可否解释一下几个人名

1阮郎是一个人物典故，指成仙而去的人或情郎。阮郎的原型人物是指汉代的阮肇。
南朝·宋刘义庆《幽明录》载：
汉明帝永平五年，判县刘晨、阮肇共人天台山取谷皮，迷不得返”，望山上有一桃树，遂采桃充饥。后遇二女子，姿质妙绝，见刘、阮，“便呼其姓，如似有旧，乃相见忻喜，问：‘来何晚邪丶因邀还家。”“至暮，令各就一帐宿，女往就之，言声清婉，令人忘忧。”其地草木气候常如春时。二人停半年还乡，子孙已历七世。
唐刘禹锡元和十年写了《玄都观看花》诗，经十四年重游玄都观，作《再游玄都观》诗，诗中有“种桃道士归何处？前度刘郎今又来”句，本用刘阮事为典，后人又以此诗为典。
刘晨、阮肇入天台山遇二仙女，构成一段奇缘。后诗文中常用“刘郎、阮郎、刘阮、阮刘、阮肇”等多指情郎，亦指成仙而去的人。
如唐李商隐《无题四首》之一：“刘郎已恨蓬山远，更际蓬山一万重。”
孔尚任《桃花扇》第二出：“配他公子千金体，年年不放阮郎归”。等等。
2柳下惠本姓展，名获，字禽，中国春秋时期鲁国人，是鲁孝公的儿子公子展的后裔。“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他“柳下惠”。据说他又字“季”，所以有时也称“柳下季”。他做过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之称。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。