纪山古代叫什么名字？？

纪山，楚国之名山，形成于二千多万年前的火山爆发，地壳表层有蜂窝状岩浆石，属地心**的岩浆冷却而成，表层为“玄武岩黄棕壤”土质。深层还埋藏着价值连城了虎晶石。这里青山绵绵、潭水悠悠、古寺深深、王陵青青。一年四季，祥云普照，仙气缭绕，置身其中，恍若位列仙班，风起处虎啸龙吟，夕阳下雾障连天，令人叹为观止。由于纪山独特的地质地貌，加之地处楚都纪南城郊，历代王侯将相无不视之为宝地。以寺为中心，方圆数十里遍布王室贵族数百座陵墓，南有天子冢，北有妃子山，形成了气势磅礴的古墓群。该古墓群已被公布为国家级重点文物保护单位。据出土文物考证和史料记载，纪山为楚国主公诸侯贵族葬墓之地，《荆州府志》记载，后梁宣帝在城北纪山，天宝八年死，葬平陵；明帝陵在纪山，天宝十二年死，葬显陵。早在五帝时代即有人类在此繁衍生息定居。古老的尧山，是以尧帝的名字而命名，上有纪念尧帝在此活动的尧帝祠。尧山、尧河、尧沟，这些以远古尧帝而命名的山地川谷，加之周围(临朐、青州、昌乐三县交界地区)的大汶口、龙山文化的数十处原始社会遗址，足以证明，这里是尧帝的重要活动之区。山旺东南数里的纪山，由于历史上黄帝的登临和尧帝父子的活动，不断引起国内历代学者的重视，它和东镇沂山一样，是中华东方的一座历史名山。《史记》卷首的《五帝本纪》就有“黄帝东至于海登丸山(纪山的别称)”的记载。丸山，据考在《史记》封禅书中称“凡山”。纪山又是古老的东方纪族的发祥地，纪受周封，都纪台(今寿光市南)，从此纪山即为纪国的镇山，黄帝之后的汉武帝等数代帝王都有登纪山的记载。纪山又称丹山，据《竹书纪年》、《汉志》、《十三州志》等古籍载，丹山(纪山)周围为帝尧之子朱的封地，称为“丹朱之虚”，简称“朱虚”。尧帝的故地，其子袭之，“以奉先祀(《史记·五帝本纪》)”。山旺之北的灵山，孤峰圆峙，有泉沸涌，民以赖饮溉田，为古齐国所重，《晏子春秋》载，景公曾拟往封祭之。史实证明，早在远古之时，山旺周围即为文化要区。纪山寺四周有白、青、乌、赤、黄五个龙潭环绕，龙潭久旱不涸，历史上被誉为“江陵八景”之最。气势磅礴的战国楚古墓群遍布纪山圭周围，据考古学家查明，堪称宝贵的地下历史文库，已被列为国家重点文物保护单位。纪山境内的纪山寺，占地面积一百二十五亩，现存建筑面积一千五百平方米。此寺雕梁画栋，飞檐角，金碧辉煌，高旷轩昂。无比雄伟壮观，是我为历史悠久的佛教圣地之一。据《荆州志》记载：春秋时，楚庄王曾在此修宗祠后祠圮。《荆州府志》记载：纪山寺隋开皇中建寺，有反掌禅塔、寺后有白龙潭、潭石黯黑；相传有伏龙祷雨辄应…。碑文又载：隋朝建寺取名龙眉寺，后更名为纪山寺，寺名沿用至今。寺院坐北朝南，砖木结构，有山门，前、中、后三殿。山门，高三丈余，雄伟无比，大门正上方有石雕图二龙戏珠，形象逼真，雕技精湛。前殿为文十殿，供有木莲和尚，两侧立十位文官。中殿为罗汉殿，供西方佛主如来佛。十八罗汉分立两侧。后殿为观音殿，供有观音等三个菩萨。两 侧立有十个孝子。每个殿中的大小佛象，形象各异，栩栩如生，大者高 2.8 为，小者人米。特别是罗汉殿如来佛像前的大肚罗汉字，高一米、重二千斤，为九合铜所铸，天凿神工，价值连城，令人赞叹不已。寺周还有白、乌、黄、青、赤五个潭环绕，相传为“五龙捧圣”。潭水清澈无比，特别处在山顶上的寺院东侧的乌龙潭久旱不涸、久雨不溢，堪称一奇。潭中之水被佛徒们捧为圣水。每到纪山寺上香拜佛，总要喝一口潭中之水。寺下有波乐洞，洞高约 3 米，宽 4 米，全长十华里，直通十里铺的天济观。**为城墙灰砖卷成的拱门，洞内有无数的石桌石凳。据说是寺中和尚为行乐而修。纪山圭是佛教圣地。每逢初一、十五到寺中上香拜佛者络绎不绝，特别是每年的阴历的二月十九的庙会。相传是观音娘娘的生日；阴历九月十九是观音娘娘修行成仙之日，方圆数百里香客游人到纪山朝佛拜祖，参观游览者达数万人。香火满山，鞭炮不断，热闹非凡。郭店楚简共804枚，其中有字的竹简有726枚，字数有13000余个，全部为先秦时期的儒家和道家典籍，共18篇。儒家典籍有《缁衣》、《鲁穆公问子思》、《穷达以时》、《五行》、《唐虞之道》、《忠信之道》、《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》、《六德》、《语丛》（四篇）；道家著作有《老子》（甲、乙、丙三篇）和《太一生水》。学者认为，“郭店简《缁衣》、《五行》出自子思，其它《性自命出》等也与曾子、子思一系有关系，甚至不妨视为《子思子》。郭店楚简所载内容与传世之儒道经典颇有不同，比如传世的《道德经》第十九章为：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。简文《老子》甲的开头却是：“绝智弃辩，民利百倍；绝巧弃利，盗贼亡有；绝为弃作，民复孝慈。秦始皇在焚书坑儒中将大量先秦书籍焚毁，而郭店楚简则在地下得以保存，为研究先秦古文和思想提供了很珍贵的历史资料。沙洋镇在湖北荆开县东南一百四十里，西魏置绿麻县于此，以绿麻山名，后废，今为沙说镇，元伯颜攻宋屠沙洋，即此，临汉水上，隔水与京山县接界，繁盛过于县治，清时水利同知及把总驻之，民国置县佐。沙洋城区原为汉津古镇，为历代兵家必争之地。公元前十二世纪，商朝分封武丁后裔于汉西建权国，取水（现竹陂河）而名，在马良筑权城。公元前十一世纪，周王室封宗室于江汉间，建邦国（今十里铺）。公元前1027－770年，西周时期，荆门北部为鄀国。东部为权国。春秋时期，楚武王克权，迁权于那处（今拾回桥），设权县，荆门属为楚地。公元前278年，秦昭襄王二十九年，战国时，白起伐楚，占领江汉间，在郢都（今荆州城）设南郡，荆门全境属之。沙洋在汉代名汉津口，是汉江水运的重要港口，南北朝西魏恭帝在沙洋城区设绿麻县，隋炀帝大业元年绿麻县废更名为章山县，唐代省章山县入长林县，汉津改称长林镇。唐贞观八年唐尉迟恭在靠汉津口的琼台山修建“沙洋堡”，沙洋之名始于此。五代十国南平王高季兴于开平年据江陵，荆邑尽属辖治要害百余里筑堤捍之，自沙洋到潜江三江**，统名“高氏堤”。宋代沙洋曾设守城。宋史载：原蒙古兵围攻襄阳，共筑十城，新城（今李市镇新城村）就在其中。北宋靖康元年，设荆门镇。南宁高宗绍兴四年8月，南宋招讨使岳飞在荆门的鸦坡（今沙洋县五里镇友联村）的小丘陵拓置城堡，进驻岳家军8年故名岳飞城。绍兴十四年，荆门镇移新城（今李市新城村）。元代筑绿麻县城。同时并在县城北部建有麻城铺。该铺为东南道（荆门到沙洋）中的驿站。是古绿麻县城高在绿麻同（今沙洋镇）的引伸。元文宗开历元年长林县迁到沙洋西南藻湖，于今后港建元长林保盈仓。元代，沙市、汉津（今沙洋）等15处设水驿站。明洪武九年废长林县人荆门县，沙洋设巡检司。明成化元年，沙洋巡检司移驻新城。明代天启年间，沙洋为玉州，属古荆门。清顺治三年改承天府为安陆府（今钟祥市），荆门属之。十二年，安陆府设同知公所于沙洋。乾隆时期，荆门州设同州公所于沙洋，新城的巡检司迁回沙洋。乾隆十十六年，荆门州为直隶州，在沙洋设分府行署，与沙洋巡检司两级并存。民国元年，荆门直隶州改荆门县设县佐公所于沙洋，沙洋仍设巡检司。民国三年沙洋改称第二区、后港、拾回桥、四方铺、建阳驿、柴家集分设三、四、五、六、七区。民国十六年，荆门直属省、沙洋镇上设二个联保办公处。民国十七年至十九年，沙洋第一次建市，辖沙洋镇，国民党湖北省**把沙洋列为县、市单位，与汉口、沙市、宜昌、樊城、老河口、新堤、武穴并列为湖北省八大重镇。1949年初，沙洋第二次建市，同年9 月撤市复镇，直属荆门县。