圣经中所有作者的名字

圣经清楚指出哪些人是这本书的执笔者。不少圣经书卷的开场白都很类似，例如“以下是.尼希米的话”“以下是.以赛亚所记的异象”“”耶和华有话晓谕.约珥说“等等。（尼希米记1:1；以赛亚书1:1；约珥书1:1）有些历史记载则指明是由迦得，拿单和撒母耳记录的。（历代志上29:29）此外，某些诗篇的题记也清楚表示执笔者是谁。（诗篇79,88,89,90,103和127篇）
由于圣经是由人执笔写成的，有些持怀疑态度的人就宣称圣经跟其他书一样，只是人类智慧的产物。但是，这种说法有充分的根据吗
一位作者与四十个执笔者
大多数的圣经执笔者都承认他们是奉独一的真神耶和华的名，受耶和华或他派来的天使所指引而写下圣经的。（撒迦利亚书1：7，9）在《希伯来语卷中》执笔的先知使用“耶和华说”这个短语共有三百多次。（阿摩司书1：3；弥迦书2：3；那鸿书1：12）他们所写的经卷的起头通常都有“耶和华有话晓谕.何西阿”或类似的句子。（何西阿书1：1；约拿书1：1）使徒彼得说，上帝的先知是“受圣灵感动，把上帝的话说出来”。（彼得后书1：21）
圣经虽是由多分书卷组成，但这些书卷的内容全都互相呼应；圣经虽然有很多执笔者，但他们都一致承认上帝才是真正的作者。换句话说，上帝让凡人担任他的秘书，将他的思想写下成为圣经。他是怎样做到这一点呢？“上帝用圣灵启示”
使徒保罗说：“圣经全都是上帝用圣灵启示的”。（提摩太后书3：16）在希腊语原文中，译作“上帝用圣灵启示”的那个词的字面意思是“上帝呼气”，也就是说，上帝用一种无形的力量引导执笔者的思想，将自己的想法传达给他们。不过，在颁布十诫时，耶和华却亲自把诫命刻在石板上。（出埃及记31：18）有时候，上帝会直接说出信息的内容，让他地上的仆人写下来。出埃及记34：27就是一个例子，经文说：“耶和华对摩西说，你要写下这些诫命.“”
有时候，上帝也会让人看见异象，并让这个人把异象记录下来。因此，以西结说他”看见上帝的异象。（以西结书1：1）类似的是，“但以理在床上做梦，脑海里看见异象。当时他把梦写下来”。（但以理书7：1）圣经的最后一本书启示录的内容也是通过异象传达给使徒约翰的。约翰写道:"圣灵控制我，我就置身于主的日子。我听见后面有大声音，好像号筒声一样，说：“你所看见的，都要写在书卷上”。（启示录1：10，11）
执笔者的个人特色
圣经的信息虽然由上帝启示的，但执笔者的个人特色并没有被抹杀，他们甚至需要付出努力才能写下上帝的信息。例如，圣经传道书的执笔者说自己“设法寻找可喜的言词，力求用正确的字眼写下真理”。（传道书12：10）另一个圣经执笔者以斯拉为了编写历史记载，至少参考了14份文献，包括《大卫王大事记》和《犹大王与以色列王记》。（历代之上27：24；历代志下16：11）福音书执笔者路加从头确切地考证了一切，决心顺着次序记述耶稣的一生。（路加福音1：3）
有些圣经经卷在字里行间透露了执笔者个人特点。就以马太·利未为例，他在成为耶稣的门徒前是一个收税人，所以对数字格外敏感。在四个福音书执笔者当中，只有他指出耶稣是被人用三十块银子出卖的。（马太福音27：3；马可福音2：14）另一个福音书执笔者是路加是个**生，对于跟**疗有关的细节，他都记录得十分准确而仔细。例如，他用了“发高烧”“满身麻风等措辞来形容耶稣所治疗的一些病人。（路加福音4：38；5：12；歌罗西书4：14）由此可见，耶和华通常容许执笔者在写圣经时运用自己的措辞和风格，同时也引导他们的思想，以确保写下的内容正确无误，所传达的确实上帝的信息。（箴言16：9）
旷世杰作，大功告成
要是一本书，它的执笔者有大约40个人，他们前后在1600多年间，分别于不同的地点写作，而这本书的内容却在各方面都完全和谐一致，每一个部分都围绕着同一个奇妙的主题，这不是令人惊叹吗？如果不是一位真正的作者在背后指引他们写作，这件事根本不可能发生。耶和华必须任用凡人写下他的话语吗？当然不是。然而，他这样做确实显示出他的智慧。圣经之所以受世界各地的人喜爱，原因之一，正是执笔者下流露出人间各种真实的情感。以大卫王为例，他甚至道出了自己在犯罪后所经历的内疚和悔痛，以及恳求耶和华宽恕心情。（诗篇51：2-4，13，17，题记）
虽然耶和华任用凡人来代笔，但是我们却可以像早期基督徒那样，对圣经充满信心，“不认为是人的话语，而认为是上帝的话语”。（帖撒罗尼迦前书2：13）
希望能帮到你，望采纳。