“王不留行”名字的由来？

传说发现这种**的人邳彤想起当年王莽、王郎曾来过发现这**的地方的事，因此而起名的。王郎率兵追杀主公刘秀，黄昏时来到邳彤的家乡，扬言他们的主子是真正的汉室后裔，刘秀是冒充汉室的孽种，要老百姓给他们送饭送菜，并让村民腾出房子给他们住。这村里的老百性知道他们是祸乱天下的**贼，就不搭他们的茬儿。天黑了，王郎见百性还不把饭菜送来，不由心中火起，便带人进村催要，走遍全村，家家关门锁户，没有一缕饱烟。王郎气急败坏，扬言要踏平村庄，斩尽杀绝。此时一参军进谏道："此地青纱帐起，树草丛生，庄稼人藏在暗处，哪里去找。再说就是踏平十会村庄也解不了兵将的饥饿，不如赶紧离开此地。另作安顿，也好保存实力，追杀刘秀。王郎听了，才传令离开了这个村庄。邳彤想到这段历史，就给那草**起了个名字叫"王不留行"，就是这个村子不留王莽、王郎食宿，借此让人们记住"得人心得天下"的道理。扩展资料：
李时珍在《本草纲目》中说：“王不留行能走血分，乃阳明冲任之**。俗有‘穿山甲，王不留，妇人服了乳长流’之语，可见其性行而不住也。王不留行入**历史悠久，在西晋时期起，民间就有使用者，并在古代战场上作为救死扶伤的良**。在这方面，还有两个传说。传说之一：是西晋文学家左思在结婚后不久，生下长女惠芳。不料妻子产后乳汁不下，婴儿饿得哇哇直叫，左思夫妇心中十分着急。左思外出寻求催乳良方时，忽然听到一阵优美动听的乡土歌声：“穿山甲、王不留，妇人服后乳长流…”。左思急忙赶到山上四面张望，见唱歌的是一位乡间郎中，便上前向郎中打听清楚。郎中解释说此两味**是他家祖父留下来的催乳秘方，凡产妇无乳者服用此方非常灵验。左思当即请郎中为妻子配了**，左夫人服后不久，果然见效，顿解婴儿饥荒。因此，左思写下了王不留行治愈乳汁不下的诗句：“产后乳少听吾言，山甲留行不用煎。研细为末甜酒服，畅通乳道如井泉。传说之二：是隋朝末年，在太行山下李世民与杨广进行着一场残酷的决战，由于势均力敌，双方伤亡惨重。让伤员尽快康复重返战场成了战争胜负的关键。李世民苦思对策，一筹莫展。正在此时，一位名叫吴行的农夫挑一捆野草求见，称这野草对治疗刀**伤有特效，李世民将信将疑。吴行取下野草的种子，研碎后撒在一个士兵的伤口上，一个时辰后，士兵的伤痛大减。李世民大喜，忙命士兵到田野采集这种草**如法炮制，三天后，伤兵大都得以康复，唐军军威大振。然而，为了不让敌军得到这个验方，李世民下令**息，并悄悄将吴行杀害了。当李世民最终登上王位后，给这种野草取了一个渗透着吴行鲜血的名字—王不留行，意思是王者不能留下吴行。参考资料：百科-王不留行