《论语》中孔子多次提到让弟子学习《诗经》，我们读《论语》也要读一读《诗经》吗？还是读了《诗经》能更

当然要先读诗经，诗经比论语高了不止一个档次，成书最早是在西周，孔子老是引用诗经里的句子，你不读诗经，怎么知道他到底想表达什么。
举个例子吧，下面这些都是论语里跟诗经有关的，要是没读懂诗经，根本不明他到底在说什么的。
1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。” 曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》矣。”
3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
7.18子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。
8.3曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”
8.8子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
8.15子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。”
9.15子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”
13.5子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”
16.13陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？” 对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻礼，又闻君子远其子也。”
这篇比较有意思，伯鱼就是孔鲤，孔子的儿子。
17.9子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”
17.10子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”