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道德经第一章,天地之始,~故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼,此两者同出而异名,同谓之玄。~两者

两者是指无和有,无和有是共生共灭的,没有无也就没有有,没有有,无也就是失去了意义,所以说此两者同出。无谓天地之始,有谓万物之母,无在前,有在后,无中生有则谓之神,无智则明,有智则蔽。
佚名
2024-06-09 11:45:28
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