说一说《西游记》幽默恢谐（让人笑）的地方都有哪些

《西游记》中，通过谐音将无关的事物联系到一起，常常会产生令人意想不到的效果。如在第十四回 “心猿归正，六贼无踪”中，老者因见行者长相怪异，对唐僧说：“你虽是个唐人，那个恶的却非唐人。”孙悟空对这话很是不爱听，便厉声高呼道：“你个老儿全没眼色！唐人是我师傅，我是他徒弟！我也不是甚糖人蜜人，我是齐天大圣。”孙悟空借助同音巧妙地由“唐人”联结到“糖人，蜜人”上去，有意识的曲解老者的意思以表达自己的不满，在这时就会令读者因出乎意料而发笑。又如在第四十八回“魔弄寒风飘大雪，僧思拜佛履层冰”中，唐僧被灵感大王弄法沉下河去，猪八戒由此生发，给师父起了名字叫“陈到底”。当三个徒弟回到陈家庄时，陈家二老奇怪“怎么不见三藏老爷？”八戒道：“不叫做三藏了，改名叫做‘陈到底’也。”二老垂泪道：“可怜！可怜！”这里就巧用了唐僧的俗姓“陈”谐音“沉”，在“沉”的这一意义连接“到底”，就把三藏的处境表现出来了。读到此处，读者往往会因为八戒不合时宜的玩笑而忍俊不禁，从而也缓解了唐僧被抓的紧急情况。还如在第三十七回“鬼王夜谒唐三藏，悟空神化引婴儿”中，唐三藏夜梦乌鸡国国王的冤魂前来诉说冤屈，最后惊醒时大叫：“徒弟！徒弟！”八戒醒来道：“甚么土地土地？当时我做好汉，专一吃人度日，受用腥膻，其实快活，偏你出家，教我们保护你跑路！原说只做和尚，如今拿做奴才，日间挑包袱牵马，夜间提尿瓶务脚！这早晚不睡，又叫徒弟作甚？”如此妙用，一则巧妙地表达出了八戒对当和尚种种不允许的不喜，二则表达出了猪八戒那种大大咧咧憨厚惫懒的性格特征。
谐音的巧妙运用，有助于我们深入鉴赏对话中谐音的谐趣，同时也有助于我们分析语用主体人物的性格、气质等主体因素，有利于深化对言语作品主题的认识，也有益于我们充分“发掘”和有效利用早期白话文经典著作中“蕴藏”的丰富的语言资源； 在理论上亦有助于我们解释话语结构、语义和表达之间的关系。最重要的是通过谐音，我们可以将本应是深奥无趣的师徒对话转换成幽默风趣，充满活力的清晰口语形式，加深我们对它的理解，使它大众化，增添小说的趣味性意义。