商朝的统治者为什么用天干做名字呢?
【商王汤】以前是商的「先公时期」,「汤革夏命」,从「汤」开始就是商的「王政时期」:
商人的先公只有少数几位名字是天干字,
商人的先王几乎大部分名字都是天干字(「汤」在甲骨文中称为「大乙」)。商王」以「天干字」为「名字」的现象,在历史学中称为「日名制」。日名制」一直到战国、秦汉都存在。比如:我们熟知的「曾侯『乙』」大哥。基于法**学的「曾侯乙复原像」关于「日名制」形成的原因,在学术界并没有形成一致,大致有以下几种说法:一、生日说甲骨文中有非常完整的天干地支表。在商代,「天干」和「地支」是用来「纪日」和「纪时」的,用来「纪年」是汉代以后的事情。甲骨干支表—《甲骨文合集37986》甲骨卜辞一般有着固定的格式,一般开头就是「纪日」的干支字。好比这片非常知名的甲骨,卜问妇好是生男孩还是女孩的卜辞:
在「甲申日」占卜,结果妇好在一个月(三旬)之后的「甲寅日」生了一个女孩:
正问:甲申卜,壳贞:“妇好娩,嘉?王占曰:“其惟丁娩?嘉:其惟庚娩?引吉。三自又一日甲寅娩,不嘉,惟女。反问:甲申卜,壳贞:“妇好娩,不其嘉?三旬又一日甲寅娩,允不嘉,惟女。所以,在商代有十二个月(闰月有十三月、十四月),但是没有「几月初几」的说法,「纪日」都是用干支字表示。汉代文献《易纬乾凿度》、《白虎通》,最早记载商人用生日的干支字取名:
《白虎通义·姓名》:殷家质,故直以生日名子也.于臣民亦得以生日名子。《易纬乾凿度·卷上》:殷录质,以生日为名,顺天性。《史记索隐》引魏晋时代皇甫谧的《帝王世纪》也有相同的说法:
《史记·殷本纪》索隐引皇甫谧云:微字上甲,其母以甲日生故也。商家生子以日为名,盖自微始。《太平御览》卷83 引《帝王世纪》:“帝祖乙以乙日生,故谓之帝乙,孔子所谓:五世之外天之锡命。疏可同名者也。是以祖乙不为讳,盖殷礼也。如果这种说法成立,商王的「上甲、大乙」名字就好比今天的「王五四,刘初八」之类的叫法。二、庙号说司马贞《史记索隐·殷本纪》也引三国谯周的说法,认为商王天干字是名字是死后的庙号:
《殷本纪索隐》引《古史考》谯周云:夏殷之礼 生称王 死称庙主皆以帝名配之。北宋吕大临《考古图》卷4 著录「商兄癸彝」,也持相同的见解:
商人质无谥,皆以甲乙记之。【注1】清初顾炎武《日知录·卷2·帝王名号》认为:夏以前「帝王有名而无号」,至商代「始有以十干为号者」。到周初,周公制谥「而十干之号不立」。【注2】
三、死日说与「生日说」相反,【甲骨四堂】之一的董作宾先生认为:
成汤以来以日干为名,当是死日,非生日」,理由是:
甲骨文字证明了「甲、乙」不是生前的名字,只是死后神主之名,当然以死日忌日为神主之名、祭祀之日,最为合理。若说甲乙是死后的神主之名而取生日为标准,就未免迂远而不近人情。但是,他同时也指出,不论「生日」还是「死日」都很难证明。【注3、4】
四、祭名说此说出自【甲骨四堂】之一的王国维先生。在他最著名的论文《殷卜辞中所见先公先王考》中指出:
殷之祭先,率以其所名之日祭之,祭名甲者用甲日,祭名乙者用乙日,此卜辞之通例也。据此他认为:
商人甲乙之号,盖专为祭而设,出子孙所称而非父母所名。但他认为「祭日」也是来自「生日」:
以甲日生者祭以甲日,以乙日生者祭以乙日。但王国维「祭名说」和「生日说」的区别是:为祭而设,子孙所称,非父母所名。【注5、6】
五、次序说古文字学家陈梦家认为商王的天干字反应表示「长幼、先后」的次序:
卜辞中的庙号,既无关于生卒之日,也非追名,乃是致祭的次序;而此次序是依了世次、长幼、及位先后、死亡先后,顺着天干排下去的。凡未及王位的,与及位者无别。【注7】
李学勤先生不同意陈梦家的看法,他指出从卜辞来看,商王的「日名」都是死后选定的。六、商代不同政治集团的称谓考古学家张光直先生在《商王庙号新考》一文提出一种假设,他认为:
在商代,是由不同政治亲群集团轮流执政,在庙号系统上即分为三组:
日名「甲、乙、戊、己」的商王及其集团,可简称「甲乙组」。日名为「丙、丁、壬、癸」的商王及其集团,可简称「丁组」。日名为「庚、辛」的商王及其集团,称之为第三组。张光直认为:商王室实行【内婚范畴】的【父方交表婚制】,也即【姑舅表婚】的近亲婚姻。商代的王位由舅传甥,而非父传子,因此,商王室出现祖孙同名而父子不同名。【注9】
综上所述,「商朝的统治者为什么用天干做名字?这个问题,目前众说纷纭,莫衷一是,我也无法判断和取舍。所以,只有以「文献综述」方法都诸家之说简略的说一下,给题主和各位读者一个参考。参考文献[宋]吕大临:《考古图》,四库全书本,第840 册,第153 页。[明]顾炎武著(1990),黄汝成集释:《日知录集释》上册,石家庄:花山文艺出版社,页41。董作宾(1951):《论商人以十日为名》,《大陆杂志》第2 卷第3 期,页10。董作宾(1935):《甲骨文断代研究例》,《纪念蔡元培先生六十五岁论文集》,页326。王国维(1959):《观堂集林》第2 册,北京:中华书局,页424
王国维(1983):《殷礼征文·殷人以日为名之所由来》,上海古籍书店。《王国维遗书》第9 册。陈梦家(1988):《殷虚卜辞综述》,北京:中华书局,1988 年,页405
李学勤(1957):《评陈梦家〈殷虚卜辞综述〉》,《考古学报》第3 期,页123
张光直(1963):《商王庙号新考》,《中央研究院民族学研究所集刊》第15 卷。
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佚名2024-06-07 07:05:21
问商朝的统治者为什么用天干做名字呢?
答天干“辞源”里说,“干支”取义于树木的“干枝”。天干地支组成形成了中国古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。一、干支为何物?甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙...
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佚名2024-06-07 07:19:00
问为什么商朝的天子的名字 都是甲乙丙丁呢?商王的姓是什么?氏是什么?
答没有为什么,那时候汉字文化还不太发达。姓”子”商朝历代国王(皇帝)简介商朝(约公元前1675年-前1029年),始于商汤,终于商纣,共30帝,享国646年。因商...
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佚名2024-06-07 22:19:13
问元明清三朝的统治者 为何都把首都定在了北京?
答《春秋公羊传》曰,“京师者何?天子之居也。京者何?大也。师者何?众也。天子之居,必以‘众大’之辞言之。”这天子住的地方,是国家的枢要命脉之地,它的起名,也必须高...
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佚名2024-06-07 18:58:16
问中国历史上所有的统治者的名字和当时的年号还有他们统治的时间还有为什么丢了江山
答新华字典上附录的《中国历代纪元表》是不会讲述历代封建统治者的“从政兴衰”与“帝国败亡”的!纵观古今 历代帝王失去江山的因素岂能一言以蔽之,广义的来概括亦有如下九...
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佚名2024-06-07 08:00:00
问商朝历代君王的名号基本是以天干定为什麼?
答中国古代帝王,除了他们的姓名外,一般在死后都有庙号、谥号。而这些庙号、谥号在历史书籍及书报上是常见的。 所谓“庙号”,就是帝王的子孙在宗庙祭祀他时给他特立的名...
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佚名2024-06-07 08:00:00
问满洲贵族是什么?和清朝统治者有啥关系??跪求解释
答中国古代所说的“贵姓”,那不是因为姓某个姓氏的人多,而是因为占统治阶级的绝大部分人姓某个姓氏。 清朝八大贵姓:1、[爱新觉罗] 拼音---Aishinjeilo...
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佚名2024-06-07 08:00:00
问商朝为什么统治了八百年?令人费解的是,在这期间难道事情发生吗?如果有那他又是如何处理的呢?
答小哥你回去百度百科一下,商朝到底统治多少年在回来问问题好不好啊。
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佚名2024-06-07 08:00:00
问微商分销系统是用来干什么的
答采用这种分销系统来进行宣传产品信息的时候,在一定程度上也可以拓宽产品的销售渠道的。此时对于微商来说,可以以另一种方式来宣传自己的产品。所以,会有越来越多的商家选...
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佚名2024-06-07 08:00:00
问夏朝最后一个统治者是谁
答夏朝最后一个统治者是夏桀。 夏桀时期的中国,整个社会分成三大阶级:奴隶主阶级、奴隶阶级和平民 阶级。奴隶主大多是由父系氏族社会末期的氏族贵族和部落首领转化而来...
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佚名2024-06-07 08:00:00
问孔子的主张在当时为什么不被统治者采纳
答1,孔子思想核心是“仁”,强调“以德治国”,首创私人讲学,主张“有教无类”,打破贵族垄断文化教育的局面. 2,不符合社会发展趋势。当时,诸侯士大夫兴起,阶级...
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