历史中的孙尚香叫什么名字？

孙权确实有一个妹妹，但并不叫孙尚香，她的真实姓名也不可考。据《三国志•蜀书•法正传》载，“初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百馀人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛”，《三国志•吴书•妃嫔传》记载，“于是遂许成婚，生四男一女”。《三国志》对孙夫人的记载寥寥，甚至未提及其真实名讳，罗贯中在其《三国演义》中以“孙仁”称呼，但《三国志》裴松之注提到的“孙仁”二字，却是孙坚庶子孙朗的别名，罗贯中所谓“孙仁”属于误记。另外，《汉晋春秋》有载，孙夫人为孙坚之女，名“仁献”，而按照裴松之的观点，孙仁是孙坚庶子的说法，这个名字显然是不恰当的。“孙尚香”最早出现于戏剧《龙凤呈祥》中《甘露寺》、《别宫-祭江》两折中，正史未载，由于艺术加工，孙尚香使得孙夫人的形象丰满、鲜明了起来，于是，孙尚香一词完全压倒了如《三国演义》、《三国志》等书中的孙夫人。孙权等人立于三国时代，天下群豪并起，作为孙家女儿，孙尚香性如男子，并非难以想象的事情。孙尚香是东吴郡主，是统治者手上的利器之一。《三国演义》第五十四回中，周瑜对他的评价，“主公有一妹，极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及”，当然，这是后世艺术家所修撰的说法，我们再看看《三国志》，孙尚香也剽悍得“先主每入，衷心常凛凛”。《三国演义》也说刘备在入洞房时看两旁侍女被其刀剑林立骇得魂不附体，管家婆这才对他讲“贵人休得惊惧，夫人自幼好观武事，居常令侍婢击剑为乐，故尔如此”，这种女子，确与常人有异，那也怪不得刘备惊怕。如果孙尚香真的来一个“斩首行动”，恐怕也搞不出所谓三分天下。《三国演义》中将孙尚香描写成了一个痴情女子，与古来“三从四德”颇为相合。刘备、孙权、曹操三人各为强敌，而孙尚香出自江东，想来对刘备是无所谓爱情的，“妾已事君，任君所之，妾当相随”，这种说法，即使从古代人的角度来看，她对江东的“背叛”也来得太快了些。孙权将妹妹嫁给刘备，恐怕也有几分让妹妹将刘备弄死的心意，否则也不会将这个舞刀弄**的“男人婆”送与他，孙尚香在洞房之夜仍以数百侍婢刀**环绕，恐怕内心也是矛盾得紧。而《三国演义》中罗贯中写孙尚香嘲笑刘备戎马半生仍畏刀**以凸显其巾帼本色，便有些有悖常情，“妹才捷刚猛，有诸兄之风”，既如此，当可看出刘备的顾虑所在。说孙尚香是政治的牺牲品，是一个悲剧，可谓事实俱在。后世根据《三国志》等史料中的寥寥记载，将孙尚香这个人物丰富起来，也未尝没有封建的影子存在，《三国演义》以大量笔墨对她嫁夫则立即从夫，助刘备逃脱江东的追杀进行描述，仍是礼教对妇女权益的戕害。