姓“风”与“夜”起的名字在百家姓中吗

答案是肯定的
我国《百家姓》中没有收录风姓，但这个姓氏确实存在。风姓
姓氏源流
风（Fēng 风）姓源流单纯，源出有一：
出自伏羲之后，以风为氏。据《帝王世纪》云：“伏羲氏，风姓也。又《竹书纪年》曰：“太昊伏羲氏，以木德王，为风姓。伏羲之后，有的相传姓风，称为风氏。据专家认为，伏羲经过长时间的观察和思考，开始“正姓氏，制嫁娶”，实行男女对偶婚。伏羲自定风姓，其他或以所养动物为姓，或以所种植物为姓，或以居所为姓，或以官职为姓等，于是中华姓氏自此起源。如今，中华姓氏虽3000余众，如溯流而上，皆可追至太昊伏羲。专家认为，伏羲时期，为制嫁娶，姓与氏有严格区分，以女子为传承中心的宗族皆称姓，以男子为传承中心的宗族则称氏。“氏同姓不同者，婚姻互通；姓同氏不同，婚姻不可通。远古的先民以姓氏制嫁娶，实现了从愚味向文明的跨越。得姓始祖：伏羲。相传伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说：“太昊帝庖牺氏，风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。东晋王嘉《拾遗记》说：“春皇者，庖牺之别号。所都之国有华胥之州，神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生庖牺。唐司马贞《补史记·三皇本纪》说：“太暤包牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德。伏羲的后代子孙，有的相传姓风，称为风氏。故风姓的得姓始祖就是伏羲。世界上有姓夜的。比如我有个跑业务的同时就姓夜。他叫夜雨飞。你说夜羽在后面加个字。我有及格不知道适合不。夜羽鸿；其意思就是身轻如燕，以后可以学飞行员，航天员。夜羽思；夜羽宴；夜羽磊；夜羽秉。等等~