濯水古镇为什么要叫濯水呢？名字有什么渊源或是特殊含义吗？

濯水初称“白鹤坝”，元明之际属酉阳土司辖地。重
濯水古镇戏楼
要的商业地理位置，使濯水自古以来便成为重要的驿站和商埠，自清代后期起，该地便已成为川东南驿道、商道、盐道的必经之路。民国二十四年，人称濯水为“濯河坝”。此时，此地已商贾云集、店铺鳞次栉比。商贸的日益发达，迅速促进了当地与外界的物资交流，创造了最为繁荣昌盛的历史，甚至已居于同时期的黔江县城之上，与酉阳龙潭古镇、龚滩古镇合称“酉阳三大名镇”。“茂生园”、“宜宾栈”、“光顺号”、“同顺治”等商号与多个染房、酿房、刺绣坊等手工业作坊的存在，吸引了上海、宁波、厦门、广州、南京、武汉等地的客商。山外的风琴、口琴、自鸣钟、汽灯、手摇留声机等洋货被他们带到了濯水，转而将濯水的蚕丝、桐油、茶、漆等产品远销山外。清末，甚至还有日本人来此经商，把“光顺号”的生漆和“同顺治”的**材远销日本，演绎了中日民间贸易的传奇。1956年后，由于种种原因，古镇的商贸逐渐萎缩。沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水涵，可以濯我足…濯水古镇位于重庆市东南部，距黔江城区26公里，渝怀铁路、渝湘高速公路、319国道从这里交汇穿过，交通极为便利。濯水所在的阿蓬江流域，早在一万年前就有人类活动，流淌过濯水古镇的阿蓬江发源于湖北利川，是我国唯一的一条自东向西流淌的内陆河，自古与乌江、酉水一起成为沟通三峡地区和江汉平原的重要通道，巴文化、大西文化由此交流传播。濯水古镇见证了巴人的进退兴衰，目睹了秦人的金戈铁马。濯水古镇街巷格局保留较为完整，具有浓郁的渝东南古镇格局，它既体现了与其他城市特别是平原城市历史街区的差异，也承载着巴文化、土家文化与其它文化的融合、传承、创新的亲情。古镇文化积淀丰厚，码头文化、商贾文化、场镇文化以及丰富多彩的文化艺术遗存相互交织。非物质文化遗产后河古戏与西兰卡普、雕刻等民间工艺交相辉映，形成了濯水独特的地方文化。“游古镇老街，品土家美食，看后河古戏，听蓬江水音”，濯水古镇蕴涵着历史的灿烂文化，随着古镇的改造，一个在4000多年的漫漫长河中积淀了丰富文化内涵的古镇已焕发昔日的风采，重新迎来一个辉煌的时代。2014年荣获国家级历史文化名镇称号
濯zhuó
〈动〉
（1）（形声。从水，翟（dí）声。本义：洗）
（2）同本义[wash]
濯，洒也。《广雅》
视壶濯及豆笾。《仪礼·特牲礼》。注：“溉也。王乃淳濯飨醴。《国语·周语》。注：“洗也。沧浪之水清兮，可以濯吾缨。《楚辞·渔父》
可以濯罍。《诗·大雅·泂酌》
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多？韩愈《石鼓歌》
濯清涟而不妖。（清涟，清净的水。妖：妖艳，妖媚。宋·周敦颐《爱莲说》
弥望入青云，新翠照人如濯。明·宋濂《看松庵记》
（3）又如：濯缨（洗涤帽带。指避世隐居或清高自守）；濯磨（洗涤磨炼，以求上进）；濯足（本谓洗去脚污。后以濯足比喻清除世尘，保持高洁）；濯沐（洗涤）
（4）涤除罪恶[purify]
今上位者，洒濯其心，壹以待人，轨度其信，可明征也。《左传》
（5）淋；浇[sprinkle]
大雨之中，城上军士都濯得眼不能开，头不能仰。《荡冠志》
（6）通“擢”。拔引[pull；extract]
以濯船为黄头郎。《汉书·邓通传》
濯鹢牛首。司马相如《上林赋》
这是濯的字义 再结合古镇地理位置 个人分析应该是古代一个交通枢纽 古代都是沿水域生活的 应该是古时起的名字 沿用至今的吧