寺庙在山上的有那些？

浙江国清寺
国清寺位于天台县城北3.5公里的天台山麓，建于隋开皇十八年(公元598年)，现存建筑为清代重修。

国清寺现有殿宇14座，房屋600多间，主要建筑都依清代官式营造，分布在三条轴线上，中轴线上依次有弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿。大雄宝殿正中设明代铜铸释迦牟尼坐像。像背壁后，有以观音像为中心的慈航普渡群塑，殿两侧列元代楠木雕刻的18罗汉坐像。殿东侧小院中一隋梅，传说为隋代天台宗五祖章安手栽，主干枯而复生，逢春繁花满树。
山西晋祠

晋祠位于山西省太原市西南25公里处，始建于北魏以前。祠内的周柏、隋槐，与长流不息的难老泉和宋塑侍女像被誉为晋祠“三绝”。

主体建筑圣母殿内有宋代彩塑43尊，主像圣母端坐木制神龛内；其余42尊侍女像分列龛外两侧。侍女像与真人等高，姿态自然，神情各异，真实地表现了被禁锢深宫、受尽役使的侍从们的精神面貌，是中国古代现实主义雕塑艺术珍品，在中国美术史上占有重要地位。殿前的四根石柱上缠绕着四条木龙，是中国建筑史上难得的精品。
五台山显通寺

五台山是驰名中外的佛教圣地，是文殊菩萨的道场，居我国佛教四大名山之首，尤以显通寺，塔院寺，殊像寺，罗候寺和菩萨顶为五台山五大禅院，香火旺盛。在五台山诸寺中，显通寺规模最大，历史最古，俗称“祖寺”，朝山礼佛者，必先拜谒显通寺。

显通寺面积８万平方米，各种建筑四百余间，中轴线殿宇七座，无一协同。两厢配殿严整齐备，斋堂禅院完好无损，其中铜殿三间，铸造精巧。柱额花纹，格扇棂花，全以铜铸钩勒而成。铜塔两座，高８米，形制秀美。门前钟楼，雄伟壮观，内悬万斤铜钟，击声可及全山。砖构无量殿，宽七间深四间，重檐檐山顶，规模宏伟，砖雕精致，内供无量寿佛，上部藻井，华严经字塔及各种供器，均为有价值的历史遗物。
恒山悬空寺

悬空寺坐落在金龙口的绝壁上，一组红绿相映的建筑群，玲珑剔透，像是一幅彩画贴大石壁上，又像无形的线把几座小房子系在半空，正如当地民谣说的“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”。该寺始建于北魏王朝后期，经金、明、清三代重修，已有1400余年的历史。

山门依山势朝南，全寺大小40间殿宇台阁紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠龙，东西窄如衣带。外观上高低错落，参差有致，内部联系颇见匠心，有的用栈桥凌空飞渡，有的以暗道相通，有的在石级上攀登而过，有的拱越石壁穿窗入室，有时使人好像已面临绝境，几经回旋，又豁然开朗，别有洞天之感。

全寺建筑分为三组。先是三宫殿，这是道教的天地。几座泥塑像都是乌眉黑颜。衣袖带风，有一种飘尘出世的无为之意。继而是三圣殿，这是佛家的世界，佛像丰臂润面，端坐莲席，目光微启。最后是三教殿，这里集中国文化之大成，中为佛祖释迦牟尼，右是圣人孔子，左是道祖老子，他们神态各异，竭力表现出所主教宗的雍容大度。
青海塔尔寺

塔尔寺地位于青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅，是西北地区佛教活动的中心。寺的规模宏伟，最盛时有殿堂八百多间，占地达１０００亩，不但是我国六大寺院之一，在全及东南亚一带也享有盛名。

塔尔寺始建于明嘉靖三十九年，是为了纪念我国佛教史上著名的宗喀巴而建的。先建一座大银塔，后来扩建为寺，并把寺命名为塔尔寺。塔尔寺依山势起伏，由大金瓦寺、小金瓦寺、小花寺、大经堂、大厨房、九间殿、大拉浪、如意宝塔、太平塔、菩提塔、过门塔等大小建筑，组成的完整的藏汉结合的建筑群。整座寺，不仅造型独特，富于创造性，而且细部装饰也达到了高超的艺术水平。藏汉建筑艺术的结合也非常巧妙，协调统一，可以说是件精美的建筑艺术的工艺美术品。
普陀宗乘庙

普陀宗乘之庙占地二十二万平方公尺，为外八庙总面积的一半，仿拉萨布达拉宫形制建造，布局利用山势，自然散置，由南而北层层升高，极富变化，庙内大小建筑物，约共四十座，高低主次分明，可分为前、中、后三部分。

前部从山门起，经碑亭、五塔门至琉璃牌坊，碑亭内有乾隆御题石碑三块，五塔门高十余公尺，墙顶上建喇嘛塔五层次分明，琉璃牌坊是三间四柱七楼形式，颜色相当鲜艳。牌坊前有一对石狮，在西藏象征政治权力。中部自牌坊以后至大红台前，建有僧房和佛殿二十余座，大半是藏式的白台，配置均衡。后部是主体建筑大红台，通高约四十三公尺，基座用花岗岩砌成，红台中央是全庙主殿万法归一殿，重檐四角攒尖顶盖铜制镏金鱼鳞瓦，极为壮观。