《元史•列传第十七》译文（胡长孺，字汲仲，婺州永康人。）

胡长孺，字汲仲，是婺州永康人。唐代时，他的祖先从天台迁徙到这里。祖父胡岩，是嘉定甲戌进士，曾任福州闽县令，行为出众，言论高妙；文章新颖，语句瑰丽。他在江西做幕府时，平定赣州战乱，在举手回眸之间，就保全救活了数十万人。父亲胡居仁，是淳祐进士，写文章行政事，也超出四方人士。到胡长孺，他的学问更加闻名，《九经》、历代史实，律令章程，没有不详细周全考证的；他为人果断坚决，敢做敢当，碰到事情总能机敏应变，并且善于谋画裁断。
至元二十五年，皇帝下诏求贤，有关官员强行起用了他。到京城时，刚好录事官空缺，朝廷发文书让胡长孺兼任录事官。不久因与宰相谋议不合，改 任扬州教授。当时，程文海正显贵，他的家族气焰极盛，即使违法，也没有人敢责问，他立外门，侵占了官道，胡长孺立刻命令撤除掉。至大元年（公元1308年），转任台州路宁海县主簿。大德年间，浙东闹大饥荒，老百姓饿死的人层层叠叠。宣慰同知脱欢察奉命赈灾，从富裕户敛钱一百五十万补给灾民，来到宁海县时，把余下的钱二十五万托胡长孺收藏好，自己便转往别处去了。胡长孺看出脱欢察企图贪污那笔钱，便把钱全都散发给了灾民。一个月后，脱欢察返回来了，向他索取那笔钱，胡长孺把救灾案卷交给他说：“钱都在这里了。” 脱欢察大怒说：“你的胆子有山那么大呀！是谁命你干的，敢于如此的放肆！” 胡长孺说：“老百姓一天没饭吃，一定有饿死的人，实在来不及向你上报;不过，公文(或救济账目)都在，可以证明（查证）。” 脱欢察虽然恼怒，但又不敢再责问。
县里有一处地方叫铜岩，地形很险要，有一伙年轻恶棍常常等在那里拦路抢劫，成为过往客商的祸患，官府不能禁绝。胡长孺假扮身份穿着商人的衣服，让仆人背着财物跟着他，暗中告诫骑马的士卒十人跟在他的后面。当胡长孺到达铜岩时，强盗们突然冲出拦劫胡长孺等人，胡长孺正恭顺地向他们说好话求情，跟踪在后面的士卒很快赶到，强盗都被抓捕，派（使）人将他们的同党全部抓获并依法处置，以后在铜岩夜行都不用担忧了。曾经有农民挑着尿罐到田里浇粪，偶然碰到了军中士兵的衣服，那士兵就打伤农民，并打碎尿罐走了，竟不知道打人士兵的名字，农民来告官，胡长孺假装生气说农民诬告，并将农民用枷锁锁在集市上，使手下暗中侦察。前面打人的士兵路过，竟拍手称快，胡长孺命手下将他抓到所属的部队，对他处以杖刑并要求他赔偿农民尿罐。县里曾有一群老妇人，聚集在佛寺诵经祈祷，其中一位老妇衣服丢失了，恰逢胡长孺在乡下巡视，老妇便向他报了案。胡长孺把大麦粒放在这群老妇合起的掌中，命她们仍像原来一样，绕着佛像诵念经文。胡长孺闭目叩齿，装作集中精神的样子，并且说：“我已让神灵来监督你们了，偷了别人衣服的人走几圈，她手掌里的麦粒便会发芽的。”有一位老妇多次打开手掌偷看掌中的麦粒，胡长孺把她指出抓起来，果然从她那里找到她所偷的别人的衣服。一次胡长孺从帅府禀报回来，手下官员说有罪犯罪证确凿，但多次审问始终不肯招认伏法，胡长孺说：“这事很容易改变罢了（这件事很容易解决）！”趁夜间把官吏藏匿在公案下，天亮后提审犯人，犯人更加顽固。（这时忽然有人来报告说有诏令来了，胡长孺假作吩咐大家说：“国家有诏令到来，何不迎接诏令!”于是命令手下将两名犯人分别绑在东边和西边的柱子上，县衙里的人全都出去了，庭院里没有留下一个人。两名罪犯相互说：“事情到了这种地步，死也不能承认，慢慢的案件也将自然化解了。”话刚说完，暗藏在公案下的官吏叫着出来，罪犯大惊失色，全都跪在地上认罪。胡长孺做事大都是像这样，不能全都记载下来。
延祐元年，因为生病辞官回家，不再出来做官，隐居在杭州的虎林山直到去世，享年七十五岁。