给我女儿起名泳美好不好

前 言
人名是人际间的代称符号，伴随着人的一生，甚至人逝名存，千古流长。然而，一对
夫妻生育小宝宝之后，究竟怎样给孩子起名字?而且还要取个琅琅上口，响亮悦耳，寓义
深长，家里屋外、亲朋好友都叫好的名字，这是许多小夫妻的难题，生活中上演过而且今
天还在上演着无数的得子求名难为人的故事，笔者于80年代初就是因为有过这样的经历，
才决心写一本关于怎样给孩子起名字的书，以此给天下为人父母者解决最初的难题提供帮
助和参考。当时，笔者单位上有一位长者兼好朋友的名叫周忠德，他也有此意，于是我们
合作编著了这本小册子，谁知要想发表很是艰难，这家出版社要你出了书包销，那家出版
社要你买了书号自已印刷，只怪笔者眼高手低气量小，最后只好搁在家里压箱底。不曾想
这一搁就是15年过去了。好在互联网出现了，让我们这些不指望靠出书赚钱，也不希望出了书赔血本，仅仅期
望义务为社会奉献一点微力的人，也能够充分享受出版自由、言论自由的滋味。拂去书稿
上的尘埃，毕竟15年过去了，虽然是第一次与世人见面，却总还是显得叙述不很严密，文
字不够活泼，思路不够开阔等等，因此，笔者在原稿的基础上进行了缩水处理，同时也在
因特网上寻找了一些资料进行了增删。尽管如此，书稿中不成熟之处仍然随处可见，希望
网友们读过之后给予批评帮助，本人将不胜感激！所采用的资料来源很宽泛，编著过程中
也没有一一注明出处，在此一并表示感谢。作者：上海亚文
2016年6.12
目 录
第一章 人名是人的生命旗帜
第二章 起名字的讲究
第三章 单字名、双字名和词性
第四章 小名、学名、字号及其它
第五章 给男孩子起个响亮的名字
第六章 给女孩子起个美丽的名字
第七章 人名中的姓名索味
第八章 人名中的韵律美化
第九章 人名中的形貌特写
第十章 人名中的暗寓艺术
第十一章 人名中的生地纪念
第十二章 人名中的录序与排行
第十三章 人名中的合璧艺术
第十四章 人名中的时辰定格
第十五章 人名中的厚望寓义
后记
第一章 人名是人的生命旗帜
我们生活在这个地球上，人人都需要名字，人人都应该有名字，当我们赤条条来到这
个世界上的时侯，长辈们在喜庆之余的第一件大事便是琢磨应该送给我们一个什么样的终
生礼物—名字，然后拿这个礼物去公安户籍管理职能部门登记出生，宣告这个世界新成
员的来临。为孩子起名费脑筋的故事很多。据报载，家住哈尔滨市平房区的刘女士的女儿出生1
个多月，该报户口了，可名字还没选好。小孩的奶奶自孩子出生以后，几乎天天翻阅为起
名买的书《万年历》、《姓名新编》等。从孩子的生辰八字到五行配置、从字的笔划到含
义反复推敲，累晕了几次。小孩的爸爸出个主意，把每个人想好的每个名字写在一张纸上
抓阄决定。最后由刘女士一抓定乾坤，才勉强给小孩定了名。人的姓名就是这样的一个代称符号，它表明一个人的存在或者曾经存在，它的概念定
义是：用一个字符或者几个字符，跟姓氏结合在一起来代表一个人，以区别于其它的人，
是人与人之间彼此相互联系的记号。一个人姓什么叫什么？喊什么应什么？乍一听似乎无碍大事，其实不然，姓名权是法
律赋予公民的人身基本权利之一。1986年4月12日，全国人大六届四次会议通过的《民法
通则》第99条规定：“公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁
止他人干涉、盗用、假冒。法律是这样规定的，但是，不谙世事的婴儿需要他的监护人帮助其享受姓名权。从姓
名对孩子今后生活的重要意义看，做长辈的也有义务给孩子取个好名字，无论从那个方面
说，长辈们都应该把自已孩子的名字起好，因为人类创造了世界文明，人是社会历史舞台
上的主角，离开了人的名字，人类的过去、现在和将来都无从说起。说人间是人名的运动
这话儿虽然有夸张之嫌，但是从某种意义上说，也有三分道理，试想，假如你手头有一
本《中国人名大辞典》，那么只要你随便翻阅一下就会有这种体会：历史上的人名所反映
出的历史文化状况，比那一种大的或小的百科全书都更具体、更生动、更贴切。姓名是人的生命旗帜。人的姓名是人生的标记，假如把人的一生比喻为一部长篇鸿著
的话，那么人的姓名就是这部醒目鸿著的标题，假如把人生看作一个奋斗过程的话，那么
人名就是这个奋斗过程的旗标。历史上中华民族曾经产生过无数优秀的科技知识分子，像
蔡伦、祖冲之、贾思勰、郭守敬、李时珍等等，当我们在数说华夏神州的历史辉煌时，
总是会想起他们的名字，因为中国社会生产力发展的一级级阶梯，就是他们这 一类优秀
人物的名字铸成的。我们平凡的人，虽然没有那么多惊天地泣鬼神的业绩，但是，我们也
都有自己一生的工作、生活和爱情，有我们全体中华民族共同的富民强国和个人向往美好
生活之梦境，我们任何一个人也都需要有一面鲜艳的生命旗帜追随一生。在这面旗帜下的
人生应该如何度过，那是另外一回事，这世上还没有谁能够准确判断一个婴儿的一生会取
得什么样的成就、会对人类社会有多大的贡献，但是，有了人的生命就应该有人的名字或
称谓，这是我们作为公民的基本权利。姓名是人际生活的代称符号。姓名的用途和最初的起源都是因为社会生活中人际交
往的实际需要。按照马克思主义的观点来看，人名出现的前提是人类自我意识的强化，没
有自我意识的观念，也就不会有人名的出现。传说早在人类进入群居生活的时侯，伴随着
语言的产生，最初就出现了亲人之间的特定呼唤。这种特定的呼唤似乎就代表着特定的人
后来，随着社会生产力不断发展，人类社会出现了农业和畜牧业的大分工、手工业和农
业的大分工、商业和手工业的大分工等三项大的社会变革，氏族的公共财产已有盈余，部
分在氏族组织中占据了好的岗位的人们，自觉或者不自觉地以权谋私、假公济私，积蓄了
私有财产。当时的人们一看这种情况，心理上产生了不平衡，于是乎，在氏族社会中谁的
本事大、能耐高，能够贪污侵占搞强权，谁的私有财物就多，一般的人、随大流的人，私
有财物就少一点，另外那些一点私有财物也没有的人，也会因为利益的关系强化了自我意
识。在这个大的社会背景下，人人都要为维护自已的权益而启用具有个人标签成分的名称
用于标明属于“我”的概念而区别于其它的人。我们揣摩一下，假若一个人的权益没有
了，也就是说他的自我意识自然地或者人为地消失了，他还有使用名字的必要吗？正因为
如此，古往今来，只有那些脱离人际生活的人和那些生活在人间最底层的人才没有名字，
或者说不经常使用名字。今天的人类社会，社会化程度比以往任何时候都要高，尤其是现
代交通工具和现代通讯工具的迅猛发展，使大量的信息和知识随着时代的前进向我们蜂涌
而来，联结世界每一个地方的互联网络，使人们相互之间的交际更加广泛了，人类生活的
地球被形容为一个小村落。今天，我们每个人的权益比以往历史上任何时期都要多，姓名
早已经成为每一个社会成员日常生活中时刻不能缺少的一部分，在今天的社会生活中，无
论如何也不能想象一位无名无姓、没有任何代称符号的人能够在现代人际生活中涉足？名字的产生是长辈们人生理念和知识水平的集中体现。瞻前顾后，从古至今，我们每
一个人最初的名字选取，总是长辈们越俎代庖。做长辈的有什么样的人生理念、思想水平
文化水平，总会在给孩子起名字时给孩子的名字染上某种特定的色彩。在世界上很多地
方，一些体力劳动阶层的人们，由于接受文化教育的程度较低，层次不高，特别是在经济
文化欠发达的偏僻农村，他们常常给自已的孩子取一些表面上很卑贱的名字，如：狗娃儿
小马儿、猫子、石头儿、二牛等等，这类名字甚至在现阶段的某些地方还没有绝迹。常
听人解释说，只要喊得应就行了，美其名曰：取个贱名泼实些！我们中国的书香门第，知
识分子家庭出生的孩子，长辈们在给孩子命名上就十分讲究文彩，传统的子女命名习惯讲
究音形义三方面的协调统一，要喊出来响亮，听起来顺耳，写出来好看，想一想有味道。给孩子选取这类名字的长辈，一般说来都能够对孩子名字的选取说出几条道理来，而且理
由常常是很充足的，他们在讲述那种起名依据和来由时，常常是洋洋得意的表情不言自喻
因为在为孩子命名的过程中，他们倾注了许许多多的心血，这个命名的过程，是他们人
生经验、知识积累、文化素养的集中体现。据人们传说，**主席与贺子珍大姐的女儿
之所以起名为李敏，是因为李敏出生时，恰恰是1947年国民党军队胡宗南率部进攻我陕北
延安之危难时刻，那个时候**同志化名叫做李德胜，取“离开陕北就能够取得胜利”
之意，**主席很喜欢这个谐音名字，觉得它隐含了十分丰富而且大吉大利的政治哲理
就此给女儿选姓为李、起名为敏。敏字的含义，**同志的说法是：取自中国古典名
著《论语》中的一句话“君子欲纳于言而敏于行”。想一想李敏这个名字的由来，一个
敏字，把**同志伟大的政治家、文学家、军事家的综合素养表露无遗。这绝对不是作
者牵强附会，有人说，给孩子命名的问题，检验其好坏的标准之一，就是看其有没有理由
和说法，而且这说法还要见过的大多数人都说好，这才是真切的好。细细地想一想，这话
也许真有三分道理。名字是时代前进的标志之一。生活环境对人类社会的影响是巨大的，我们可以看一看
人类历史上各个地方的人物，他们的名字总是打上了各个历史时期的烙印。上古时期，在
我们中华民族生活的这一方土地上，据传说，当时的有钱财、有地位的人都有名有姓，可 展开