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宋代书画家米芾爱好金石书画,藏有王羲之《王略帖》、谢安《八月五日帖》、王献之《十二月帖》等名帖,还觅得一方王羲之的古砚“紫金石砚”,因而将自己的居室命名为“宝晋斋”。明代藏书家徐火勃,收藏5万多卷书,他的书斋名叫“红雨楼”。“红雨”最早出处见唐代诗人刘禹锡《百舌吟》:“花枝空满迷处所,摇动繁英坠红雨”,而徐火勃的“红雨”是指万卷书籍犹如繁花似锦,令人赏心悦目。清代金石学家陈介祺,收藏有战国至魏晋时期古玺一万枚,他的室名就称“万印楼”。收藏家许均初,因收藏汉石经,自名其室为“汉石经室”。并请书画家赵之谦为他镌刻“汉石经室”印。古文字学家吴大澄,藏有古代将军印二十八枚,悦然以“二十八将军印斋”额其室。收藏家丁辅之,蓄有书画家丁敬的七十二枚印章,自名其室为“七十二丁庵”,江立之室名“金石录十卷人家”。潘正亭的室名“周菽兄簋唐曲江碑宋双砚长物室”。潘仕成的室名“周敦商彝秦镜汉剑唐琴宋元明书画墨迹长物之楼。清代乾隆皇帝爱好名家翰墨,他从内府藏品中选出三件晋帖—王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》和王王旬《伯远帖》(鉴定专家已考证,只有《伯远帖》为晋人真迹),视之为稀世之珍,称其为“千古墨妙,珠璧相联”,在养心殿专辟一室收藏,并赐名“三希堂”。清代书法家邓石如,因他用于书写的一方砚台是“铁砚”之故,乃取斋室名“铁砚山房”。称奇的是,他在斋室中自撰了一联,气度不凡:“沧浪日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗”,不但是“合宇宙奇观”的美术馆,而且是收“古今绝艺”的博物馆。近代小说家刘鹗取室名“抱残守缺斋”,并非给自己脸上抹黑,而是因为他嗜古成痴,集藏“上自殷契及隋碑,巨若鼎彝,纤如泉珍,旁罗当壁,广及诀罂登”,这些千年古董,因历经沧桑,难免残缺不全,但刘鹗视若珍宝。近代书画家吴昌硕,他的斋室叫“缶庐”,是因为他珍藏一只友人赠送的无字古缶,故名“老缶”,并作诗以记:“以缶为庐庐既缶,庐中岁月缶为寿。催将持赠情独厚,时维壬午四月九”。
佚名
2024-05-18 22:31:31
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