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王宸宋智太长了吧，也不太好听，用“智”有点俗诶
在儒家的道德规范体系中，“智”是最基本最重要的德目之一，也是儒家理想人格的重要品质之一，被视为“三达德”、“四德”及“五常”之一。首先把“智”视为道德规范、道德品质或道德情操来使用的，是伟大的思想家孔子。他把“智”与“仁”、“勇”两个道德规范并举，定位为君子之道，即所谓“知（智）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。在儒家思想史上，孟子第一次以“仁义礼智”四德并提。他从行为的节制和形式的修饰、道德的认知和意志的保障等意义上确立了礼与智在道德体系中的不可或缺的位置。最终，仁义礼智四位一体，相依互补，恰成一完整的范畴系统，构建为人道的全部蕴涵。宸，蛮好听的 1。从“宀”,表示与房屋有关。本义:屋檐。屋宇，深邃的房屋。宸,屋宇也。《说文》而为敝邑宸宇。《国语·越语》。注:“屋溜。消雰埃于中宸。张衡《西京赋》。注:“天地之交宇也。又如:宸宇(屋檐。比喻庇荫)又深又大的房屋〖greatmansion〗宸,贾逵曰:室之奥者。《玉篇》帝王的住处〖imperialpalace〗宸扉既辟。王勃《九成宫颂》宸扉：宫门 2。北极星所在，后借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称：宸极。宸居。宸章（帝王写的文章）。宸札（帝王的书札）。宸游。宸翰（帝王的书迹）。宸垣（京师）。后有一行小字:“某年某月日,书赐荣国公贾源”,又有“万机宸翰之宝”。《红楼梦》。注:翰,墨迹,书法。又如:宸游(旧称皇帝出游);宸极(北极星,喻帝王)