看)
4.横无际涯
白话译文:(古:广远;今:与“竖”相对)
5.浊浪排空
白话译文:(古:冲向天空;今:全部去除掉)
6.予观夫巴陵胜状
白话译文:(古:指示代词,表远指,相当于“那”;今:丈夫,夫人)
7.前人之述备矣
白话译文:(古:详尽 今:准备)
8.增其旧制
白话译文:(古:规模 今:制度)
9.作文
白话译文:(古:写文章 今:作文)
10.至若春和景明
白话译文:【古:日光;今:景色、景物】
11.则有去国怀乡
白话译文:【古:国都;今:国家】
12.则有去国怀乡
白话译文:【古:离开;今:前往】
13.越明年
白话译文:【古:及,到;今:越过】
14.宠辱偕忘
白话译文:【古:荣耀;今:恩宠】
15.沙鸥翔集
白话译文:【古:群鸟停息在树上;今:集体,集中】
16.进亦忧
白话译文:【古:在朝廷做官;今:前进】
17.退亦忧
白话译文:【古:不在朝廷做官;今:后退】
通假字
1.属予作文以记之(通“嘱”,嘱托)
白话译文:嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
2.百废具兴(通“俱”,全,皆)
白话译文:许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
注释:
1.记:一种文体。可以写景、叙事,多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和政治抱负(阐述作者的某些观念)。
2.庆历四年:公元1044年。庆历,宋仁宗赵祯的年号。文章末句中的“时六年”,指庆历六年,点明作文的时间。
3.滕子京谪(zhé)守巴陵郡:滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。谪守,把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为动词被贬官,降职解释。谪,封建王朝官吏降职或远调。
4.越明年:有三说,其一指庆历五年,为针对庆历四年而言;其二指庆历六年,此“越”为经过、经历;其三指庆历七年,针对作记时间庆历六年而言。
5.政通人和:政事顺利,百姓和乐。政,政事。通,通顺。和,和乐。这是赞美滕子京的话。
6.百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通“俱”,全,皆。兴,复兴。
7.乃:于是。
8.制:规模。
9.唐贤今人:唐代和当代名人。贤,形容词作名词用。
10.属:通“嘱”,嘱托、嘱咐。予:我。作文:写文章。以:连词,用来。记:记述。
11.夫:那。胜状:胜景,好景色。
12.衔:包含。
13.吞:吞吐。
14.浩浩汤汤(shāng):水波浩荡的样子。汤汤,水流大而急。
15.横无际涯:宽阔无边。横,广远。际涯,边。际专指陆地边界,涯专指水的边界)。
16.朝晖夕阴,气象万千:或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝,在早晨,名词做状语。晖,日光。气象,景象。万千,千变万化。
17.此则岳阳楼之大观也:这就是岳阳楼的雄伟景象。此,这。则,就。大观,雄伟景象。
18.前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。备,详尽,完备。矣,语气词“了”。之,助词,的。
19.然则:虽然如此,那么。
20.南极潇湘:南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南,向南。极,尽,最远到达。
21.迁客:谪迁的人,指降职远调的人。骚人:诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。
22.多:大多。会:聚集。
23.览物之情,得无异乎:看到自然景物而引发的情感,怎能不有所不同呢?览,观看,欣赏。得无……乎,大概……吧。
24.若夫:用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”,同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫雨,连绵不断的雨。霏霏,雨或雪(繁密)的样子。
25.开:(天气)放晴。
26.阴:阴冷。
27.排空:冲向天空。
28.日星隐曜(yào):太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀,古文中以此当作日光),光辉,日光。
29.山岳潜形:山岳隐没了形体。岳,高大的山。潜,隐没。形,形迹。
30.行:走,此指前行。
31.樯(qiáng)倾楫(jí)摧:桅杆倒下,船桨折断。樯,桅杆。楫,船桨。倾,倒下。摧,折断。
32.薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥,昏暗的样子。
33.则,就。有:产生……的(情感)。
34.去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。去,离开。国,国都,指京城。忧,担忧。谗,谗言。畏,害怕,惧怕。讥,嘲讽。
35.萧然:凄凉冷落的样子。
36.感极:感慨到了极点。而,连词,表顺接。
37.至若春和景明:至于到了春天气候暖和,阳光普照。至若,至于。春和,春风和煦。景,日光。明,明媚。
38.波澜不惊:湖面平静,没有惊涛骇浪。惊,这里有“起”“动”的意思。
39.上下天光,一碧万顷:天色湖面光色交映,一片碧绿,广阔无边。一,一片。万顷,极言其广。
40.沙鸥翔集,锦鳞游泳:沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥,沙洲上的鸥鸟。翔集,时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。锦鳞,指美丽的鱼。鳞,代指鱼。游泳,或浮或沉。游,贴着水面游。泳,潜入水里游。
41.岸芷汀兰:岸上的小草,小洲上的兰花。芷,香草的一种。汀,小洲,水边平地。
42.郁郁:形容草木茂盛。
43.而或长烟一空:有时大片烟雾完全消散。或,有时。长,大片。一,全。空,消散。
44.皓月千里:皎洁的月光照耀千里。
45.浮光跃金:湖水波动时,浮在水面上的月光闪耀起金光。这是描写月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。
46.静影沉璧:湖水平静时,明月映入水中,好似沉下一块玉璧。这里是写无风时水中的月影。璧,圆形正中有孔的玉。沉璧,像沉入水中的璧玉。
47.互答:一唱一和。
48.何极:哪有穷尽。何,怎么。极,穷尽。
49.心旷神怡:心情开朗,精神愉快。旷,开阔。怡,愉快。
50.宠辱偕忘:荣耀和屈辱一并都忘了。宠,荣耀。辱,屈辱。偕(xié),一起,一作“皆”。
51.把酒临风:端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把,持,执。临,面对。
52.洋洋:高兴的样子。
53.嗟(jiē)夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。
54.尝:曾经。求:探求。古仁人:古时品德高尚的人。心:思想(感情心思)。
55.或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。为,这里指心理活动,即两种心情。二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。
56.不以物喜,不以己悲:不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲(此句为互文)。以,因为。
57.居庙堂之高则忧其民:在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高:处在高高的庙堂上,意为在朝中做官。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂:指朝廷。下文的“进”,即指“居庙堂之高”。
58.处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。之:定语后置的标志。是,这样。下文的“退”,即指“处江湖之远”。
59.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐。先,在……之前。后,在……之后。其,指“古仁人”。
60.微斯人,吾谁与归:(如果)没有这种人,那我同谁一道呢?微,(如果)没有。斯人,这种人(指前文的“古仁人”)。谁与归,就是“与谁归”。归,归依。
原文:
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
白话译文:
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年,政治清明通达,人民安居和顺,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。
嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。衔接远山,吞没长江,流水浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。
前人的记述(已经)很详尽了。那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;
太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;
傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
扩展资料
写作背景:
这篇文章写于庆历六年(1046)。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代,对内阶级矛盾日益突出,对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权,改善这一处境,以范仲淹为首的政治集团开始进行改革,后人称之为“庆历新政”。
但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益,遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定,在以太后为首的保守官僚集团的压迫下,改革以失败告终。“庆历新政”失败后,范仲淹又因得罪了宰相吕夷简,范仲淹贬放河南邓州,这篇文章便是写于邓州,而非写于岳阳楼。
文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
这篇文章表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。
《岳阳楼记》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。
孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则。
认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
作者简介:
范仲淹(989-1052),字希文,北宋思想家、政治家、文学家。大中祥符八年(1015),进士及第。庆历三年(1043),参与庆历新政,提出了十项改革主张。庆历五年(1045),新政受挫,范仲淹被贬出京。
皇祐四年(1052),溘然长逝,享年六十四岁,谥号文正,世称范文正公。范仲淹文学成就突出,其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想,对后世影响深远。有《范文正公文集》。
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