按古代兄弟排行的顺序，排第二位的应该称为什么？

排第二位的应该称为仲

古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序,

伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小。

“伯”的本义是“没有兄长的男子”，就是老大的意思，在古代与“孟”字通用，现在一般称呼比父亲年长一些的男子。在古代按宗法社会里，一般常以长子继承父位当家，就一国而言，当国者则把持国政。

“仲”的本意在《释名》中解释：“仲，中也，言位在中也。”这个叫法至今还留在云南白语里，“仲子”指二儿子。

“叔”指年少，现常用于称呼父亲弟弟。

“季”指年幼最小的，不一定排行第四。汉高祖刘邦排行老三，因为他最小，所以又以刘季为字。

扩展资料：

古代亲属间的称谓：

1、父母：父母并称有“二老”“双亲”，还有“高堂”“怙恃”“椿萱”等。

2、父亲：关于父亲的称呼，在《史记》中，刘邦用“太公”之称，又曾对项羽说“吾翁即若翁”，其中“翁”即父亲。

后世对父亲有很多不同的称呼：称自已父亲为家尊、家君、家严、严君、严亲、家大人，称对方父亲为令尊、大君、尊君、尊公、尊翁、尊府、尊甫、尊大人。此外，还有以“椿庭”为父亲代称的。

3、母亲：对母亲的称谓最常见的就是“母”，古今习用。文人多以“萱堂”“堂萱”作为对母亲的敬称。萱草，又称为忘忧草。“萱堂”原是母亲所居之处的代称，又用作对母亲的敬称，又简称为“堂”，故称对方母亲为令堂、尊堂。

此外，古代官绅人家一夫多妻很普遍，于是有“生母”“亲母”等诸多名称，生身母亲若为父亲正妻，则称生母；若为妾出，称己母为亲母，称父亲的正妻为“嫡母”。若自己是父亲正妻所生，则称父亲的妾为庶母、少母。此外，又称父亲的妾为姨、阿姨、姨娘、姨太太。

4、考妣：在先秦时期是对父母的别称，无论生死均可用。后世则称死去的父亲为皇考，死去的母亲为皇妣。后又改称先考、先妣。

5、夫妻：夫，丈夫，本是成年男子的美称。到了后世，丈夫、大丈夫、美丈夫等均为男子美称，夫、夫君、夫婿则为妻称夫的名称。此外，良人、郎、郎君、官人等都是文学作品中常见的妻称夫的名称，比较书面化的还称为外子。

夫称妻多称贤妻，称呼对方之妻则有令妻、夫人和尊夫人等名，对他人称己妻有山妻、拙妻、荆妻、拙荆、荆人、荆妇、拙内、贱内、内人、内子等称呼。称呼贫穷时共患难的妻子为糟糠之妻，或简称为糟糠。小君、细君最早用以称诸侯之妻，后来作为妻子的通称。

梓童则为皇帝对皇后的称呼。此外，古代官宦人家多有妻有妾，正妻又称为正室、嫡妻、嫡室，其余的妻子一律称妾，或侧室、别室、别房、偏房、如夫人等。旧时，女子还将将妾、妾身等作为自称的谦词。

6、子女：古代对儿子主要有以下称呼：男、息、儿。子息、儿息、贱息、弱息等名称为书面语，儿男、儿郎等名称为口语。另，正妻所生之子称嫡子、嫡嗣、宗子等，妾出之子则称庶子、余子、孽子等。称呼对方之子为哲嗣、公子。

称呼对方之女为爱或媛，也称为令媛、千金。儿子之妻最初只称妇，后因儿子称息，又称为息妇，又作媳妇。女儿之夫为婿，或称为女婿、快婿、门婿等。晋以后，文士又常将女婿称为东床。

7、兄弟：兄弟的称呼有昆仲、昆季、棣萼、埙篪、手足、友于等。美称对方兄弟为昆玉。此外，旧称地位高的弟弟为介弟，敬称对方兄弟也说介弟。兄之妻为嫂，弟之妻称弟媳。兄弟之妻互称为姒娣或妯娌。伯叔之子称为从兄弟，俗称堂兄弟、叔伯兄弟。

8、姊妹：姊古称为女兄，妹为女弟。姊妹之夫，称为姊夫、妹夫或姊婿、妹婿。

参考资料来源：百度百科-伯仲叔季