我的名字里带一个源字,求一个带源字的成语做**名。
成语标题 成语解释
源源不断 形容接连不断。出处:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。源清流洁 源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。出处:《荀子·君道》:“源清则流清,源浊则流浊。源清流清 源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。源泉万斛 比喻文思涌溢。出处:宋·苏轼《文说》:“吾文如万斛泉源,不择地而出。源头活水 原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。出处:宋·朱熹《观书有感》诗:“问渠哪得清如许,谓有源头活水来。源源本本 源头和根本。多用以指事情的始末。出处:清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“自从这立宪二字发见了,就有人从西书上译出一部宪法新论,讲的源源本本,有条有理。源源不绝 源源:水流不断的样子。形容接连不断。出处:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。源源而来 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。出处:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。源远流长 源头很远,水流很长。比喻历史悠久。出处:唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂。开源节流 开:劝课;源:水源。开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。出处:《荀子·富国》:“故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉,潢然使天下必有余,而上不忧不足。叩源推委 指追究其根源。穷源竟委 穷、竟:彻底推求;源:水流的源头;委:水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。出处:《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。穷源朔流 比喻探究和追溯事物的原由。穷源溯流 源:河流发源的地方;溯:逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。出处:清·王十禛《然灯记闻》:“为诗要穷源溯流,先辨诸家之派。清源正本 指从根本上整顿清理,彻底解决问题。溯源穷流 上溯本源,穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。同源共流 有同一源头、流向。比喻同一,统一。同源异流 指起始、发端相同而趋向、终结不同。出处:明·何景明《寄粹夫》诗之一:“君就河内栖,予从关西役;同源异流止,抚事乘心迹。同源异派 指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。无源之水,无本之末 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。无源之水,无本之木 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。出处:《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。
源源不断 形容接连不断。出处:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。源清流洁 源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。出处:《荀子·君道》:“源清则流清,源浊则流浊。源清流清 源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。源泉万斛 比喻文思涌溢。出处:宋·苏轼《文说》:“吾文如万斛泉源,不择地而出。源头活水 原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。出处:宋·朱熹《观书有感》诗:“问渠哪得清如许,谓有源头活水来。源源本本 源头和根本。多用以指事情的始末。出处:清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“自从这立宪二字发见了,就有人从西书上译出一部宪法新论,讲的源源本本,有条有理。源源不绝 源源:水流不断的样子。形容接连不断。出处:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。源源而来 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。出处:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。源远流长 源头很远,水流很长。比喻历史悠久。出处:唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂。开源节流 开:劝课;源:水源。开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。出处:《荀子·富国》:“故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉,潢然使天下必有余,而上不忧不足。叩源推委 指追究其根源。穷源竟委 穷、竟:彻底推求;源:水流的源头;委:水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。出处:《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。穷源朔流 比喻探究和追溯事物的原由。穷源溯流 源:河流发源的地方;溯:逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。出处:清·王十禛《然灯记闻》:“为诗要穷源溯流,先辨诸家之派。清源正本 指从根本上整顿清理,彻底解决问题。溯源穷流 上溯本源,穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。同源共流 有同一源头、流向。比喻同一,统一。同源异流 指起始、发端相同而趋向、终结不同。出处:明·何景明《寄粹夫》诗之一:“君就河内栖,予从关西役;同源异流止,抚事乘心迹。同源异派 指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。无源之水,无本之末 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。无源之水,无本之木 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。出处:《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。
佚名
2024-05-18 11:12:23
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