古人起名和起字都有什么讲究？

感谢邀请。故人特别注意取名取字。古人有姓有名有字，姓、名、字三者结合，构成古人姓名结构体系。姓承父姓，名在出生三个月或百日由父亲或德高望重的长辈命名，字在男子20成年加冠时由尊长或自己取字。名与字有较为明确的分工和不同的使用场所，命名用以自称，表示谦虚；命字是用来给自己以外的朋友称呼的，表示客气；名除自己、尊长称呼外，他人称呼表示轻视、瞧不起，是很严重的带有侮辱性质的一种失礼行为，对尊亲、君上、圣人之名都要避讳，对他人也避免直呼其名。知道今天，直呼某人的名字也是很失礼节的事情，一般在姓前加老、小等，或者姓加职位、职业，或者省略姓而称呼名以示亲切。古人取名，特别注重取名用字的读音、字形、字义，也非常注意和尊亲、圣人、君上的名避开，也就是避讳。取名用字尽量好听。读音尽量响亮，避免使用入声字，多采用平声字，还要注意和姓氏字音律和谐，抑扬顿挫，平仄搭配，富有节奏感，这样读起来才会避免拗口，产生不好的听觉感受。特别是不能跟某些有不好意义的字读音相近或相同。取名用字字形尽量好看，让人从字面上产生积极联想的字形，至少不能包含容易让人产生不好联想的字形。比如看到“资、贫、贷、货、贸、费、赏、财、赐、赊、贱”等，通过形旁“贝”，人们就联想到财物、经济；看到“列、歼、殁、殃、殄、殇、殒、殆、残、殂、殊”等，通过形旁“歹”，让人产生死亡。取名用字字义尽量美好，能够反映理想追求和道德情操。曹操，“操”是节操的意思；刘备，“备”是（道德）完备的意思。古人取名特别喜欢用“玉”字旁的字，如“瑞、琮、璋、玮、玠、玥、玟、珂、珏、珅、玳、珍、玲、珊、珉、珪、珥、珠、佩、珲、琏、珺、琪、瑛、琳、琦、琨、琼、琛、琬、瑗、瑶、瑾、璜、璇、璐、璟”等，大概都是希望具有美玉的特点和操守吧。取名用字尽量和尊亲、圣人、君上的名重复，也就是避讳。避讳有很特殊的讲究，这里就不在一一解说，有一个简单的规矩就是避免重复。字是名的增衍和延伸，名与字之间关系非常密切，闻名即知其字，闻字即知其名。古人取字一般字数固定，以二言为常，有如下特点：
字名意义相连。相同，如周瑜字公瑾，瑜、瑾都是美玉；相反，如韩愈，字退之，愈、退，意义相反；联想，如鲍照，字明远，由光照联想到远方；统类，如李璟，字伯玉，璟为玉的光彩，属玉类；成语贯串，如晏殊，字同殊，本成语“殊途同归”。字名字形相关。字为名的分解，如谢翱，字皋羽，“皋羽”为“翱”的分解；字为名的省写，如秦桧，字会之，会为桧的省写；字为名的加辞，李白，字太白；字与名完全相同，如孟浩然，字浩然。字有明显标志。字前加“伯、终、叔、季”表示排行，如孔丘，字仲尼；字后加“父、甫”表示美称，如王安石，字介甫；字前加“公、君、卿、美、景、令、文、玄、彦、德”等美辞，如司马光字君实，柳永字耆卿，周邦彦字美成，刘协字彦和；字前或字后加助词。如元稹字徽之，王若虚字从之，李卫字又玠，梁启超字卓如；字前或字后加“子”，如颜回字子源，伍员字子胥。再次感谢邀请。本人深爱中华传统文化，对此问题很有兴趣，也有一些研究，欢迎留言交流。