家族取名按辈份，辈份有的在第二个字，有的在第三个字？这是什么习俗？

中国在南北朝时代以后，名字出现了使用两个字的情况，而在这两个字中的其中一个字会被兄弟、堂兄弟等同族男子共用来用作确认一族中的辈份，而且可以是使用相同部首的文字为辈字，也有些家族要求女子也依辈字命名。更进一步，名字中的第三字亦使用相同的部首。后来朝鲜半岛、越南、琉球也有这种命名方式，在日本的平安时代初期亦有这种习惯。后来在日本，讳的一字被当作通字并广泛用在一族中。为了与世代相传的系字区分，把辈字称为“列系字”，世代相传的系字则称为行系字。但“行系字”一词在中文里意义与辈字相同。特征
一般字辈都要用含意好的字，并编成四言、五言或七言等其他形式的韵文，表达光宗耀祖、兴旺发达之意，读起来顺口、押韵，便于同一支派的人记诵。一些佛教或道教派别也是这样取法名或道号，《天龙八部》少林寺的虚竹就是“虚”字辈。传统上家谱一般只记载男性的名字，于是很多家族只规限男性要依字辈取名，称为谱名，女性则没有限制。如蒋中正籍贯浙江奉化溪口，蒋氏辈序为“祁斯肇周国，孝友得成章。秀明启贤达，奕世庆吉昌”，其谱名蒋周泰，后代又依此命名，例如儿子蒋经国，孙蒋孝勇，曾孙蒋友柏，玄孙名蒋得勇。事实上也有些家族是男女有不同字辈，也有些是以偏旁部首作为字辈，多见于单名。现在这种取名**渐渐少见了，甚至有些人根本不知道自己的字辈。实例
由于现今字辈使用只见于古老世家后裔，如儒家的孔子、孟子、颜子、曾子家族。故一般人观念中有一部分人会倾向认为字辈是能循环使用的，但事实上这是不对的，字辈用完后是要再续的，如果所有字用完了，必须再由家族族长统一确定接下去的字。如**家族《韶山毛氏二修族谱》中有一篇专门的《派系诗》，原定派系是“立显荣朝士，文方运际祥。祖恩贻泽远，世代永承昌”，续订派系是“孝友传家本，忠良振国光。起元敦圣学，风雅列明章”。不同姓、同姓但不同支派就有完全不同的字辈系统。明朝开国皇帝朱元璋为24个儿子的后代世系，各拟定了20个字，每个字为一世。又以木火土金水轮流为第三个字的部首。如长子懿文太子朱标支：“允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟”。燕王朱棣支：“高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷”。宁献王朱权支：“磐奠觐宸拱，多谋统议中，总添支庶阔，作哲向亲衷。朱耷为宁献王后裔，由此可知“朱耷”不是其谱名。