日本有哪些怪异的姓名？

日本人的姓成为世界上一大奇观。一个人口才一亿多的国家。姓却有十几万个。平均一个姓只有几百人。日本人的姓氏怪。名字也怪。这一背后的探源，和日本的取名历史是密不可分的。同中国社会一样。日本的姓氏也经历了一个从“上到下”的普及过程。即从贵族向平民的普及过程。不过。直到1875年。在日本仍然只有皇族、贵族、大名、武士等具有一定身份地位和权势的人才有资格拥有姓氏。大多数平民百姓是没有姓氏的。只有小名和绰号。到公元4世纪末。大和朝廷统一了日本列岛南部。并且开始通过氏姓制度来建立自己的家族统治脉系。一般来说。一个大家族都会有一个“氏”。氏的称呼有些来自官职。有些来自居住地、统治地的地名。有些来自神名。还有些来自技艺。例如。居住出云国的就叫做“出云氏”。做祭祀工作的就称“忌部氏”。当时最强大的氏就是掌握大和朝廷最高权力的大王家。一般来说。在皇族子孙中不能继承皇位的庶流。就被任为京职或下放到地方。后来。皇族对许多家族按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小。分别赐予“姓”。这个“姓”只是表示地位、门第、职务的称号。类似爵位。当时的姓约有30个。其中“相臣”“君”“直”等赐给皇族及显要的贵族。是最有势力的姓。不过。如果连续几代都是庶。那么就极可能失去皇族身份。而成为地方领主。成为大家族的分支。这些分支为自己起了“苗字”，苗意思是嫩芽、分支。即从本家分出的支。我们可以从这些苗字中推测出本家是哪里。例如。藤原是一个大氏。在出现分支以后。居住在近江国的藤原氏。便取为“近藤”。而住地在伊势、远江、加贺的藤原氏就称为“伊藤”“远藤”“加藤”。日本著名影星武藤兰**，本家也是藤原氏的一支
可以说。日本古代的氏可以表示部分家族血缘关系。姓表示家族的地位尊卑。苗字则表示新的分支。当然。这时的氏、姓、苗字只有贵族才拥有。僧侣是舍弃了俗姓的人。往往被冠以寺号。如本愿寺、安国寺、曼殊院等。不能视之为姓氏。但公家常以作为一族永久的墓所而建的寺庙的寺号为姓。如西园寺、劝修寺等。寺院领地内的住人以所在寺号为姓。同样与寺庙有关。却都是货真价实的姓氏。本愿寺显如，虽然是寺院主持，但通过一番努力，成了雄踞一方的战国大名
明治天皇时。**感觉到没有姓。编造户籍、课税征役非常不方便。为了彻底推行户籍制度。于明治八年(1875年)下令。要求所有的百姓起名。可是由于人们长期以来的习惯。并没有谁想用个什么姓。这时候。人们才匆匆忙忙找起姓来。举国上下兴起一股取姓的热潮。于是乎。住在青木村的就姓“青木”。住在大桥边的就姓“大桥”。家门口长棵松树的就姓“松下”。门前有一座山的。就姓“山口”。有点文化的选择“福寿”“长命”“千年”“松竹”“朝日”等好听的词作姓。“松”“鹤”“龟”等长寿象征也成了姓。“百”“千”“万”也成了姓。有的想沾点贵族姓氏的光。就用以前贵族姓氏中的字。比如用“藤”字的就很多。诞生了“藤田”“藤本”“藤井”“藤山”“藤川”等姓氏。而一些没有文化的人“慌不择姓”。以鱼、蔬菜、寺院、职业作姓。甚至随便对付一个。“我孙子”“猪手”“犬养”“鬼头”“茄子川”全来了。因为日本人的姓来得突然。来得特殊。它的内涵也与众不同。世界各国的姓多是表示血缘关系的。而日本的姓却很少有这个意义。姓一个姓的不一定有血缘关系。不是一个姓的倒可能是叔叔、爷爷。1898年。**制定了户籍法。每户的姓这才固定下来。不过也使日本人的姓成为世界上一大奇观。一个人口才一亿多的国家。姓却有十几万个。平均一个姓只有几百人。日本人的姓氏怪。名字也怪。男子的名多以“郎”“夫”“雄”“男”等字结尾。以表示威武、英俊、忠信。而且多有表示排行的标志。长子叫“太郎”。二子叫“次郎”“二郎”。排在第十一位的就叫“余一郎”。也有的把“郎”去掉的。直接是太、一、次、二。用“治”表示二．用“选”“藏”表示三．用“助”表示小儿子．由此我们可以知道，小林光一肯定是长子。寅次郎一定是次子。过去日本人的男子名多加上“兵卫”“左卫门”“右卫门”。这是由军职变化的名。也有的是为了显示尚武精神。日本女子的名多以“子”“江”“代”“枝”结尾。如。川岛芳子、大关行江、宇野千代、大原富枝。听起来优雅、柔和。现在青年女子中．约有90％的人用“子”命名。按习惯。女子出嫁后要改用夫姓。比如中野良子嫁给川崎善弘后。改名川崎良子。著名影星酒井法子
把数字用在姓名中。是日本人姓名的又一特色。有姓一丹、二井、三木、四岛、一味JII的。有姓六角、七条、八马、九鬼、十石的。还有姓四十五、五十铃、百元、六百田、千家的。甚至有姓百代、万岁的。在名中用数字表示排行更是常见的。但也有表示出生时间的。比如山本五十六。并不是排行第五十六。而是因为他出生时。父亲的年龄是56岁。山本五十六