十三太保的名字都叫什么?
十三太保是武侠中护卫主子武艺非凡的厮杀于江湖中的侠士。中国历史辞典中关于十三太保的辞条解释为后唐太祖李克用有十三个义子,称为十三太保。最著名的十三太保(五代)李克用有十三义子,皆获太保衔(按:太保是官名但无实职)。大太保李嗣源、二太保李嗣昭、三太保李存勖、四太保李存信、五太保李存进、六太保李嗣本、七太保李嗣恩、八太保李存璋、九太保李存审、十太保李存贤、十一太保史敬思、十二太保康君立、十三太保李存孝,其中李存孝最厉害,百战百胜。后来被谗言害死,受到车裂的极刑。关于李存孝的故事在元朝也是热门,大戏曲家关汉卿写了《哭存孝》、还有无名氏的《存孝打虎》。关剧中写李存孝自报家门时说:“某本姓安名思敬…有阿妈李克用见某有有打虎之力,招安做作义儿家将,封我做十三太保飞虎将军李存孝。还有李存勖,就是后唐庄宗,即位之处,扫平了后梁、契丹,还有幽州的刘守光,多么不可一世。李嗣源就是后唐明宗。十三太保中最著名的莫过于李存孝了,下面重点说以下他:
李存孝是晋王李克用麾下的一员骁将,也是李克用众多的“义儿”中的一个,因排行十三,故称为“十三太保”,而且也是十三太保中最出名的一个,其中数李存孝最厉害,勇冠三军,百战百胜,因功被封为飞虎将军。有句话说:王不过霸王,武不过存孝。谈及李存孝这个人,正史着墨不多,但在演义小说和民间传说中却非常有名,撇开这些传说单从历史的角度,依然能看到他的骁勇善战。《旧五代史·唐书列传五·李存孝传》中记载:“本姓安,名敬思。少于俘囚中得隶纪纲,给事帐中。及壮,便骑射,骁勇冠绝,常将骑为先锋,未尝挫败;从武皇救陈、许,逐黄寇,及遇难上源,每战无不克捷…存孝每临大敌,被重铠橐弓坐槊,仆人以二骑从,阵中易骑,轻捷如飞,独舞铁楇,挺身陷阵,万人辟易,盖古张辽、甘宁之比也。《新五代史·义儿传》“存孝,代州飞狐人也。本姓安,名敬思。太祖掠地代北得之,给事帐中,赐姓名,以为子,常从为骑将…存孝猨臂善射,身被重铠,櫜弓坐槊,手舞铁楇,出入阵中,以两骑自从,战酣易骑,上下如飞。两书中都提到李存孝的勇猛果敢,他经常带领骑兵做李克用的先锋,所向无敌,他身披沉重铁甲,腰挎弓箭长矛,独自挥舞铁楇冲锋陷阵,成千上万的人在他面前都丧胆逃退。最令人称奇的是他常常带着两匹马作战,骑着的马稍微疲乏,他就在阵地上改骑另一匹马,上下如飞,其矫健神勇之极。由于李克用军营中的将领都比不过他,后来同样是“义儿”的李存信出于嫉妒的挑唆而使他背叛了李克用,但以他一勇之夫,不是老谋深算的李克用的对手,结果被李克用稍施小计在幽州捉住,押解回太原后,用五马分尸(或五牛分尸)的酷刑结束了他短暂的生命。对此,《新五代史·义儿传》记曰:“缚载后车,至太原,车裂之以徇。尽管如此,李存孝死后,李克用每次和诸将**博,谈到李存孝都流泪不止。乾宁元年十月,昭义节度使康君立前赴晋阳拜见李克用。已未(三十日),李克用会聚属下各位将领尽情饮酒,喝到兴头上,李克用谈起李存孝,泪水不停地往下流。《说唐全传》中的十三太保 十三太保的来源,一种说法是从《说唐全传》中的靠山王杨林(杨素的弟弟)来的:他有十三个养子号称十三太保,可惜武功都不怎么样,最好的秦琼才算是在隋唐中的第13名(一说为第16名)。黄埔十三太保 1932年,蒋介石授意其心腹、黄埔军校毕业生贺衷寒、邓文仪、康泽、桂永清等人成立特务组织“中华民族复兴社”(仿照法西斯特务组织意大利黑衫党、德国褐衫党,又称“蓝衣社”),由蒋介石核定干事13人为该组织骨干,被称为“十三太保”。人员有:刘健群、贺衷寒、邓文仪、康泽、桂永清、酆悌、郑介民、曾扩情、梁干乔、肖赞育、滕杰、戴笠、胡宗南。冯玉祥手下的十三太保 第一种说法:韩复榘、石友三、孙连仲、孙良诚、张维玺、刘汝明、佟麟阁、过之纲、葛金章、闻承烈、程希贤、韩多峰、韩占元等等13人也号称13太保。还有一说则是加入傅作义、张自忠、宋哲元、冯治安、赵席聘等人。冯玉祥的十三太保,龙蛇混杂,有抗战殉国的英雄如:张自忠、佟麟阁等。盖世太保 太保是一类人的称呼,本身是中性词。但后来带有贬义的色彩,主要是因为一个名词,它就是“盖世太保”。盖世太保是德国纳粹党的法西斯恐怖组织。国家秘密警察的简称。秘密警察有“预防性逮捕权”,在纳粹德国时期,成千上万的犹太人、**党人、左派人士、抵抗战士等都未经法律程序被盖世太保投入集中营。第二次世界大战 期间,盖世太保参加特别行动队,随正规部队进驻波兰和苏联,残酷杀害纳粹占领区人民和战俘,是 纳粹党 对被占领国家人民进行特务恐怖统治的工具。汉语大词典对“太保”的解释有四种:一是指太子太保—为辅导太子之官。二是宋元时称庙祝—巫师为太保。三是对绿林好汉的尊称。四是对仆役的尊称。
李存孝是晋王李克用麾下的一员骁将,也是李克用众多的“义儿”中的一个,因排行十三,故称为“十三太保”,而且也是十三太保中最出名的一个,其中数李存孝最厉害,勇冠三军,百战百胜,因功被封为飞虎将军。有句话说:王不过霸王,武不过存孝。谈及李存孝这个人,正史着墨不多,但在演义小说和民间传说中却非常有名,撇开这些传说单从历史的角度,依然能看到他的骁勇善战。《旧五代史·唐书列传五·李存孝传》中记载:“本姓安,名敬思。少于俘囚中得隶纪纲,给事帐中。及壮,便骑射,骁勇冠绝,常将骑为先锋,未尝挫败;从武皇救陈、许,逐黄寇,及遇难上源,每战无不克捷…存孝每临大敌,被重铠橐弓坐槊,仆人以二骑从,阵中易骑,轻捷如飞,独舞铁楇,挺身陷阵,万人辟易,盖古张辽、甘宁之比也。《新五代史·义儿传》“存孝,代州飞狐人也。本姓安,名敬思。太祖掠地代北得之,给事帐中,赐姓名,以为子,常从为骑将…存孝猨臂善射,身被重铠,櫜弓坐槊,手舞铁楇,出入阵中,以两骑自从,战酣易骑,上下如飞。两书中都提到李存孝的勇猛果敢,他经常带领骑兵做李克用的先锋,所向无敌,他身披沉重铁甲,腰挎弓箭长矛,独自挥舞铁楇冲锋陷阵,成千上万的人在他面前都丧胆逃退。最令人称奇的是他常常带着两匹马作战,骑着的马稍微疲乏,他就在阵地上改骑另一匹马,上下如飞,其矫健神勇之极。由于李克用军营中的将领都比不过他,后来同样是“义儿”的李存信出于嫉妒的挑唆而使他背叛了李克用,但以他一勇之夫,不是老谋深算的李克用的对手,结果被李克用稍施小计在幽州捉住,押解回太原后,用五马分尸(或五牛分尸)的酷刑结束了他短暂的生命。对此,《新五代史·义儿传》记曰:“缚载后车,至太原,车裂之以徇。尽管如此,李存孝死后,李克用每次和诸将**博,谈到李存孝都流泪不止。乾宁元年十月,昭义节度使康君立前赴晋阳拜见李克用。已未(三十日),李克用会聚属下各位将领尽情饮酒,喝到兴头上,李克用谈起李存孝,泪水不停地往下流。《说唐全传》中的十三太保 十三太保的来源,一种说法是从《说唐全传》中的靠山王杨林(杨素的弟弟)来的:他有十三个养子号称十三太保,可惜武功都不怎么样,最好的秦琼才算是在隋唐中的第13名(一说为第16名)。黄埔十三太保 1932年,蒋介石授意其心腹、黄埔军校毕业生贺衷寒、邓文仪、康泽、桂永清等人成立特务组织“中华民族复兴社”(仿照法西斯特务组织意大利黑衫党、德国褐衫党,又称“蓝衣社”),由蒋介石核定干事13人为该组织骨干,被称为“十三太保”。人员有:刘健群、贺衷寒、邓文仪、康泽、桂永清、酆悌、郑介民、曾扩情、梁干乔、肖赞育、滕杰、戴笠、胡宗南。冯玉祥手下的十三太保 第一种说法:韩复榘、石友三、孙连仲、孙良诚、张维玺、刘汝明、佟麟阁、过之纲、葛金章、闻承烈、程希贤、韩多峰、韩占元等等13人也号称13太保。还有一说则是加入傅作义、张自忠、宋哲元、冯治安、赵席聘等人。冯玉祥的十三太保,龙蛇混杂,有抗战殉国的英雄如:张自忠、佟麟阁等。盖世太保 太保是一类人的称呼,本身是中性词。但后来带有贬义的色彩,主要是因为一个名词,它就是“盖世太保”。盖世太保是德国纳粹党的法西斯恐怖组织。国家秘密警察的简称。秘密警察有“预防性逮捕权”,在纳粹德国时期,成千上万的犹太人、**党人、左派人士、抵抗战士等都未经法律程序被盖世太保投入集中营。第二次世界大战 期间,盖世太保参加特别行动队,随正规部队进驻波兰和苏联,残酷杀害纳粹占领区人民和战俘,是 纳粹党 对被占领国家人民进行特务恐怖统治的工具。汉语大词典对“太保”的解释有四种:一是指太子太保—为辅导太子之官。二是宋元时称庙祝—巫师为太保。三是对绿林好汉的尊称。四是对仆役的尊称。
佚名
2024-06-06 11:20:14
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