冯欀这个名字怎么解释

欀
古书上说的一种树，树皮中有像白米屑的东西，捣碎，用水淋过后，可以做饼：“文欀桢橿。木器的里衬：“作柏木棺，勿以桑木为欀。支撑屋架的部件。冯（Féng 冯）姓源出有三：
姬姓
出自姬姓，为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载，周文王第15子毕公高后裔毕万，西周时，在晋为大夫，当时晋献公陆续功灭了许多小国，其中包括毕万的一支孙被封于冯城，其后子孙以邑为姓氏，称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。出自归姓
出自归姓，为冯简子之后。据《世本》所载，春秋时郑国有大夫冯简子，因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺，成为魏氏子弟长卿的封邑，长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。出自新郑荥(ying)阳 是出自新郑荥(ying)阳的姓。春秋时期有个叫长卿的人，在冯城受封邑，就以邑为姓氏，就是现在的冯姓。战国时有个冯亭，做了韩国的上党守，因为在与秦国的争战中战死，他的家族就分散了，有的留在山西潞城东北，有的在河北，子孙中有许多都是将军和宰相，至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵，其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵。此外，先秦的时候，姓冯的已有在山东居住了；三国之前，冯氏还迁到现在四川的射洪，中江，渠县及湖北公安等地方。东晋末，冯氏又有徙居和龙者；河南的冯氏则分布在今天内黄，宝丰，焦作，南阳，安阳及唐河湖阳等地方；唐朝末期黄巢起义时，中原的冯氏有一支为了避难而逃到南方,后来迁到福建宁化石壁，宋代又分出上杭，漳州，武平等冯姓支脉，直到宋末元初时期，上杭的冯氏有的又向南迁到广东的平远，潮州，揭阳，后来又迁到丰顺，梅州等地方。清康熙至乾隆年间，广东、福建冯氏有数支移居台湾，此后，有的又远播海外。西汉时有大将冯奉世，东汉有颍川父城（今天的河南宝丰东）人冯衍，任征西大将军；十六国的时候，有长乐信都人叫冯中跋，在今天的辽宁朝阳，建立地方政权，国号燕，史称北燕；五代时，河北交河东北人冯道，在后唐，后晋时任宰相；南唐时,在今天的江苏扬州人冯延已是当时著名的词人；北宋有大臣冯京；元代时有散曲家冯子振；明代有散曲家冯惟敏，文学家，戏曲家冯梦龙；清代有诗人冯班，太平天国领导人之一的冯云山，清代末期有打败过法国入侵者的名将冯子材；近现代有词人冯煦，爱国将领冯玉祥，史学家冯承钧，农学家，棉花专家冯泽芳，诗人，文学评论家冯雪峰，女小说家冯．
冯姓在宋人编写的《百家姓》中被列于第9位，现在是中国第27大姓。其他说法
还有出自其他方面的冯姓，如：出颍川者，为汉征西大将军冯异之后；出上党者，为左将军冯奉世之后；出长乐者，为宜都侯冯参之后；出京兆者，为燕王冯宏之后；出宏农者，为西魏宁州刺史冯宁之后；出河间者，为唐监察御史冯师之后。姓氏始祖
得姓始祖：冯文孙。周文王昌之后裔，周文王有一子名毕公高，因随其兄周武王征伐殷纣时立下功劳，取得天下之后，被封于毕（今陕西省长安县西南）。他的后裔毕万西周时为晋国大夫，当时晋国刚被曲沃武公所统一，晋献公迁都于绛（今山西省翼城东南），陆续攻灭了周围许多的小国，其中包括西周分封于今山西芮城北的魏国，晋献公便把它封给毕万。春秋后期晋国六卿逐渐强大，互相兼并。到公元四世纪中叶毕万后代毕斯和赵、韩一起瓜分了晋国，建立魏国，建都安邑（今山西省夏县西北）。公元前四零三年被周威烈王承认为诸侯，同时还将毕万的一支孙（即冯文孙），再封于冯城（今河南省荥阳县西南），其子孙后裔以邑为姓，称为冯姓。冯文孙也就被其后人尊为冯姓的得姓始祖。民间“冯、同本司马”的由来
司马氏名人—司马迁公元前108年司马迁正三十八岁时因其父司马谈去世，子袭父职，担任太史令十年，从事撰写伟大的史学著作《史记》。《史记》尚未完成，他就遭李陵之祸，受刑入狱二年零两个月。他罹祸的原因是为在作战时投降匈奴的好友李陵说了话，触怒了汉武帝刘彻。当时领兵与匈奴作战的元帅是汉武帝爱姬李夫人的长兄李广利，其弟为李延年。李陵是李广利部下一将。李陵作战失利与李广利的作战部署和不能及时供应粮草有密切关系。司马迁在指责李陵降敌的同时，不畏权贵，把当时的真实情况一一奏明武帝，直接冒犯了皇亲国戚李广利、李延年弟兄，当然难免招祸。那天，司马迁在向武帝陈奏了自己的看法之后，回到家里还愤愤不平地和他的两个儿子谈论这件公案。他共有二男一女，长子叫司马临，次子叫司马观，都是读书识理的青年。他们听说父亲替李陵降敌辩护，都大为吃惊，就赶快找来妹妹司马英商议对策。司马英当时只有十几岁年纪，由于父亲的言传身教，深通事理，擅长诗文。父亲撰写《史记》，她还帮着搜集和整理史料。司马英知道父亲替李陵辩护，冒犯了权贵，非同小可，必然要大祸临头，就劝两位哥哥立即外逃避罪，以免株连。司马迁当时却不以为然地说：“李陵投降匈奴，连三尺孩童都知道是犯了叛国大罪，至于是真降假降，现在谁也难以断定，也不必妄加推测，但李广利援兵不发，粮草不到，却也是铁的事实。我作太史令的人难道连这样的事实都不能讲吗?至于降罪的事，那就要看圣上的裁决了。谁知他的话刚说完，圣谕就到：传司马迁受审。他从此就受刑入狱。这一下全家惊慌，不知如何是好。还是司马英有主意。她对司马临和司马观说：“两位哥哥可速离京师长安，以免和爹爹同遭不测之祸。“那妹妹你呢？司马弟兄同时说。“爹爹已将我许配杨敞公子，虽未成亲，但我却可去杨府避难。杨家声势显赫，李广利弟兄虽为皇亲国戚，谅也奈何杨家不得。至于家中其他人等我另有安排，哥哥不必操心。司马临弟兄告别了司马夫人和妹妹等正准备起身时，司马英又说道：“两位哥哥外逃，朝廷必要派人捉拿，不如改名换姓，以防万一。司马弟兄觉得有理，但改为何姓，却颇费思索。司马英见他们为改姓这件事反复商议，一时难决，怕延误了时间，就接着说：“现在改姓，仍要不忘是司马子孙。妹妹以为可将司马二字分开，一家姓司，一家姓马，或将司字加一竖改为同，将马字加两点改为冯。这样虽千百代后亦可知为司马氏之后。他们听后觉得有理，就将姓分别改为同，冯，远逃他乡而去。所以司马迁的后代不姓司马而姓同或冯。司马英后来与杨敞结婚，杨敞曾任两汉宰相，其子杨恽有文名，留有《报孙会宗书》，被收入《古文观止》。后因当时出现日蚀，有人诬告是由于他傲世不恭所致。廷尉又搜得其与会宗书，将他以大逆无遭罪腰斩于市。后人《谒太史公墓》诗中“定策犹孤女，能文有外孙”句中的“孤女”和“外孙”即指司马英与杨恽二人。据说，西晋武帝司马炎为司马观的个世孙。公元三一O年，即永嘉四年，西晋怀帝司马炽因司马迁与，自己同宗而批准汉阳太守殷济的奏请，对司马迁追力口谥号，将其墓自高门村迁于今日的司马祠，并建石室，立碑树垣。至此，司马迁死后数百年无人过问，一直被封建统治阶级冷落嘲笑的境况才开始改变。